论电视真人秀娱乐节目的资源开发与整合——以《谁是英雄》为例

资源的有效开发与整合是电视真人秀娱乐节目成功的关键.国内电视真人秀节目要获得成功和可持续发展,有必要认真研究节目资源、受众资源、媒体资源和市场资源开发、整合的途径和手段.在这方面,湖南卫视频道的<谁是英雄>为这类节目资源的开发和整合提供了可资借鉴的范样.     

“真人秀”节目中的叙事——兼谈它的隐私故事

"真人秀"节目是目前国内外比较盛行的一种新型电视娱乐节目类型,它把电视镜头对准没有经过专业训练的志愿参与者,并把他们按照事先制定的规则,在安排好的场景下所进行的活动展示给观众."真人秀"节目有很高的收视率,并逐渐成为国内外一些电视台的收视品牌.根据叙事理论的观点,对"真人秀"节目本身的特点及其吸引力进行分析,并对节目中表现出来的对隐私的关注进行了探讨.     

电视真人秀节目的价值批判

20世纪末本世纪初,真人秀节目在东西方电视荧屏上获得了巨大的成功。这种新颖的电视娱乐节目形态,颠覆了纪实与虚构之间的界限,内容充满了刺激与诱惑,也使得亿万观众沉浸其中,如痴如醉。本文从传播学的角度分析了真人秀节目的特点,结合文化批判理论对其进行了分析。本文并不反对真人秀节目在电视上出现,但认为应该提醒公众注意这种节目对主流意识形态的复制,对伦理和道德底线的挑战和弥漫其中的商业气息。     

可乐漫画

糟糕,忘了带钱包,怎么买单!巧做生意维尔吉绘处罚与鲜花大川绘可乐漫画真人秀—考试伪肠天的午后,太\日照得很暖.而我睡\得很甜……/我梦到我在考试……︸侮荤卜触之全二漫画真人秀征集 可乐漫画真人秀,期待你来秀一秀! 爱好摄影和表演的人注意啦!看了本版的幽默搞笑漫画真人秀     

可乐漫画真人秀

征集漫画真人秀 可乐漫画真人秀,期待你来秀一秀! 爱好摄影和表演的人注意啦!看了本版的幽默搞笑漫画真人秀,你是否有拍摄和表演的冲动?你完全可以自编、自导、自演,过一把拍戏的瘾,再拿到《可乐》上来秀一秀,同时.本栏目愿为广大读者提供表演舞台。 垂询热线:027一86770916 投     

中韩娱乐节目比较分析——由《情书》即将登陆中国所想到的

日前,韩国娱乐节目《情书》即将登陆中国的消息在电视界和受众之间都引起了很大的轰动。一方面围绕着是否应该引进异国娱乐节目展开了激烈的争论,另一方面也引发了不小的担忧:《情书》会不会对中国的娱乐节目冲击?于是,中国的娱乐节目应该何去何从,这个不算新鲜的话题再次被提上日程。作者以《情书》为例,通过分析韩国娱乐节目受欢迎的原因,总结出目前中国娱乐节目的几点缺失,对中国娱乐节目的走向进行思考,希望能对中国娱乐节目的发展有所助益。     

本土文化背景下国内表演类真人秀节目的现状及对策探析

近年来,真人秀节目在国内发展迅猛,其中表演类真人秀节目吸引了众多受众的眼球,不仅为平民百姓成为明星提供了机会,而且激发了大众参与的热情。但是,随着真人秀节目内容和形式的不断翻新,真人秀这个"舶来品"在中国生根发芽之后如何茁壮生长成为人们关注的问题。只有摆脱目前国内真人秀节目"克隆"的方式,结合中国的国情,发展具有本土文化特色的真人秀节目,才是长久之计。     

世俗化与商品化：女性体育娱乐节目的歧途与矫治

采用文献资料和逻辑分析等研究方法,对现代女性体育娱乐节目的世俗化和商品化倾向进行研究,认为我国体育娱乐节目过度追求感官刺激,在体育娱乐节目中把女性身体符号化、商品化。其动因在于社会文化规训下的角色期许、男权文化的影响,以及女性身体功用化。女性体育娱乐节目世俗化和商品化对我国受众和媒体公信度产生负面影响,矫治策略在于电视管理部门要加强制度管理,制定严格的体育娱乐节目播出标准,提高体育娱乐节目质量,做到有度有节。     

可乐漫画真人秀

【征集漫画真人秀】《可乐》漫画真人秀,期待你来秀一秀!爱好摄影和表演的人注意啦!看了本版的幽默搞笑漫画真人秀,你是否有拍摄和表演的冲动?其实很简单,写好剧本、选好场景、挑好道具后,本着娱乐的态度,你只需要投入到表演中,把真实到位的表情和动作,配合场景拍摄成图片,再写上幽默风趣的对白或想法,一场漫画真人秀就轻松搞定!你完全可以自编、自导、自演,过一把拍戏的瘾!当然,再好的     

后现代语境下身体符号的凸显和重塑——兼涉对沪上电视娱乐节目海派文化身份模糊化的思考

  摘要：  近几年来,娱乐节目异军突起,但娱乐节目之间相互“抄袭”的势头令人感到担忧,沪上电视娱乐节目日益严重的同质化倾向便是最有力的佐证。以“海纳百川、兼容并蓄”为特征的海派文化在沪上娱乐节目的创作中难觅踪影,一向以“注重变通和创新”著称的上海,其鲜明的城市品格和地域特色在沪上娱乐节目中也逐渐消隐。当下,身体符号的非理性传播不断挤兑着娱乐节目对人们精神层面上的文化消费,也让娱乐节目自身陷入了模仿的困境,身体成为炫耀的资本和令人艳羡的对象,电视画面上不断放大的身体符号在成为“力比多转移”的平台之后,也在刺激着人们内在欲望需求的进一步膨胀。因此,如何唤醒电视娱乐节目的创新意识,如何强化娱乐节目的身份指征,怎样处理身体、娱乐、欲望、精神和文化之间的复杂关系,该如何在商业文化中以理性的审美态度重塑娱乐节目是当下电视人亟需思考和解决的问题。       

论娱乐类电视节目“寓教于乐”的功能与作用——以《天天向上》节目为例

"寓教于乐"是将文艺与娱乐融合为一体,这是今后电视娱乐节目的发展走向。湖南卫视2008年推出的娱乐节目《天天向上》,至今得到观众的推崇与喜爱,除节目主持团体的人气偶像及出色的主持艺术外,"寓教于乐"的方式是其成功的重要因素,它不仅提高了电视收视率,而且还在影响社会风气、引领价值导向、增长文化知识几方面具有积极影响与作用。     

电视娱乐节目的仪式、叙事模式与意识形态

娱乐已经渗透到社会生活的每个角落,但在多样化和大众化的娱乐时代,电视娱乐节目无疑是"娱乐"典范。与一般社会娱乐不同,电视娱乐节目是以仪式化的形式,以竞赛、征服为叙事模式,以大众参与互动的方式而成为电视中最有影响力的节目形态。电视娱乐节目在借用仪式和特定的叙事模式来传达意识形态的同时,巧妙地将意识形态与娱乐化的元素融合到一起,这样的意识形态策略也为电视娱乐节目的生存、发展拓展了更大的空间。     

论"和"与文化养生

文化养生实质上就是指把某些文化资源转化为养生能量,使人身心健康、延年益寿的养生方式。本文立足于文化养生这一研究平台,着力对“和”这一重要资源进行了探讨,从静态和动态来考察“和”的文化养生内涵,认为自文化养生角度可将“和”界定为人的生命系统所特有的平衡状态以及达到这一状态的过程。     

娱乐节目的创新导向与社会责任——对选秀节目由“热播”到“限办”的思考

声势浩大的选秀节目一度掀起了巨大的社会冲击波。选秀节目的成功,源于其平民化娱乐的创新导向契合了当下大众娱乐时代的社会文化语境。然而,选秀节目在经历了人们对它的热捧、追逐到质疑、非议之后,其发展终因主管部门的＂规范＂走入窘境。选秀节目的成功,称得上是中国电视娱乐节目创新的可贵突破,但是它的滥办乱播,却破坏了媒体谋求节目创新与所肩负的社会责任间的和谐与平衡,扰乱了正常的电视生态格局,损害了电视媒体的公信力。选秀节目由热播到＂限办＂的命运告诉人们,电视娱乐节目不断追求创新是必要的,但这种创新应该建立在不背离媒体社会责任的导向前提下,必须注意寻求节目创新与媒体社会责任的协调,讲求健康,注重品格。     

探析电视娱乐节目的平民化特性

在技术环境便利性下电视娱乐节目表现出生产巨量化、嘉宾大众化、主持亲民化、内容通俗化等现象,从精英模式向平民化发展;电视娱乐节目的这种发展走向深受西方民粹主义思想和娱乐主义的影响,同时技术革新在电视娱乐节目平民化发展中也发挥了相当重要的作用;要警惕平民化特性带来庸俗化、技术至上主义对电视娱乐节目产生的风险。     

试析"人"在马克思唯物史观中的地位

在"人"的问题上,曾经出现过对马克思主义哲学的曲解,有人甚至认为马克思主义哲学存在"人学空场"!对此,笔者从马克思主义哲学的立足点、创立的内在逻辑线索以及关注的终极目标三方面来论证"人"在马克思主义哲学中的地位一、人类社会或社会化了的人类是马克思主义哲学的立足点;二、对人的本质的科学理解是马克思主义哲学创立的内在逻辑线索;三、人的自由和解放是马克思主义哲学关注的终极目标.     

试论社会主义和谐社会与人的综合性发展

人的发展问题是构建社会主义和谐社会的首要问题,单纯的“人的全面发展”或“人的可持续发展”不能作为社会主义和谐社会的唯一人本诉求。扬弃极端化“人的全面发展”或极端化“人的可持续发展”的“人的综合性发展”,正确处理好个体、群体与类之间的相互利益关系,从而真正构成社会主义和谐社会的唯一人本诉求。     

谈方言在我国电视节目娱乐化进程中的应用

本文认为电视节目娱乐化客观上刺激了方言在电视节目中的应用.在此基础上分析列举方言在电视节目中的应用情况,最后,提出方言应用在电视节目娱乐化进程中的一点思考.     

"人"在《金瓶梅》中

在古代文学作品中,《金瓶梅》对于人和人性的描写和思考达到了前所未有的高度。它写了人性的压抑、人性的觉醒、人性的扭曲,写出了人的兽性与理性的矛盾与统一。这也是《金瓶梅》在艺术上能塑造出一批真人、活人的重要保证。