基于互联网技术的公司财务报告模式:规范与发展

目前,互联网在公司财务报告披露上已经展现出了巨大的潜力。在分析网上发布财务信息的成本与收益的基础上,从网上信息披露的内容、网上信息的表达方式以及报告公司与信息用户的交流形式三个方面构建互联网上的公司财务报告模式。     

一搜中的 如何提高搜索效率

在如今的互联网时代,每个人每天都在使用搜索引擎查找自己所需要的信息,网络搜索已经成了人们日常生活中必不可少的服务工具,甚至在网上流传着＂内事不决问老婆,外事不决问Google＂的说法。但网上的信息浩如烟海,网络资源无穷无尽,如何快速找到自己所需要的资源？     

互联网舆情发展与监控分析

随着信息技术的发展和互联网的普及应用,人们通过网络浏览新闻、传递邮件、互动聊天、网上购物、网上评论等,企业组织通过网络进行订货结算、财务管理、网上报税、网上报关等,政府通过网络进行政策宣传、新闻发布等。社会政治、经济、生活各方面都越来越依赖、借重互联网,网络空间己经成为一个现实的虚拟社会。另一方面,互联网详细记录着各阶层人员、组织机构网上活动的痕迹,互联网准确反映着世界各国政治、经济、科技、军事等方面的现实情况,重大事件和重要人物的的背景资料和动态信息,一记录着社会活动、现实事件、舆情社情的发生、发展和趋势。日益丰富的网络信息和日益复杂的社会主体的网络行为,使互联网正在准确反映和记录着现实社会的各种舆情动态。     

网上购物风险来源、类型及其影响因素研究

从风险来源的角度深入地研究了网上购物感知风险类型与其相对强度,对于企业从风险来源上降低和管理网上风险具有重要的指导意义.文章发现消费者在网上购物时,风险主要来源于产品本身、远距离交易、互联网这种交易模式和网站这四个方面.研究结果揭示了,当消费者在网上购物的时候,所感受到最强烈的三个风险分别是,来自于产品本身的产品绩效风险、来自于远距离交易的服务风险和来自于网站的来源风险.最后,研究还发现,消费者网上购物感知风险的强弱与消费者的年龄、网络购物频率之间存在较强的相关性,年龄越大,感知风险越强;网上购物频率越高,感知风险越低.     

精明而诚信的网店经理人

在互联网如此发达的今天，网上创业算不得新鲜，而一个大三学生把自己网上生意的月营业额做到了一百二十万元也不是容易的事，这个人就是复旦大学网络教育学院法学专业的李翔彬。     

网购维权,殊途而后同归

网络维权的进展决定着"唱着歌,钓着鱼,我们在网上快快乐乐做生意"的理想状态能否实现在互联网刚开始兴盛时,有一句话特别流行,那就是"你不知道网络那头坐着的是一个人还是一条狗。"不过,对当时的门户聊天室和 QQ 而言,对面是人还是狗其实并不那么严重。而当互联网被应用到商务中,如果不能辨别和自己做生意的是人还是狗,商人即使有再大的勇气也不可能贸然下订单。自1995     

大数据与西方主流媒体涉华报道议程设置

大数据正在催生技术变革,重构新一代互联网。新一代互联网不再以信息共享、交流互动为主旨,取而代之的是数据收集、分析和整合。西方主流媒体涉华报道中长期存在议程设置,导致涉华报道中真实与偏见的共存,大数据对此提出了新的挑战。媒体在数据信息的处理和分析方面,具有无上的强势。这种强势,不仅来自于媒体长期积累的人才优势,而且来自于媒体对各类话题的稔知。中国媒体在国际社会中争夺话语权的一个重要方式,就是以大数据分析为依据,反制西方媒体的倾向性报道。     

互联网上医药卫生信息资源的选择与利用

互联网是信息资源获取和利用的最强有力的技术工具,包含电子邮件、WWW网、网上专题讨论、远程登录、信息查询工具和文件传输协议等6个方面,每一种技术各有其使用的方法和技巧,所提供的信息资源也各不相同.文章就每种技术作了简介.并对其应用中的优缺点、作了阐述.认为首选的应该是WWW网和E-Mail两种形式的结合.     

如何构建企业网站

近年来 ,随着互联网技术的蓬勃发展 ,人类迅速步入全新的知识经济时代 ,互联网使世界变得越来越小 ,方便了相互的沟通。政府通过互联网 ,走向世界 ,展现本国或本地区在地理、政治、经济和文化等方面的独特优势 ,进行网上信息发布、网上招商引资和网上交流等。有远见的企业家更抓住这个世纪机遇 ,投入大量的人力物力 ,建立企业内部网 ,构建企业网站 ,利用网络发布企业信息 ,开展电子商务 ,通过全新的电子商务运营模型 ,大大提高企业效益 ,降低成本。对于各类企业来说 ,无论采取那种形式 ,只要具备了上网的条件 ,就要以利用互联网上的一些免费…     

试论网络舆论与地方政府问责

近年来．随着网络技术的发展和互联网的普及．从网上浏览信息并发表自己的看法,成为信息时代下人们生活中重要的一部分。网络舆论逐渐发展成为一种强大的力量并日益受到来自社会、政府的普遍重视。本文通过研究网络舆论和地方政府问责的特点及发展现状、趋势,提出了将网络舆论作为地方政府问贲的手段和形式的路径选择。     

农民朋友如何正确利用互联网

农民朋友通过互联网查询信息或洽谈生意,方便快捷,但由于在网上发布信息无审批手续,所发布的信息难免鱼目混珠,掺杂虚假。因此,使用互联网洽谈生意需要留神,以免上当受骗。那么农民朋友如何利用互联网呢?1、搜索相关信息,供决策参考。通过互联网能及时了解国内市场信息及营销情况,及时调整生产、加工、销售等方面的经营策略。此外,在生产经营中,农民朋     

你的压力来自哪里

压力几乎影响着每一个人,来自学业或工作的压力、复杂的人际关系造成的压力、金钱危机所带来的压力、追求完美和期望过高产生的压力……压力是由于诸多方面的影响产生挫折、失望、不平等情绪,当压力过大时,还会产生众多的心理疾病。想要减轻自己的压力,就应该先了解自己的压力来自哪里。以下测试可以帮助你。     

求职 快者为先

一家公司的人事经理在网上发布了一则招聘信息,短短一天时间里,公司邮箱就被"塞"进一千多份求职简历。面对铺天蓝地的简历,这位人事经理坦言,自己不可能仔细阅读每一份简历,于是在有限的时     

互联网与高校思想政治工作

互联网传播信息的卓越功能 ,网上信息多元化、全球化以及收发信息的自由化 ,造成了网上信息正确与错误、健康与腐朽的思想观念相混杂。大学生网民受网上不正确、不健康信息影响开始显露 ,我国高校大学生思想政治工作面临新的挑战。根据互联网传播信息的特点 ,高校大学生的思想政治工作应当加强 ,也可以做得更好     

蠡测“写一部好书”——读《大生命视域下的庄子哲学》

在当今的信息时代出现了一些流行语,如“知识爆炸”、“海量信息”、“云计算”、“云图书馆”云云,意思是说,网络技术连通了地球的每一个角落和每一个角落里的每一个人.知识累积之富,如恒河沙数;信息变化之速,刹那万千;信息传播之广,其大无外.知识的获得不再有门槛,信息的传播失去了边界.不仅知识和信息被数字化,人们的社会生活和个人生活也在无可奈何地被数字化.一句话,每一个人都成为网络世界中一串“被平面化”的冰冷的数字或符号.在这样的时代场景中,人人都在写作撰文,人人都在著述立说,人人都在传播互动,人人都在用同样的方式表现“同样的我”,撰文著书已不再是少数“思想者”在孤独寂寞中“表达自我”的苦心孤诣的艺术.于是,学术被技术和数字平面化.知识、信息、学术的“平面化”具有两方面含义：一是正面的,即从积极的方面看,有助于知识的大众化、平等化、民主化;二是反面的,即从消极的方面看,它无疑会导致知识的平庸化、低俗化、无个性化.     

网络政治视域下密切党群关系的路径分析

网络政治的日益兴起给党群关系带来了新的机遇和挑战。互联网时代,人民群众的网络政治参与越来越积极,促使中国共产党必须从沟通能力建设、监督制度建设、工作机制建设、技术支持建设等方面入手提高党员干部运用互联网进行党群沟通的能力;健全网上舆论引导机制,引导有序政治参与;逐步实现网上党群沟通常态化;以信息扶贫+多元化沟通渠道共同发力促进社会民主政治进步等方面,不断探索党群沟通新途径,进一步密切党群关系。     

论高校德育工作的网络化

随着互联网的不断发展和普及,互联网给高校德育工作带来了新的机遇。第一,充实了思想政治教育内容。在网络时代,只要思想政治工作者掌握网络应用技术就能找到自己所需的无尽的信息。网络中的信息既有时事性的,也有数据库的。时事性的信息能在事件发生后极短的时间内报道出来,并可在网上长期备查。而数据库中有马恩列斯毛邓等的经典著作及党和政府各时期的方针政策等丰富的历史文献     

个性创业

互联网的发展如星火燎原。创业,也借助其火势,成为互联网时代的另一新鲜亮点。许多年轻人正兴趣盎然地体验着网上买卖的乐趣,为了赚钱、为了交友,或者说权当作一种体验。网络的互动性提供给每个人同样的机会,一夜成名只是成功的浮华表面,更多人看中的是自己的价值、自己的梦想实现了多少。     

善用你的身体语言

正在人类的沟通中,语言传达的信息只占7%,肢体语言却占了55%。换句话说,如能恰当地使用你的眼神、表情甚至手脚,都可以起到无声胜有声的效果。在职场中,这一规律同样适用,90%的人会在见到你的4分钟内形成对你的第一印象,而这其中60%～80%的评价来自你不太在意的肢体语言。因此,对于职场新人而言,如果想让自己很快就被接纳,甚至是广受欢迎,那就别放过每一个用身体说话的机会。     

界限——对生存的哲学批判

在世界上活着 ,每一天每一个人都在衍生着自身的历史性生存。对于这个历史性生存的精深思考 ,首推施蒂纳的“利己主义”。利己主义的生存意味着 ,每一个生命都不可能被重复 ,没有人是我的平等者。每一个人只要活着 ,都是利己主义地活着 ,而这是不能用善恶来判断的。但就是指出了这一点的施蒂纳本人 ,他著书立说就与他吃饭、休息一样 ,并不超越于他的当下的历史性生存 ,而就是他的当下的历史性生存。因此 ,负载于生命之上的个体生存所能达及的“真、善、美”的界限就是他自己的当下的历史性生存