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英汉语言中的文化差异──对比研究之二 总被引:2,自引:0,他引:2
(四)关心与冒犯中国人见面,除了问“吃了没有?”之外,还常问对方“去哪儿?”在中国人看来,这是一种非实指性的友好的“问候”语、客套话。但英美人对此很反感,认为这是一种“询问”,在心理上的反应是:Whydoyouask?甚至或是It’snoneofyourbusiness笔者曾与一位在华执教的美国人闲聊时谈到过这个问题。我问她:“在美国是不是不可以问别人去哪儿?”她说;“是的。”我又问:“如果我真想知道他(她)去哪儿。该怎以问?”她答曰:“你最好别问。”中国人喜欢问人的年龄、婚姻状况.如“你多大了?”、“结婚了没有?”以示关心… 相似文献
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姚雪垠在其煌煌巨著《李自成》第一卷(中国青年出版社1977年版)第H十九章第二节中记述张献忠假投降后又再度起义,下笔点明时间是“公元1639年6月6日”(741页),即崇份12年已卯“瑞阳节的第二天”。接着有这么一小段描述:正饮酒间,献忠想起来一件事,向侍立左右的亲兵问:“林铭球这龟儿子还没有收拾么?”献忠又向左右问:“去收拾他的人还没回来么?”他的话刚出口,就有两个偏将提着一颗血淋淋的人头进来。……马廷宝大声禀道:“票大帅,林铭球的狗头提到,请大帅验看!”献忠用嘲讽的眼神望望林铭球的头,轻轻地骂了声“龟儿子… 相似文献
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孔子的一位朋友要出任地方行政长官,就跑来问孔子:“你是一位智者,你说我这个地方行政长官该怎么当啊?”孔子说,搞管理很容易,也很不容易,我只能告诉你9个字:“先有司,赦小过,举贤才。”对这9个字我是这样理解的:孔子思想博大精深,对中华文化乃至整个东方文化都产生了巨大的影响。 相似文献
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我曾经这样问过德行都大大超出我的前辈“高人”;人生于世是否一定要在“名利场”上争个高低胜负呢?答曰:然也!我便大惑:书中读到,不少“高人隐士”,皆待“超世”、“遁世”观,视“名利”为粪土者,这难道有伪不成?又答曰:然!大凡出世之人乃情场、名场、利场失意不得已而为之者也!我不由地朝他瞥了一眼,竟生出一种不敬的怀疑——自然是怀疑他的德行之高了。然而,当我读完了王小鹰所著的长篇小说《丹青引》,便幡然醒悟,还是前辈说得对:人生降世,谁不乘波上世事之舟随波逐流呢?谁又能真正躲避“世俗”这两个字的侵袭呢?迄… 相似文献
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古代有一个官吏想排挤他的同僚,便向老谋深算的师爷问计。师爷问:“此人最近的言行举止如何?”
“他工作辛苦,但表情轻松;生活清苦,但操守廉洁。”师爷摇头说:“你现在打不倒他,还得忍耐,以后再说吧!” 相似文献
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伍伯文 《福建论坛(人文社会科学版)》1985,(1)
把战国的廉颇与西汉的周勃放在一起,不是要讲“关公战秦琼”之类的笑话,而是谈谈他们怎样对待贤能,拿今天的话说,是如何使用人才。周勃从太尉晋升为丞相,很是自得,但他在其位不知谋其政。有天汉文帝上朝,问他政法审理的事,他不懂,只好回答“不知道”。汉文帝又问他财政收支的事,他也不懂,还是三个字:“不知道”,他羞急交加,汗出沾背。汉文帝问陈平,陈对答如流,倍受称赞。周勃出朝后责问陈平:“你为什么平时不教我怎样应付皇帝?”陈平笑着说:“您既在其位,何不知自己的责任?”周勃自知才能比陈平差,就托病辞去丞相之职,由陈平接任。“少文”是周勃的弱点,而“重厚”则是他的优点。他感到自己才能不如他人,就老老实 相似文献