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董琦琦 《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(3)
天才作为浪漫主义运动的核心口号之一,凝聚着浪漫主义诗学之精髓,对天才意识的体悟是理解浪漫主义时代精神的重要途径。从莎夫茨伯利到康德,天才一词的意涵不断被丰富与充实,为19世纪末20世纪初生命体验思潮的萌动奠定了基础;区别于柏拉图诗学,天才标志着艺术创造力由神力向人力的转变,艺术家取代上帝主宰现代艺术发展路径;鉴于浪漫主义诗学内蕴的超验维度,天才化身为普罗米修斯式的斗士肩负着时代赋予的神圣使命,其扮演的先知形象亦是深入人心。以上三个方面是梳理浪漫主义天才意识的重要线索。 相似文献
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我小孩没有惠过肾炎和其他与泌尿系统相关的疾病.排出的尿液一直是清澈的。可是今年冬天.我发现只要他不怎么喝水,排的尿就浑浊。请问.这是怎么回事? 相似文献
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在《判断力批判》中,康德提出并讨论了“天才”与约束天才的“鉴赏”这一对概念。然而二者间存在一种微妙的张力,仅凭康德文本的字面意思去理解天才为何需要被约束、鉴赏如何约束天才,则会分裂二者,产生矛盾。但依据更广阔的语境,“天才”和“鉴赏”的含义完全可以扩展到彼此之中,使得二者成为同一原则——想象力对知性超越与再和谐——的两个侧面。这样的扩展不仅解决了康德天才理论的内在张力,也更加符合艺术发展的现实。 相似文献
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马克思晚年借用“卡夫丁峡谷”这一古罗马时代的典故 ,谨慎地提出了落后国家有可能“不通过卡夫丁峡谷”的天才设想。毫无疑问 ,马克思晚年天才设想的提出具有重要的理论、实践和方法论上的意义 相似文献
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