管理学的学科属性与学科定位

文章从科学史的视角入手,通过对科学与人文渊源与演进的探讨,以及在此过程中自然科学、社会科学、人文学科的相互关系与学科定位,试图找出管理学在学科谱系中的位置。通过对管理学研究对象、研究方法及研究目的的分析,我们不难发现管理学既具有科学特质,又具有人文特质。正是由于“人”这一要素在管理学中的独特地位,使得管理学既无法成为真正的社会科学,也无法成为真正的人文学科,管理学的学科属性介于社会科学与人文学科之间。从这样的学科属性出发,管理学的发展也必然要兼顾科学与人文的根本特质,既要探求人类管理活动的一般运动规律,又要关注“人”这一要素在管理中的作用。     

哲学社会科学的时代定位

江泽民关于哲学社会科学的重要论述 ,明确了哲学社会科学在新时期的地位和作用。哲学社会科学具有与自然科学同样的科学本质 ,但是它又具有与自然科学不同的人文性质和功能 ,哲学社会科学的重要地位是任何其他学科无法替代的。哲学社会科学的研究应当注重理论的突破和创新。     

深入学习贯彻十六大精神认真做好社会科学工作

党的十六大报告指出 ,“坚持社会科学与自然科学并重 ,充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用。”因为哲学社会科学是综合国力的重要组成部分 ,是人们认识改造世界的重要工具 ,并且对自然科学的发展也起巨大推动作用。哲学社会科学工作者要明确肩负的使命和社会责任 ,以创新精神对改革和现代化建设 ,实践中提出的问题进行研究 ,为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献     

正确认识哲学社会科学的重要地位和作用

2002年7月16日,江泽民同志在考察中国社会科学院时指出:那种认为搞现代化建设只要掌握自然科学知识就可以了、社会科学知识可有可无的想法和看法,是片面的和错误的,必须加以纠正。 为什么会产生重视自然科学,轻视社会科学的片面认识呢?归纳起来,有以下几个方面的原因:     

社会科学研究现存的弊端

目前,我国社会科学研究存在的主要弊端有四个方面:一是隔绝。即是分散、孤立地进行研究,各自为政、各自为战。全国科研机构设置、学科布局、发展方向、研究重点等无统盘筹划和协调安排,彼此隔绝;社会科学与自然科学、理论研究与实际工作相隔绝;在社会科学研究内部,历史与现实、基础与运用,这一学科与那一学科相隔绝;“所自为战”,“室自为战”,“人自为战”。二是封闭。对国内外社会科学的发展和研     

从绘画与设计的差异中看当今艺术设计教育

从绘画与设计的差异比较中明确了设计是科学和艺术的结合,艺术设计学的发展离不开人文学科、自然科学、社会科学和技术科学的支持,艺术设计学科与其他学科关系的研究是艺术设计学发展所必须的。     

哈贝马斯对社会科学的方法论反思

康德对自然与精神的划界，导致价值从认识论隐退，从而使实证主义有机可乘，以知识论取代了认识论，这让哈贝马斯感到震惊，于是，哈贝马斯通过重新考察认识论，以兴趣为导向作认识的基础，力图恢复认识论的价值意义。为此，他分析西方实证主义兴起对社会科学产生的重大影响，运用自然科学的方法探究社会科学，认为把价值从社会科学中驱除的做法，危害着社会科学自身存在的价值，应该通过辨析自然科学方法使用在社会科学上的危害性，提出社会科学应该采用批判解释学，摆脱自然科学方法论阴影，从而克服社会科学所产生的危机。     

论不确定性视域下的法律生成

传统的自然科学和人文学科逐渐在丧失其确定性的基础,而受自然科学和人文学科影响确立起来的社会科学亦是不确定的.不确定性绽放出了社会科学恒久的生命力,这也是文明社会进步的源泉.而文明需要对人类本性最大限度地进行社会控制.社会控制在当下主要依存于法律来维系,它是通向文明社会的必经之路,法律在社会控制中又是不确定的.传统的国家与社会二元划分已不足以涵盖文明社会控制的全部内容,国家秩序与社会秩序之间存在着不确定性.单纯依靠其中某一个因素来调节控制法律秩序都是不可能的,需要依赖于个人主动精神和组织活动之间互动的社会控制效果.因此,不确定性是调节社会科学内部关系的一种张力,根源于这样一种张力能够生成法律制度.     

确立科学发展观首先要调整学科价值观

社会的发展首先是要确立一种适合于时代需要并具有超前性的理念.19世纪以来形成的发展现是片面的,是一种物化的发展观.而人的发展才是全面的本质的发展观.反观中国学科价值观的形成与发展过程本身,也受制于这种片面与物化的社会发展观的影响.重理轻文的学科价值观是近代意义的社会发展观在中国学术史上片面性理解的直接反映.哲学社会科学作为一种思想、道德与情感的力量,与科学精神应该是同质的.要想确立科学的社会发展观,就必须在思想和学术领域调整学科价值观.科学发展观不只是针对社会经济发展过程的一种反思,更是对于发展理念的反思.应该深入到对近代以来支配中国社会发展实践的传统的学科价值观的反思当中.中国物化的现代化的理解和实践、人的变革和制度变革的缺失,是与"重理轻文"、重应用轻原理的学科价值观有着至关重要的深层联系的."重理轻文"价值观形成的背后,包含有中国当代哲学社会科学欠缺学术理性和研究者脱离实际,甚至没有学术操守的现实原因:学术思想的"失语";学术道德的"失贞".坚持学术研究独创性原则和保障学术研究的自由环境,是成果产生和价值评价的重要前提.当前必须以"科学发展观"作为哲学社会科学发展的基本原则,"科学发展观"是当代中国前沿的意识形态,不仅具有国家意识和民族意识,同时也具有人类性意识."科学发展观"进一步丰富和发展的空间在很大程度上要取决于哲学社会科学的价值认识.对于文史等人文学科的重视和投入还必须加强,应该再进一步认识到第二层次的哲学社会科学与自然科学"同等重要",即人文学科与社会科学同等重要,要高度重视哲学社会科学中的人文学科的发展.要完成学术价值观的转变,应尽快确立适应哲学社会科学本质特征的评估体系,尽快完成价值观念的转变:由注重外在评价转向内在评价,由注重结构评价转向功能评价,由注重量化指标转向价值指标,以适应未来文化发展和社会的需要.     

社会科学知识创新方法研究

社会科学研究资源是社会科学研究创新的知识基础和保障。因此,在社会科学知识创新的过程中,有必要以知识为中心对信息资源进行整合,从文献、信息层次向知识层次发展,建立以知识为组织和处理单元的知识管理体系,不断研究知识的生产、组织、传播和利用的规律,按照学科创新的要求组织知识,合理地配置社会科学的知识资源,以达到知识共享和创新的目的。本文拟对社会科学知识创新过程中的创新方法作一尝试性探讨,以期在社会科学研究中能够提高创新能力。     

大学人文社会科学教育影响政策变迁的理论模型建构

随着知识社会的到来与发展,大学人文社会科学教育通过学科分工与学历分层形塑了政策行为人的价值观念、知识结构与理性能力,从而成为推动政策变迁的一个关键性变量。在深入分析两者内在逻辑契合的基础上,建构了大学人文社会科学影响政策变迁的理论模型。     

“人文科学“概念辩析

"人文学(人文学科)"是英语arts和humanities的汉译.人文学(人文学科)是指"那些既非自然科学也非社会科学的学科的总和".人文学(人文学科)是相对于科学而言的学科.本文认为,中国流行"人文科学"这个概念是受中国传统文化和汉语词典错误的影响.应当统一对英语arts与humanities的汉译,修订汉语词典中"人文科学"这一词条,规范"人文学"和"人文科学"的用法.     

迈向自主的澳门社会科学--《社会科学发展在澳门》序

澳门社会科学的发展和提升,是澳门社会取得长久进步和发展的保证,尤其对澳门的和谐共存理念及其制度安排进行研究,很有可能在既有的理论框架和观点之外开放出一条新的理论路径;而这种“深度研究”,须以澳门社会科学发展的自主性为依凭。澳门社会科学的发展,以澳门社会背景因素为起点,由澳门基金会引领,以高等院校、科研机构和学术团体为组织依托和机制载体,并受实证主义社会科学观的支配。要建构澳门社会科学真正的自主性品格,还必须对澳门问题做深入的理论思考,并做出研究上的知识增量。     

加拿大的社会科学和人文科学

一加拿大的科学研究分别由三个理事会负责协调和管理,它们是:加拿大社会科学与人文科学研究理事会、加拿大医学研究理事会和自然科学与工程学研究理事会。加拿大社会科学与人文科学研究理事会(Social Sciences and Humanities Research Council of Canada)创建于1977     

建立科学评价机制 多出社会科学成果

哲学社会科学与自然科学在认识和改造世界的过程中发挥着同样重要的作用,繁荣和发展社会科学是当今时代的迫切需要。但是,在社会科学领域里,在对社会科学工作者的劳动成果的评价中,还存在着不少问题,阻碍着学科发展和人才脱颖而出。为此,排除学术成果评价中的非科学因素,建立科学的评价机制,是社会科学管理部门一项重要任务。     

论波普尔的社会科学方法论体系

波普尔在扬弃方法论自然主义、历史决定论、传统的方法论个人主义与人文科学理解论等基础上建构了以"证伪主义"科学方法论、猜测一反驳法和第三世界理论为前提,以方法论约定主义、科学方法的统一性理论和独特的方法论个人主义为基础,以境况分析法、客观理解法和渐进技术法为内容的社会科学方法论体系.渡普尔正是依凭其独特而新颖的社会科学方法论体系推进了西方科学方法论、行为理论以及理解理论在当代的发展.     

略论近代社会科学的发展趋势

我们所研究和阐述的社会科学特点,主要是指当代社会科学。认识和掌握社会科学的特点,对于深化社会科学研究,发挥社会科学的理论指导作用,进一步发现和建立社会科学新学科,完善社会科学体系有着重要的意义。(一)综合化的趋势客观世界是多样性的辩证统一体,不断地认识和揭示客观世界的统一性,是科学走向综合的过程。分化与综合,是科学辩证统一的运动过程,二者互相依存、互相促进、互相转化。在科学分化的基础上走向     

社会科学的哲学

人们认为,自然科学所取得的成就较之社会科学的贡献要大得多。如果同意社会科学落后于自然科学的说法,那么产生这种状况的原因则在于社会科学未能正确运用自然科学的方法去研究人类的行为。对于自然科学来说,最主要的是技术进步,是科学的论证能力。社会科学的目的则是改善人类生存的条件,为此必须作出道德选择,而这种选择在自然科学中是不需要的。要弄清人的行为的意义,无须揭示因果规律和采用自然科学的方法。在这两种立场之间不可能采取任何折中的方案。每个社会科学学者都应从这种局面中独立地寻求出路,找出问题的答案,为什么人类的行为与自然科学的解释吻合不起来。假设将人类的活动分为两类:一类是“纯粹的”行为反应,另一类被看作是行为。纯粹的行为反应包括人体内的过程:心脏的跳动、眼睛的睁与闭等。而行为则是不直接发生在我们身上但我们可     

匈牙利学者谈社会科学在农业和食品工业发展中的作用

匈牙利科学院院报《匈牙利科学》1978年第6期,发表道马什·依什特万院士谈社会科学在发展生产力中的作用的文章,他说:科学变为生产力的过程的加速,科学技术革命的稳步前进以及由基础研究到生产整个过程的发展,均取决于包括许多学科的跨学科的研究。不仅在自然科学范围内是如此,就是在自然科学和社会科学之间也是如此。     

技术与人文

一、人文：自由的理想 人文学科(Humanities)字面上自然首先是一种学术分科，以别于自然科学和社会科学，但人文学科又不只是一种学术分科——如果那样的话，它就可以简单地归入社会科学的行列，就像中国目前的学术管理体制所做的那样——而且首先不是一种学术分科。...