立志·立德·立业——读《马克思恩格斯全集》第四十卷札记

《马克思恩格斯全集》第四十卷,是1982年依照俄文第二版补卷译出的。这一卷收入了马克思在1835年至1843年间所写的,而在第一卷中没有编入的著作,有马克思的哲学、政治性著作和文学、诗歌习作,还附录了马克思的父亲亨利希·马克思和马克思的未婚妻燕妮·冯·威斯特华在给卡尔·马     

《科学巨匠的光辉——马克思恩格斯的理论活动》介绍

《科学巨匠的光辉——马克思恩格斯的理论活动》一书,是西北民族学院政治系教师郝天魁同志历经八年精心创著。1986年7月,由甘肃人民出版社出版,全国公开发行.全书分十七章,六十五节,共二十六万余字。作为系统地研究马克思恩格斯的理论活动的著作,在全国尚不多见。这是我省理论界的一项重要成果。《科学巨匠的光辉》分两大部分。前半部分系统地考察了马克思恩格斯理论和革命活动的全过程。从他们的青少年时代,     

坚持文艺的工农兵方向痛击修正主义文艺黑线回潮

伟大领袖毛主席在光辉著作《在延安文艺座談会上的讲話》中明确指出,文艺必须为工农兵服务。文艺的工农兵方向是毛主席革命文艺路线的根本,也是文艺战线上两个阶級两条路线斗爭的焦点。长期以来,刘少奇、周扬一伙疯狂推行修正主义文艺黑线,竭力反对文艺的工农兵方向。伟大的无产阶级文化大革命摧毁了他们推行的修正主义文艺黑线,革命样板戏为我们树立了执行毛主席革命文艺路线的光輝典范,文艺战线出现了大好形势。但是围绕方向问题的斗爭并未止息。与林彪     

特瑞尔·卡弗教授访谈录

特瑞尔·卡弗(Terrell Carver)是国际著名的马克思恩格斯学者、《马克思恩格斯全集》历史考订版(MEGA)编委会委员。他是美国公民,但自1968年进入牛津大学攻读博士学位以来,一直学习、工作和生活在英国,现为英国布里斯托大学(University of Bristol)政治系教授。作为英国目前最活跃、最有影响和最多产的马克思恩格斯学者,卡弗教授迄今为止已经出版了10余种有关马克思恩格斯的论著、文集、工具书和译著。通过这些得到广泛关注和高度评价的出版物,我们可以发现卡弗教授学术成就主要集中在以下几个方面:第一,致力于马克思著作的编译(德译英)…     

毛泽东在文艺领域中对马克思主义哲学的运用和发展

毛泽东在领导中国革命和建设的几十年的光辉历程中,以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,制定了一条科学的、完整的无产阶级的文艺路线,从而卓越地运用和发展了马克思主义哲学。这最集中地表现在民主革命时期的《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942年)和社会主义时期的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(第八节)(1957年)两篇光辉著作中。毛泽东的《讲话》在运用和发展马克思主义哲学方面,主要表现为以下四个方面:     

马克思最喜欢的一句格言

一八六五年,马克思说他最喜欢的格言是“人所固有的我无不具有”(见《回忆马克思恩格斯》,人民出版社1957年版第305页)。在一八五三、一八六〇年给恩格斯,弗莱里格拉特的信中,马克思也引用了这句格言(见《马克思恩格斯通讯集》,三联书店1957年版第一卷第587页,弗·梅林《马克思传》,人民出版社1965年版第378页)。这句格言的出现、已有二千多年了。它最早见于忒伦底乌斯的讽刺喜剧《自己折磨自己的人》。忒伦底乌斯,又     

唯物辨证思维的光辉典范──从《邓小平文选》看邓小平的思维方式

唯物辨证思维的光辉典范──从《邓小平文选》看邓小平的思维方式文斯奇邓小平同志的著作，特别是《邓小平文选》第二、三卷，不仅为我们展现了建设有中国特色社会主义理论逐步形成的历史全貌，展现了这一理论体系的一系列最重要最富创造性的思想理想观点，而且，也为我们...     

全国社科动态

<正>中山大学:首次展出马克思手稿5月2日,中山大学在图书馆举办"笃行与薪传——马克思主义在中山大学的实践与传承"纪念马克思诞辰200周年专题展,系统地展示马克思主义在中山大学的实践与传承历史,首次向社会公开展出中大图书馆珍藏的马克思手稿和著作,其中包括《资本论》德文、法文、俄文、波兰文、丹麦文、英文(美国版)等13个语种的第一版,《共产党宣言》的德文和俄文第一版。据悉,中大已是国内拥有马恩手稿、《资本论》第一版语种最多的机构。     

以思潮辨析为特色——读黄伟宗《当代中国文学》

著名当代文艺理论批评家黄伟宗的《当代中国文学》 (广东旅游出版社 ,2 0 0 0年 1 2月版 )一书 ,是他继出版《创作方法史》、《文艺辩证学》等 9部书之后 ,出版的第 1 0本著作 ,在方法论上集中体现了他的治学特色 ,显示了一个中国当代文学的一线参与者、深谙艺术辩证法的文艺理论家的治学特色。“如果有人问我的批评观如何 ,我的回答就是这论文集的题目所示的‘辨’字。” (黄伟宗 :《新时期文艺论辩·序》)至于“辨”而有成 ,则有赖于作家主体的一种结构性认识能力的自觉养成。黄先生有一个颇具个性的“点、线、面、学”说。 1 979年初他回…     

关于当前文艺创作中的几个理论问题——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

自毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来,历史的车轮又向前滚动了半个世纪。沧海桑田,而它光辉永存。《讲话》是马克思主义的普遍真理与当时中国革命文艺运动的实践相结合的典范,尽管随着社会的发展和文艺实践的丰富,某些论述需要重新认识,但对于建设具有中国特色的社会主义文艺,它所总结的科学规律、基本精神,仍然具有指导意     

漫谈文艺的工农兵方向

毛泽东同志一九四二年五月的《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称为《讲话》),是一篇光辉的马列主义文献。四十年来的实践证明,《讲话》为文艺制定的工农兵方向,是我党发展和繁荣无产阶级文艺的指南 《讲话》指出:“文艺为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”因此,无可争辨:文艺是为地主阶级的,这是封建阶级的文艺;文艺是为资产阶级的,这是资产阶级的文艺。那么,无产阶级的文艺是为什么人的呢?《讲话》首先解决了这个     

青年马克思资本概念的起源与异化劳动

青年马克思资本概念的起源的问题,至今没有引起学术界应有的重视和深入的研究.柯尔纽著名的《马克思恩格斯传》没有论及;拉宾颇有影响的《马克思的青年时代》一书提到资本问题但没有深入展开,其它著作就不必说了.最早提出这个问题的是朗兹胡特和迈尔,他们在1932年出版《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)时说过:这本著作的主题是“资本的活动”;“资本是运动的主体”(1,第290页).这是很有见地的,但是他     

莎士比亚创作分期新探

1849年德国学者盖尔维努斯在他的四卷本著作《莎士比亚》中第一次将莎士比亚的戏剧创作分为三个时期.1877年英国学者道顿在其《莎士比亚入门》中将莎士比亚的创作分为四个时期.我以为在以往的莎氏创作分期研究中,不论是“三分法”,还是“四分法”,普遍存在着以下几个问题:(一)莎士比亚开始创作的历史剧取得了巨大的成功,他的全部创作又以历史剧结束,而以往的分期研究都忽视了这个重要的事实,对莎士比亚的历史剧创作没有给予应有的地位和评价;(二)莎士比亚的喜剧是从一个比较低的起点上开始的,而以往的分期研究常常把莎士比亚的喜剧创作误定为莎士比亚全部创作的开始,不恰当地、过分地强调了所谓莎士比亚创作受到“大学才子”作家的影响;(三)未能将莎士比亚时代的社会生活、文艺潮流与莎士比亚的创作活动有机地结合起来做全方位的透视.由于上述问题的存在,影响了人们对莎士比亚创作真实轨迹的辨识.     

论“席勒式”的创作倾向

恩格斯指出:“不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。”(《马克思恩格斯选集》第4卷345页)反对席勒式的创作倾向是马克思主义文艺理论中的一个重要问题。它体现了马克思、恩格斯对无产阶级文艺的要求,包含着要求文艺创作与社会生活的辩证统一;作品的政治性和真实性的统一;作品的革命内容与完美形式的统一这样三个方面的内容。从理论上弄清这个问题,对于大力发展和繁     

历史感·方法论·文艺本质——重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

<正> 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表50年了,重温这篇光辉文献,对于我们科学而又冷静地审视文艺的本质,反思过去的理论研究,都有重要意义。     

关于（思维和存在的同一性）的翻译问题——记出版界的一桩公案

一九五七年出版的《列宁全集》第十四卷(《唯物主义和经验批判主义》)中译本,一九六○年出单行本时为什么改版?(五七年本中的“思维和存在的同一性”六○年单行本全改为“思维和存在的等同性”。)英文:the identity of thinking and being俄文:ТОЖаестВМЫШЛенияибЫтия(注)中文一般都是译作思维和存在的同一性,《马克思恩格斯全集》中都是这样译的。一九五七年的《列宁全集》第十四卷中译本,也是这样译的。一九六○年出十四卷的单行本时,     

《德意志意识形态》第一卷第一篇的文本结构问题——西方马克思学实证方法与思想史科学方法的根本对立

《德意志意识形态》第一卷第一篇《费尔巴哈》是马克思主义哲学史上的重要文献,但手稿在马克思、恩格斯生前并未发表。目前对该篇手稿的编排已经有了不下十个版本。可是,《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)的编者陶伯特等人推翻了“把手稿编辑成一部著作”的传统,将《德意志意识形态》变成了由若干独立的文稿组成的论文集。这种实证主义的编辑“新思路”与西方马克思学“解构”马克思主义的理论意图一脉相承,实际上否定了《德意志意识形态》确立历史唯物主义基本原理的思想史地位。但《费尔巴哈》篇的手稿包含了马克思、恩格斯为《德意志意识形态》第一卷起草《绪论》的两次尝试,即从历史的前提(“现实的个人”和物质生产)以及人类历史的具体发展过程(所有制形式)这两个角度出发,正面阐述了历史唯物主义观点。因此,必须在正视上述文本学事实的基础上,把《费尔巴哈》篇编排为一个完整的文本,而不是独立文稿的结集。     

马克思主义美学的新建构——评曾簇林著《马克思恩格斯艺术哲学纲要》

马克思主义美学的新建构———评曾簇林著《马克思恩格斯艺术哲学纲要》庄锡华进入新时斯以来，学术界始终保持了对马克思恩格斯美学思想浓厚的研究兴趣，著述汗牛充栋。曾簇林的《马克思恩格斯艺术哲学纲要》（湖南文艺出版社１９９７年５月版，下简称《纲要》）可谓是这...     

王元化先生的学术成就

一、学术 :从《文心雕龙》到黑格尔、莎士比亚　　理解“学者”的王元化或王元化的学术观点与成就 ,可抓住这几个“质点” :《向着真实》、《文心雕龙创作论》、《读黑格尔》、《莎剧解读》、《文学沉思录》和其主编的《学术集林》 ;这么几个人 :郭绍虞、韦卓民、熊十力。《向着真实》是王元化解放后出版的第一部文艺论集。上海新文艺出版社 1 952年出版 ,署名“方典”。当中汇集了 1 93 9年以来作者写下的 1 7篇文艺论文。 1 982年稍加修订后署名“王元化” ,由上海文艺出版社出版。这部著作今天看来不可避免地带有那个时代的“左”的局限 …     

对马克思恩格斯时间节约理论的探讨

时间节约是马克思主义理论的一部分 马克思恩格斯在《资本论》、《剩余价值学说史》、《政治经济学批判大纲》、《反杜林论》、《在爱北斐特的演说》等著作中,均有时间节约方面的论述,内容很丰富。马克思在1857—1858年经济学手稿《货币论》中明确提出时间节约规律。他说:“节省时间以及在各个生产部门中有计划地分配劳动时间,就成了以集体生产为基础的首要的经济规律。这甚至是极其高级的规律。但这和用劳动时间来测定交换价值(劳动或劳动产品)有本质的区别。”