投笔从政：从媒体人到官员

媒体人转任官员，从幕后走向台前，作为一个职业群体，他们踏上中国的政治舞台吸引着公众的眼球。那么，这些媒体人的从政之路是怎样的？他们的从政岗位又多集中于哪些领域？对于媒体人从政的现象。人们又将如何看待？     

统一会议让工作和生活更平衡

一项调查表明,72%的人认为花在会议上的时间比过去5年增加了。尽管如此,企业的态度是一致的—会议无法削减。传统＂面对面＂的会议之所以强硬地占据了商务人士越来越多的时间,更多的理由来自于会议可以让人脑＂联＂在一起实施协作。现在企业不但需要一个会议成本的瓦解者,还需要它能够同时打破协作效率提升的瓶颈,以此重新平衡商务人士的工作与生活。     

把官做好 把事做足——“从政华山论”

历来，在人们的潜意识里。为官就意味着掌握一定的权力。很是风光。可是。对于为官者本人来说 为官更多地是一种责任。特别是随着我国政治体制改革速度的加快，我国对领导干部的管理将更严明。职位高低对称的不仅仅再是权力的大小。更多的是责任的轻重。于是。对此深有体会的领导干部戏说。从政有如爬华山，风光无限，责任也无边。     

浅谈中职教师行为礼仪

苟子曰：“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师安知礼之为是也？”其含义很清晰地表明：礼仪是规范人的行为的，教师则是修正礼仪的。没有礼仪怎么能修正人的行为？没有教师又怎么能知道礼仪的正确与否？可见，教师礼仪的根本内涵就是为人师表，以身作则，为学生、为社会树立良好的榜样，礼仪修养是教师必备的基本素质之一。中职学生的礼仪素质，除了来自于学校和家庭的教育外，更多的来自于教师的言传身教。礼仪本身就是规范人的言行，教师礼仪与其他行业的礼仪相比更具有两个显著特性：     

外交转型需赖国内体制革新——专访北京大学国际关系学院副院长王逸舟

我们在国际舞台上提倡民主化,在国内更没有理由不推进民主进程。谋求更大的国际角色更多要仰赖于国内的变革、进步、国民权利意识的成长、社会对于国家的监督和塑造。     

建设机关文化 提升服务品质

机关文化是机关工作人员在长期工作实践中培育形成的精神财富和物质形态，是引导激励和规范工作人员从政行为的精神文化、管理文化和行为文化。它贯穿于机关工作和管理之中，植根于干部职工的从业精神之中，是自身建设的重要组成部分，具有凝聚力、向心力、亲和力，有激励、约束、潜移默化、润物细无声的作用。在“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，认真创建各具特色的机关文化，对于提高工作人员思想认识，创新观念，凝聚人心，提高服务质量和工作效率，树立良好形象有重要的现实意义。     

述廉：领导干部能讲多少真话

述职和述廉是领导干部在履行职责和廉洁从政方面接受群众监督的一种方式，尤其是对手握重权的领导干部，是否清廉从政，群众通过他们的述廉报告在观其言查其行。那么，领导干部在述廉报告中能讲多少真话呢？     

《体验从政》是佳作

我是一名普通的公务员,读完《领导科学》2004年第13期舒安娜同志的《体验从政》一文后,感觉这是一篇佳作,反映了作者从政8年来的心路历程。我虽然没有当官的经历,但能体会到轻松、简单、洒脱带给作者心理上的愉悦和政治上的进步。作者在从政过程中能够正确处理权力和责任、地位和荣誉、欲望和动力的关系,始终保持着平和的心态。正是由于她用心从政、用心写作,我们才得以欣赏到这么一篇佳作。但愿有更多的干部特别是领导干部当官无架子、当官当得“傻”,不被金钱奴役、不被名声拖累、不被权力束缚。《体验从政》是佳作$中共重庆梁平县纪委@唐…     

“官念渐变二：参政议政更具代表性——律师参政议政影响力日增

法治中国需要律师参政议政。中国政法大学校长徐显明教授说，之所以应该有更多的法律专家从政，是因为法律专家们总是会运用法律专业的概念、法律专业的判断和法律专业的推理方法来观察和理解事物。同是在政府任职，经济学家考虑的往往是经济效益和效率，法律专家考虑的往往是自己的行为是否符合法律规定。我们当前最大的问题就是人大和行政机关中精通法律的人太少。显然，对于将依法治国作为基本治国方略的中国来说，应该有更多的法律专家进入参政议政前沿。     

官员的幸福指数

什么是幸福？幸福的感觉是什么？法国作家罗曼·罗兰说：“幸福是灵魂的一种香味”。幸福感，则如人饮水，冷暖自知。幸福感是一种主观感觉，每个人在每个年龄段甚至每个时间对它的理解都不同。对于残疾人来讲，幸福就是健康；对于贫苦之人来讲，幸福就是衣食无忧；对于失学儿童来讲，幸福就是重返校园；对于父母来讲。幸福就是子女幸福……那么，对于政府官员来讲，幸福是什么？影响幸福的因素有哪些？幸福的感觉来自哪些方面？幸福指数有多高？……     

浅析公民社会视角下的中国非营利组织

非营利组织作为独立于政府和企业的第三部门对于社会的发展有着重要的作用。当今各国的非营利组织飞快发展,不仅数量多,而且涉及的领域广、规模庞大。然而在公民社会的研究视角下,非营利组织就会更多地体现其非政府的特性或者是一种独立性。更加强调它是独立于政府之外的组织,被更多地关注于它的政治意义和一种民主的体现等等。那么在这一视角下的非营利组织就会是另外的一个侧重点,并且对于这一侧重点的研究就变得很有意义。     

为官当做“廉之上者”

明代著名思想家薛碹在其《从政录》中写道：“世之廉者有三：有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为次之。”他将为官者廉洁从政分为三种层次和境界,即“不妄取、不苟取、不敢取”,其中“见理明而不妄取”,也就是说理想信念坚定、思想道德高尚、严格廉洁自律,这是廉洁的最高境界。     

“依附式”从政心态的本质解读与消除之道

正朋党兴,政事乱。唐朝末年,面对牛李党的纷争,唐文宗发出了"去河北贼易,去朝廷朋党难"的慨叹。此后出现的北宋新旧党争、明末东林党争、清末帝后党争,都反映出历史上的"圈子文化"一直是困扰封建官场的一个顽疾。"圈子文化"的形成与残存延续,与众多从政者的依附心态有着密切的联系。直至今天,在消极腐朽"圈子文化"的惯性影响下,这种"依附式"从政心态仍残存于一些从政者心中,并产生了一系列消极的影响,值得认真研究。一、"依附式"从政心态的本质解读     

价值观更是发展的尺度

思想解放,归根到底是"让思想冲破牢笼"。思想的牢笼,既包括人自身的观念习惯,包括社会的观念传统,也包括体制制约。对于个人而言,思想更多地受到哪一座牢笼的禁锢,因人而异。但对社会而言,思想禁锢毫无疑问更多地来自     

做好机关工作的几个技巧

作为机关干部,都希望高标准履行好担负的职责,高质量完成好领导赋予的任务,有所作为、有所建树。那么,怎样以科学的工作方法去实现呢？这里,我给大家介绍几种做好机关工作的技巧,供参考。一、制定计划,忙而有序在机关工作时间较长的同志,都有这样的体会：越是感到忙乱无序的工作，越有制定计划的必要，也最能显示计划的价值。对于机关干部来说，学会经常地科学地制定工作计划和学习计划．对开展工作至关重要且必不可少。     

机关干部履职尽责之要

机关作为党委的办事机构,承办工作范围广,涉及敏感问题多,日常事务繁杂,标准要求高,责任重大。机关干部要履好职、尽好责、做好事,应注意把握好以下六个方面。一、政治上忠诚可靠。忠诚是党员干部为官从政最基本的政治品质,是保持先进性、纯洁性最重要的政治基石。一要对组织忠诚。作为机关干部,要带头讲政治、顾大局,始终忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于军队,有坚定的党性原则,有爱憎分明的政治立场,有履行使命的坚强决心,有坚持原则的责任意识。二     

论依法治国主题下的法律监督工作

依法治国是规范各级行政机关依宪从政、依法行政的行为准则，是化解社会矛盾、促进社会和谐发展的重要保障。我国有着五千年的历史文化，但传统政治文化中的一些消极因素，例如封建社会所形成的“皇权至上”“刑不上大夫”的封建腐朽思想根深蒂固，随着社会的发展并未完全清除，这些都不同程度地阻碍了我国政治文明建设的健康发展。     

一个城市的“金名片”

据史料记载,苏州文庙的“廉石”来自三国时期的苏州名人陆绩。陆绩在广西为官,两袖清风,回乡时船上无物可载,只好装了一块大石头压船,后人敬仰其清廉,将这块石头刻上“廉石”二字以为纪念。如何使“廉石”发挥更大的作用,最大限度地发挥“廉石”品牌效应,形成廉洁文化动力,进一步推动党员干部廉洁从政？     

机关偏好什么样的年轻干部

正多年机关工作,总有些事情让人印象很深刻。一次,单位来了三个帮助工作的年轻同志,他们各具特点:一个是手脚勤快,工作按部就班;一个是见人就打招呼,混个脸熟;一个是严谨细致爱学习思考,闲暇之余爬格子练笔头,其间积累起的厚厚的文字成果,成为他留在机关的不争理由。从扛木料到写材料其实是角色的蜕变。新手如一枚棋子,马前卒过河挡大车,许多机关老同志把不想干、不屑干的工作推给你,这对于高手是放手,对于新手是     

推进机关文化建设 提升机关办公室人员综合素质

机关文化是机关在长期的实践活动中所形成的,并且为机关工作人员普遍认可和遵循的具有本机关特色的价值观念、团体意识、工作作风、行为规范和思维方式的总和,是机关理念、体制、机制系列复合体,是引导、激励和规范工作人员从政行为的精神文化、管理文化和行为文化。而机关文化建设是保证一流的办公室工作水平的战略性工作,