警察和小偷

一个警察抓住了一个小偷。在把小偷送往拘留所的路上,小偷对警察说：“长官,我求您在这儿等我一会儿,我去买包烟。”     

鹦鹉学舌

从前,有只鹦鹉在大街上,一个人说：“你好!”它也说：“你好!”这只鹦鹉被卖到警察局里,警察说：“站住!你被捕了!”它也说：“站住!你被捕了!”它又被卖到了一个傻子家,傻子说：“哈哈!你真傻!”它也说：“哈哈!你真傻!”     

渔王和他的儿子

村中的渔王有着一流的捕鱼技术,然而渔王年老的时候非常苦恼,因为他三个儿子的渔技都很平庸。他经常向人诉说心中的苦恼。 一位路人听了他的诉说后,问：“您一直是手把手地教他们吗？”“是的。从他们懂事起,我就将辛辛苦苦总结出来的经验毫无保留地传授给了他们,可他们的渔技竟赶不上比我差得很远的渔民的儿子们。”“他们一直跟随着您吗？”     

小猴破案

在茂密的森林里,动物们都过着太平幸福的日子。 有一天,夜幕刚降临,突然,森林里发出了尖叫声,原来是白兔小姐在喊“救命”。小猴警察马上赶到珠宝店,发现白兔小姐被绳子绑在椅子上,小猴马上帮她解开绳子,问道：“发生了什么事？”白兔小姐哭泣着回答：“我的珍珠项链都被小偷给偷走了,一共好几百万啊。”小猴自信满满地对白兔小姐说：“放心,我自有办法捉住小偷。”     

鸡游泳

小偷偷了一只鸡,正在河边给鸡拔毛。这时一个警察走了过来,小偷急忙把鸡扔进了河里。警察问：“你在干什么？河里是什么东西？”     

告别高逼格,携手做路人论normcore的走红

接受平庸的打扮、刻意使用大众化的元素，因为这样子比拼命“搏出位”更牛逼。将普通发挥到极致。不仅是路人，而且是路人中的“战斗机”。     

公安机关警察职务犯罪产生的原因及预防

政治立场不坚定、思想腐败,可直接导致警察的职务犯罪;权权交易形成的“裙带关系”和权钱交易结成的“关系网”会促成警察的职务犯罪;警察的超负荷工作与其收入的“低薪制”产生的强烈反差也会诱发警察的职务了已罪;法制意识淡薄,执法水平低下是警察职务犯罪的普遍原因,针对上述警察职务犯罪产生的原因提出了相应的预防措施。     

且莫滥用宽容

近来中国大地上冒出一批“大善人”，对人人痛恨的违规行为高喊宽容。———某大学几名应届毕业生考试作弊，按校规除名。有人却指责这样做法断送了学生的前程，呼吁宽容。这些学生得到“舆论支持”，还要起诉校方。———广州两青年骑摩托车抢劫，被警察追赶、鸣枪警示，罪犯还用砖头砸警察，被击毙。有人指责这是“轻视生命”，应对抢劫、砸警察者宽容。———北大学者王铭铭剽窃他人作品达１０万余字，事实俱在。有人为之辩护，网上一片宽容声。短短几天内看了这么多要求宽容的呼声，使我不得不考虑一个严肃的问题：我们需要什么样的宽容…     

论交通警察素质与执法文明建设

交通警察通过交通管理培养公民的法制观念,促进社会主义物质文明和精神文明建设。基于我国交 通警察队伍的现有素质,面对交通警察在执法过程中的主要问题,应从五个方面促进执法文明建设:一是实现公安交 通行政执法观念的转变;二是建立学习型交通管理队伍;三是强化交通警察语言的运用能力;四是强化监督机制;五 是规范交通警察的自由裁量权;六是注意“慎独”职业道德修养的培养。     

我到哪里去了

一个警察押送一个犯罪的和尚到边疆去服役。这个警察有点糊涂，记性也不大好，每天早晨，他都要把所有重要的东西清点一遍才上路。首先，他摸摸行李，然后自言白语地说：“行李在。”     

中国近代警察职权立法扩张的背景——以违警罚法为视角

中国近代有关警察职权的立法呈现扩张化的趋势,违警罚法的立法演变即为典型代表.“社会本位”理念的引入为统治者通过警察强化社会控制提供了极佳道具,“国家主义”观念的宣扬则为警察职权的扩张提供了精神动力,而新生活运动就是奉行社会本位的警察在民众中宣扬国家主义精神的一次积极尝试.三者交织成为共同推动警察职权立法扩张的时代助力.     

爬行上班的校长

1998年11月9日，美国犹他州刚刚经历了一场大雪，天气寒冷。 有一位名叫路克的小学校长，却在雪地里爬行约1．6公里，历时3个小时去上班，受到路人和全校师生的热烈欢迎。 原来，在这个学期初，42岁的路克校长为了激励全校师生的读书热情，曾公开宣布：“如果你们在11月9日前读书15万页，我将在9日那天爬行上班。”     

日本对台湾的殖民统治简论

甲午战争之后,日本侵占了中国的领土台湾,并建立起总督专制独裁、警察恐怖统治和“保甲”“连坐”制度三位一体的殖民统治体系。作为日本统治台湾最高行政长官和军事长官的台湾总督,凭借着日本政府所赋予的立法权和军事统年权,滥施其专制独裁的淫威,对台湾人民实行残暴的屠杀政策。“警察万能”是日本政府在台湾进行殖民统治的重要特点。台湾是当时日本统治的所有地区中,警察配置人数密度最大的地区。台湾的警察不仅管辖的领域极为广泛,而且掌握的权势也极大。此外,日本殖民统治者还把实行“保甲”“连坐”制度,作为其实施“以台治台”政策的重要手段,用以大力“强化”台湾的地方统治秩序。     

鲁迅杂文中的“不道”

如果我没有记错的话,“不道”这个词在鲁迅作品里只用过一次,那就是《“友邦惊诧”论》。这个词,许多注本都释为“不料”,我以为此解尚有未妥。原文是这样的: 放下书包来请愿,真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们“捣毁机关,阻断交通,殴伤中委,拦阻汽车,攒击路人及公务人员,私逮刑讯,社会秩序,悉被破坏”的罪名,……用“不料”来解释“不道”,从字面上来看,似乎可以读通;然而,国民党政府对请愿学生加上种种捏造     

近代日本驻上海总领事馆警察机构探析

1872年，日本在上海公共租界设置了第一个驻华领事馆。1884年，日本以“保护取缔”其侨民为借口，开始向上海总领事馆派驻警察，先后在领事馆内外设置了各种名目的警察机构。其职责范畴也从最初的“保护取缔”发展到辛亥革命后期的在华情报搜集。特别是“九一八”事变后，日本驻上海总领事馆设置了在华最大情报机构——“特高警察课”,实时监视和镇压中国民众的反抗活动，公开持枪搜捕反日人士。这些警察机构直至1945年日本投降时才被全部裁撤，其设置及相关活动完全是非法的，在中国犯下了不可饶恕的侵略罪行。     

警察的道德与道德的“警察”——评《警察道德学》一书的几个突破

李志和同志主编的《警察道德学》(以下简称《道德学》)一书,已由山东大学出版社出版。这本书紧紧抓住人民警察道德建设中的根本问题,系统地阐述了警察道德的内容,并且深入人们内心的善恶世界,阐述了道德的“警察”,即评价、教育、修养和理想诸问题。在职业道德的园地中,这是一本视野宽、立论新、意境高的著作。较之一般职业道德小册子,这本书在思想内容和理论观点上,我认为有三个明显的提高和突破。     

论警察自由裁量权的规制原则

为防止警察自由裁量权的滥用,应当对它进行有效规制。关于警察自由裁量权,传统规制主要采用形式主义的法律路径,其在内容上涵盖扩大立法范围、强化执法监督、推进司法审查三个维度的内容。然而,此种依托规则而展开的形式主义法律规制路径,因存在难以克服的内生性困境,无法实现对警察自由裁量权的实质性约束。在理论上,警察自由裁量权是一种兼有规则与伦理双重属性的权力,即以规则为依据,以伦理为内核,这决定了对其规制不能偏重于形式主义法治路径,而应当以“德法合治”原则为基础确立法律与伦理相结合的规制原则。习近平法治思想中的“德法合治”原则为警察自由裁量权规制原则的确立指明了方向。之于警察自由裁量权,规制原则确立的路径应以人民主体性与公共性塑造警察权力的伦理基础,并以警察伦理作为警察自由裁量权的价值指引,最终借由内在的美德伦理与外在的制度伦理共同实现对警察自由裁量权的实质性规制。     

开心果

菠菜没铁 冯笛：“妈妈,您要我做诚实的孩子,可您却骗人!” 妈妈：“骗你什么了？” 冯笛：“您要我多吃菠菜,说菠菜里有铁,其实根本没有。” 妈妈：“你怎么知道没有？” 冯笛：“我用吸铁石在菠菜里吸了半天,什么也没吸出来。”     

两全齐美

圣诞节前夕，警察菲利普在街上巡逻。他看见一辆破旧的小汽车违章停靠在一家蛋糕店前，就走过去准备抄牌开罚单，这时，一个年轻人奔过来，连声说：“对不起，警官先生，我马上把车开走!”菲利普让年轻人出示证件，一看证件，问题更大了，这竟是一辆过期的汽车，而且尚未注册。这不仅要处罚，还得重罚!可是，年轻人接下来的一番哀求，让菲利普颇感为难。     

论《孙子兵法》全胜思想在公安工作中的运用

“不战而屈人之兵”的指导思想 ,是《孙子》“全胜”思想的具体体现和其在军事对抗中追求的最高境界。公安保卫工作是和平年代的战争 ,因此 ,怎样减少暴力犯罪 ,怎样抓好社会治安 ,怎样在警察执法战斗中降低公安民警的伤亡 ,怎样在公安工作中做到“不战而屈人之兵” ,本文就这些问题进行了全面的分析和研究 ,希望对警察执法 ,警务实战有所帮助。