法律推理——法律结论确定性的技术保证

法律结论的确定性问题在法律理论与实践中是一个长期争论的问题.结论的确定性是逻辑科学和法律科学从而也是法律推理追求的基本价值目标.形式法律推理是保证法律结论确定性的基本手段,而实质法律推理和非单调法律推理是必要的补充.其共同的价值目标是从不确定性中寻求法律结论的相对确定性.     

表达方式论

表达方式是人们为表述一定语义而选用的一定语言形式的表达方法。它体现为一定表义功能的语言结构。句子的表达方式,是具有一定表义功能的句子结构;段篇的表达方式,是具有一定表义功能的段篇结构。 表达方式作为科学概念,它从经验的概念而来。 科学的发展,是科学认识的不断发展,亦即科学思维的不断发展。科学思维最基本的质的规定性之一,就是确定性。确定性反映了科学知识的特有属性。从信息论的角度来看,所谓知识,就是不确定性的减少。所以科学提供知识,就在于不断减少和消除自然认识上的不确定性,而科学思维的过程就是不断地从不确定性到确定性。以确定性排除不确定性的过程。     

时空的实践本性与人类的新科学观

时空的实践本性的揭示建构起了一种新科学观--实践科学观.实践科学观否定了传统科学先天的确定性与必然性,揭示了在确定性与必然性后面的生活实践基础;实践科学观仍具有生活实践的确定性、必然性;实践科学观是一种自然科学和人的科学相统一的科学观.     

论不确定性

长期以来,确定性思维一直占居西方哲学的主流地位。随着现代科学的新发现和人们对现代社会的反省和反叛,特别是后现代哲学对确定性思维的解构,人们逐渐认识到,世界并非是完全确定的,不确定性是世界的另一本真面目。在现代社会,应当克服确定性思维过分强调科学的工具理性和强调知识万能等方面的片面性,肯定不确定性思维的价值。     

时间之矢的历史嬗变及意义

时间的匆匆流逝、一去不返是我们日常生活中最基本的时间经验,然而在经典物理学所描述的世界中,却看不到时间,这种时间感仅仅被当作一种幻觉。与此相关的物理学不仅描述了一个无方向性的宇宙,而且也描述了一个确定性的宇宙。然而生活中甚至是科学内部的新发现都证明宇宙不是完全确定性的,在古希腊、近代及当代的科学哲学及科学内部,时间之矢的重新发现都有着极其重要的意义。     

从科学看因果观、机遇观的变迁

因果是表示事件关系中的必然性、确定性的范畴。机遇则是表示事件关系中的偶然性、不确定性的范畴。在现代科学中,因果与机遇、必然与偶然,仍处在积极的探索之中。1.牛顿力学的确定性(决定性) 牛顿在《自然哲学之数学原理》中,在论述到研究自然的规律时,非常重视研究事物的因果性。牛顿还把他的科学思想、科学方法概括几条“规律”。其中“第一规律”     

混沌、不确定性与经济学认识论

科学研究如果以确定性开始,就会以不确定性结束;反之,如果以不确定性开始,且坦然地面对不确定性,就会以确定性结束.这正是混沌科学所揭示的新世界观图景:混沌蕴育和生成秩序,只有从不确定性出发才能发现确定性.在自然科学进入不确定性时代已近百年的情势下,正统经济学依然固守于经典自然科学确定性的围城而不能自解,它正在以一种反自然科学的方式追求着自身的自然科学化.现代经济学需要一场新的认识论革命,以不确定性世界观为指导,审视自己未来发展的方向,寻找自我革新的动力.     

或然逻辑学论纲

或然逻辑学是研究具有不确定性的思维形式及其规律的科学。所谓不确定性,是指思维形式不清晰、不明确、不肯定的属性。思维形式中存在着确定性与不确定性的矛盾。从本质上来说,思维形式的不确定性是绝对的,而确定性则是相对的;从研究次序上来说,逻辑学家又是在首先研...     

拯救法治:确定性寻求及其理性基础重建

一段时间以来由于人们将确定性的理性基础仅限于自然科学主客观二分方法的绝对客观知识,忽视了人类社会确定性的理性基础内在的社会交往性,造成了有确定性而无自由、有理论的确定性而无实践的确定性等诸多问题,并引发了确定性危机。由于确定性和可预期性一直是法治的核心要素和基本原则,克服确定性危机的关键不在于否定确定性和可预期性,而在于重建其理性基础,将其植根于社会关系之中,植根于人们的交往实践与协商论证。     

关于科学认识价值的初步评价

科学既具有巨大的物质生产力价值,也具有多方面的精神价值。科学的认识价值是其精神价值的重要组成部份。科学所具有的认识价值主要表现在三个方面:一是认识目标价值。科学知识由于具备确定性、精确性和逻辑融贯性等优点,从而在一定限度内能够对认识的发展起到目标或典范作用;二是认识方法价值。一方面,科学认识可以转化为不同层次的认识方法;另一方面,科学活动所运用的方法,即科学方法,对一切认识活动都具有方法上的直接借鉴意义;三是认识条件价值。科学能够从变革思想观念、提供知识背景和输送科学精神等方面为人类的认识活动创造条件。 研究科学的认识价值问题,目的在于为人们能够在社会主义革命和建设的实践中充分发挥和实现科学的认识价值提供理论基础。因此,仅仅对科学的认识价值的表现有所认识还是不够的,必须进一步涉及到科学的认识价值的评价问题。对认识具有价值的并非仅限于科学,实践对认识具有价值,各种非科学认识,如哲学、宗教和艺术等认识形式对认识也具有价值。在这多头绪的认识价值所组成的价值体系中,科学的认识价值居何种地位呢?科学的认识价值和实践的认识价值,以及各种非科学认识的认识价值是什么关系呢?在一定的意义上,这也就是所谓科学的认识价值的评价问题。     

理由内在化——论夏皮尔的科学划界思想

理由内在化是夏皮尔科学划界的基本思想,其主要观点为:科学为自己立法;科学标准与科学内容之间共生互动;科学标准是确定性与不确定性的统一。夏皮尔的科学划界思想将划界问题深化为科学的合理性问题,从而在普遍的科学变化中,历史地、具体地展现了科学合理性,但与此同时却排斥了与科学合理性有关的所有非理性因素,没有考虑科学与社会的相互作用。这一局限也是夏皮尔哲学理论具有封闭性的主要原因之一。     

简论科学发现的确认标准

科学发现是科学探索中最富有创造性的活动。在科学史上,一些重大的科学发现往往成为了科学革命的先导,对科学发展进程产生深远巨大的影响。这种发现,从完整意义上说,并不只是停留在经验事实的发现和陈述,而是对客观事物的本质及其内在规律的揭示,并在这种规律性认识的基础上形成新的概念、原理、定理、规律、确定性描述所建构起来的系统理论的完整科学认识。     

哲学:知与行的向度--杜威对确定性的寻求

后现代哲学对确定性的消解影响了我们对确定性的态度.杜威并没有像后现代哲学那样拒斥确定性,而是利用实验科学成果积极改造哲学,把传统的知识、理性与被传统哲学贬抑的行动结合起来,使知识成为指导"情境"克服的手段和工具.哲学的目的在于在活动中寻求人的安全与和平.人的本性不在于先验性与固定性,而在于创造性活动.在本体论上杜威不同意传统静止的本体论,而是在本体论承诺意义上把本体归为人的活动.他的建设性的态度对于我们理性地对待后现代哲学有着深刻的启示.     

现代西方科学哲学理性的嬗变

现代西方科学哲学理性经历了从逻辑理性到历史理性的嬗变。逻辑理性把科学看作是由某种普遍的规范性方法论原则所决定的东西,并以牺牲科学的历史性为代价,用逻辑分析的方式去追问科学命题的意义。历史理性以“历史”的方式去再现科学的动态的现实发展过程,但历史理性具有强烈的相对主义倾向。历史的逻辑理性则将二者统一起来,在历史的发展中寻找逻辑的确定性和规范性。     

关于确定性的哲学物理学分析

本文运用有关的哲学和有关的物理学原理分析和论述以下问题确定性和非确定性的概念及二者的“哲学根源”、“物理根源”;任何事物的未来都是确定性与非确定性的统一,对事物预测的“准确度”是和事物的“复杂度”成反比的。确定性非确定性与静止运动的关系、与波粒二象性的关系、与测不准原理的关系。物质及其运动、连续性和间断性、波粒二象性、确定性和非确定性,这四者是统一的。本文进行了“广义骰子思想实验”,它的内容是我们世界的某种缩影。“电子是微观世界的骰子”。     

探寻后现代语境下科学沙文主义的出路——以科学真理特点的新释为个案说明

由于科学的卓越发展及其巨大的现实作用，科学的观点成为衡量其他问题是否合理、有效的唯一标准，科学沙文主义随之滋生壮大。但是，科学与人文彼此孤立的形势遭到哲学家们的批判，科学真理的特点得到了新的揭示，它具有了人文真理的某些特性。人文向科学的渗透和影响，主要表现在主观性向客观性的融合、重新审视形而上学、确定性与不确定性的融合、绝对性和相对性的融合四方面。     

简析黑格尔对“感性确定性”的批判

黑格尔对“感性确定性”的批判是分三个步骤完成的:首先,黑格尔指出了对“感性确定性”的一般理解以及“感性确定性”自身的一些设定.其次,对“感性确定性”的本质在总体上做了定性,但这还停留在外在的和主观的阶段.最后,在感性确定性自身的经验历程中揭示出感性确定性对自身真理性的否定并指出感性确定性的本质和真理是共相.     

黑格尔“理性的和解”的真谛——从黑格尔理性确定性谈起

一、黑格尔对前人意识确定性问题的批判黑格尔就前人对待真理问题上的几种态度进行了批判,具体来说,他对在确定性的追求中表现出的自然主义、形式主义,进行了批判。其一,黑格尔对自然主义的批判。黑格尔认为,自然主义是对绝对确定性的遮掩与歪曲。他研究哲学的目的是要促使哲学接近于科学的形式,因此,他对自然主义的批判就成为其哲学研究的任务之一。在黑格尔看来,哲学首先是对日常生活、自然态度的一种超升。自然主义的态度及其主要特点是,缺乏反思而直接进入研究,而坚信在任何一种形态下、知识里个体都是绝对的形式,自然主义由于固执于这…     

论公私法之嬗变

法律以确定性作为自身追求的目标和表现形式。法律的确定性首先是其价值的确定性，其次是法律的形式理性。在不同的历史时期，公、私法在价值、形式理性上的确定性是不同的。自近代以来，公、私法在确定性上实现了一致。     

含混还是明证：梅洛-庞蒂论确定性

以笛卡尔哲学为代表的早期现代法国哲学主要表现为纯粹意识哲学,它追求明证性,追求观念的确定性;以梅洛-庞蒂哲学为代表的后期现代法国哲学主要体现为身体意识哲学,它承认含混性,关注的是知觉的确定性。既有必要也有可能主要从现代法国哲学出发,围绕现代性的内在张力来讨论梅洛-庞蒂哲学对确定性概念的重新界定。以批判笛卡尔的观念的确定性为基础,这一工作主要呈现了知觉世界的确定性,同时涉及被知觉世界以及语言表达的确定性。