试论陪都重庆的文化建构两维度

抗战时期陪都重庆的文化建构,高度体现出中国区域文化发展的时间性与空间性的双重维度,因而陪都重庆文化作为区域文化发展的战时典范,拥有了抗战时期中国文化发展的全国性中心地位,并显现出中国文化发展的现代方向。     

湖北特色文化资源开发利用的新进展

近几年湖北特色文化资源开发利用取得了可喜的新进展,主要表现为:建构了以"一江两山"为战略重点的特色旅游;开展了以宜都、恩施、当阳等地各自具有特色的文化之乡活动;组织了以武汉国际杂技节,宜昌、武当山国际旅游节,辛亥首义文化经贸旅游节等众多的特色节庆活动,等等.但我省特色文化资源的开发利用还存有资源整合、深度开发、县域特色文化企业发展不够,以及文化人才传承乏人等方面的问题,为此,应从观念上,体制上找原因,并加大多元化投入的支撑,对湖北特色文化作深入地研究,有效地发挥理论支持和决策咨询作用.     

高校特色廉洁文化体系的三维建构

建构具有高校特色的廉洁文化体系是社会主义先进文化建设的重要内容。在具体实践中,高校廉洁文化的特色主要体现在:领导是关键,教师是主角,学生是主体。高校特色廉洁文化体系的建构,必须立足于话语、文化和制度三个维度,这三个维度缺一不可,相互联系,相互影响。     

湖湘文化的精神特质及其影响下的精英人物

湖湘文化包括两个层面的内涵,从广义来看,是指自古以来陆续生息在湖南的各族人民在长期历史过程中所创造形成的具有独特个性之民风、民俗、社会意识、科学文化乃至物质文化等的总和;从狭义上看,则是指在此基础上所发展和积淀起来的文化精神.湖湘文化的精神特质来源于湖湘大地民族文化、学术思想及社会阶级(阶层分野三个层面的六个子系统.这些层面系统具有的文化特质使湖湘文化构成了一个多层次、多侧面、复杂矛盾、优劣共生的复合体.王夫之、曾国藩、毛泽东是这一地域文化精神特质所熏陶孕育的精英人物.     

学习能力的本质内涵和维度建构研究

立足于探索人的认知发展,运用实践论的观点,对学习能力的理论内涵进行了重新解读.通过对三个相关概念的对比分析,阐释了学习能力的发展性、具体性和交互性的本质特征,建构了包括元认知能力等在内的学习能力维度的三层结构,回归了学习者的主体地位,揭示了学习主体的思维过程和学习活动的运行机制,为学习能力围绕创新创造的发展提供新的视角.     

论社会主义核心价值观的理论维度和建构

建构社会主义核心价值观,是在意识形态领域用一元核心价值观统领多元价值观的迫切要求.社会主义核心价值观的建构,应充分体现四个重要的理论维度.坚持这四个理论维度,从社会主义经济、政治、文化、社会和生态领域五个层面探究社会主义核心价值观,建构 "共同富裕、民主法治、文明互助、人本和谐"四位一体的观念体系.     

我国精神文化生态结构的合理形态与现实建构

社会主义精神文化生态结构是一个动态的生命有机体系。精神文化生态结构的合理形态能以文化整体性的视角审视具体文化形式的社会功能,但它并不是自然而然形成的,需要在现实的文化生活中不断地建构。通过对主导文化地位的坚持与巩固、对精英文化的认同与繁荣、对大众文化的引导与规范,精神文化生态结构的合理形态才会最终形成。精神文化生态结构合理形态的建构和形成必然有力地促进我国的精神文化建设事业,丰富人们的精神文化生活,提高全民族的思想道德素质和科学文化水平。     

特殊性与普遍性的融合——湖湘文化精神特质的历史建构

"湖湘文化精神特质"是中国文化的普遍性与湖湘地域文化特殊性的结合,这种能够将特殊性与普遍性融合起来的"湖湘文化特质",并不是湖湘地域人群先天的、固有的文化特质,而恰恰是在漫长的历史发展过程中建构起来的。     

大学精神及其建构

在高等教育大众化的宏观背景下,如何通过有效的途径提升学校的竞争力是摆在高等院校面前一个无法回避的现实问题。大学精神是在大学长期发展的过程中形成的反映大学特色,并能激发师生积极性,增强学校活力的群体意志。它是大学文化的精髓,是大学赖以生存的支柱和精神推动力。因此,对一所高校而言,其独特的大学文化与大学精神不仅是高校的核心竞争力,而且也是其持续发展的动力。     

三国文化资源与湖北文化产业发展

就资源禀赋类型和功能区分而言，湖北三国文化大体上具有名人文化资源、军事文化资源、遗址文化资源、学术文化资源、文物文化资源、民俗文化资源六大构成维度。三国文化资源最为雄厚的湖北，在如何挖掘、整合、提升和开发湖北三国文化资源这一问题上，除了坚持实施整合保护战略、市场开发战略、文化创新战略、品牌特色战略和人才聚集战略等五个重要战略之外，尤其需要推进三国文化资源与湖北优势文化产业的对接。     

当代"京味小说"与北京文化精神

对当代"京味小说"的文化品格及其演化进程作出了清晰的勾勒,认为"讲礼"、"找乐"与"慷慨悲歌"构成了北京人文化品格的基本矛盾,由此产生了"京味小说"淳厚与悲凉的双重景观.从老舍、邓友梅、陈建功、刘心武、王朔的小说创作中,可以看出时代变化中"京味小说"的演变轨迹.     

湖北武当山风景名胜区的文化景观及法律保护

湖北武当山是著名的“道教第一名山”。武当山保留着许多著名的古代建筑,“南岩宫”传说是真武得道飞升的“圣境”,“紫霄宫”为武当山八大宫观建筑群的主体,“玉虚宫”相传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营,金殿是武当山最突出、最有代表性的道教建筑。武当山又是全国第一批重点风景名胜区,是中华“太极武术”的发源地。武当山古老建筑群被联合国教科文组织定为世界文化遗产,受到了世界文化遗产组织和国内法律法规的保护。     

加快文化资源整合,做强做大文化产业集团

当前,四川正面临成渝成为全国统筹城乡综合配套改革试验区的特殊机遇。为抓住这一历史机遇,实现四川向文化产业强省的跨越,四川应以神奇神秘神妙的巴蜀文化作为文化资源整合的"金钱",以创意产业为龙头,以"三大领域"为重点,以"四大模式"为途径,加快四川文化资源整合,做强做大四川文化产业。在此基础上,本文提出了发展四川创意产业,做强做大文化产业集团的十条建议。     

鄂西水利文化及其水利旅游形象定位探讨

鄂西水利在全国的地位非常重要,鄂西的水利文化及其水利旅游资源非常丰富,鄂西旅游开发的重点应当是鄂西水利旅游,而鄂西水利旅游的开发需要重视水利文化的发掘和展示,鄂西各大水利点的水利形象应当突出文化特色和文化差异.     

作为旅游资源的西夏历史文化利用现状及其类型特征

旅游资源的类型与开发利用方式的适应关系,是旅游业可持续发展的关键环节。宁夏旅游业发展中,对西夏历史文化资源的开发成绩显著。但持续开发利用这一资源,尚需更深地认识西夏历史文化资源的类型特点,以探求科学的开发利用方式。     

苏州传统文化资源及其开发

苏州优秀的传统文化资源大致可分为手工业、农业的精湛技艺 ,体现某种历史文化的物质具象 ,诗画、小说、戏曲等雅俗文艺以及长期形成的爱国爱乡、尚文崇武、尊师重教、对外开放、重视科技的思想意识等四类。今后要根据各类文化资源的特征区别对待 ,采取相应的保护、发展措施 ,同时要抓住特色 ,发扬优势 ,克服固步自封的观念 ,用大手笔开发苏州传统文化资源 ,促进经济的进一步发展。     

新疆文化资源的产业开发和保护

文化资源环境一旦开发不当，必将造成不可逆转的后果，应确立文化经济在发展新疆中的地位，加快文化资源优势向经济产业优势转换，在文化资源产业化的过程中高度重视文化资源的保护，使新疆丰富的文化资源得到合理的开发和利用，实现新疆文化经济的可持续发展。     

以产业化推进河南文化强省建设

"十一五"规划把文化产业作为调整经济结构的重要举措,为河南文化产业发展提供了良好的历史机遇和发展环境。以丰厚的文化资源为优势建设文化强省,对提升河南综合竞争力和影响力具有重要意义。要进一步明确指导思想和总体目标,构建文化产业发展的重点体系,推进文化产业体制改革,大力加强文化市场建设,扶持民营文化产业的发展壮大,以品牌战略推进产业结构的调整升级。