儒家伦理与中国商业伦理的重构

在经济全球化大背景下,中国企业要在国际竞争中取得优势,就必须重视现代中国商业伦理的重构。而任何一个国家、一个企业的伦理建设都与其所在的民族传统文化有着不可分割的渊源和联系,并深受民族传统文化的影响。为此,我们在深刻阐述儒家伦理对于现代中国商业伦理重构所具有重要意义的基础上,追究了现代中国商业伦理的缺失及其原因,并对此提出了中国商业伦理的重构必须从"以人为本"、"以德为先"、"以和为贵"的视角,借鉴儒家伦理中的文化精髓,以此重构中国商业伦理。     

人类学与中国非物质文化遗产体系探索——国家重大招标课题“中国非物质文化遗产体系探索”开题暨研讨会综述

以人类学学科的视野观照中国非物质文化遗产体系研究不吝为学科理论前沿和人类学家参与国家战略的需要.人类学学科本身对传统文化的特别关注,以及在资本主义自由经济全球化语境下对中国遗产运动的反思,都为非物质文化遗产体系的探索研究提供一个全新而广阔的视野.以人类学者的讨论和共识,基于对人文价值的反思与再思考能够推动中国非物质文化遗产研究.中国非物质文化遗产体系研究的人类学转向是对当下我国遗产文化事业的反思,以人类学的眼光树立新的人类遗产意识的探索具有深远的意义.     

中西方伦理精神的文化殊异

黑格尔有关＂精神＂的阐释告诉我们,精神是绝对对立的统一,是个体性与实体性的统一,其本质是自由。伦理精神实质上指的就是这样一种自由的概念。但在中西方文化语境中的自由却有着不同的含义,而此种对自由的理解偏差就是由于中西方伦理精神在文化传统与文化设计上的殊异而导致的。由血缘与情感、地缘与理性构成的中西方文化殊异也直接影响了中西方不同的伦理精神文化走向———一个创制了民主、自由与法制的理性王国,而另一个则致力于建构和谐的伦理社会实体。     

金庸小说的伦理情感

金庸的新派武侠小说不同于传统武侠小说的特色之一,在于它呈示了一个完整而独特的情感系统。按照荣格的集体无意识理论,任何一种情感形态都不能完全游离于文化传统对于民族心理的先验规定之外。金庸是海宁查氏的后人,有着一个古老的名宦世家的血缘。他的情感体验,尤其具有一种饱经沧桑的家世感,“接通”到了中国文化传     

中国伦理的重建

中国伦理的重建樊浩在中国文化的设计中，作为伦理秩序建构与社会调控的机制有三：情、理、法，而中国目前的社会症状可以用三句话概括：“情”的困惑；“理”的失落；“法”的孤独。对于“情”，中国人、中国文化陷入一个二律背反中：一方面，在文化上与心理上保持一种深...     

对普世伦理的探索

当前,鉴于全球性的文化矛盾和冲突愈演愈烈,不少学者提出建立“普世伦理准则”。然而,对此,学界有两种对立的见解。一种认为,建立普世伦理不仅是必要的,而且是可能的;另一种意见认为,当前还不具备建立普世伦理的条件。笔者赞同后一种说法,因为普世伦理的建立面临着三大障碍:政治纷争、文化差异和现实危机。     

发展伦理与道德代价

发展伦理学主要是以发展善,或以社会发展进程中的伦理道德问题为其主要研究对象的一门应用性伦理学的分支学科;因而,发展伦理学在研究发展善的过程中,必然也要研究发展恶的问题。而发展恶在发展伦理学的视野里,无疑就是社会发展中的道德代价。要对发展善与发展恶有一个深入认识,还应当引入绝对道德价值与相对道德价值之范畴。     

留学生与中国现代学科群的构建

在中国传统文化尤其是学术文化的现代转型过程中,现代学科群的构建起了关键的作用。而促进中国自然科学学科和人文社会科学学科建立的主力则是"五四"前后逐渐涌现的留学生新知识群体。这是留学生学贯中西、具有西学与中学双重文化因子的必然结果。考察留学生与中国现代学科的互动关系,可以从一个重要侧面去准确地把握中国文化现代化的进程。     

重建中华民族伦理精神的有益探索──读《再铸民族魂──中国伦理文化的诠释和重建》

中国是一个以道德为本位的以道德立邦、立人的国家，然而在走向现代化的过程中却出现了“道德真空和行为失范”的现象。中国的伦理文化需不需要重建？怎样重建？这是任何一个有责任感的中国人都无法回避的问题。黑龙江大学柴文华教授的新著（再铸民族魂——中国伦理文化的诠释和重建》（以下简称（再铸》），本着一个“知识分子的学术良心”，正视当前伦理道德领域不容乐观的现实状况，在对传统伦理文化进行诠释，探寻其中与现代化精神相一致的即“反映人类的价值初具有现实化和未来化因素的东西”的基础上，对中国伦理精神的重建作出了有益…     

伦理美学与历史必然

一九八一年四月号《学术月刊》发表了拙作《伦理美学》,其后著名哲学家张岱年先生在《文汇报》上发表了《大力开展伦理美学的研究》,接着一些社会科学刊物也陆续发表了关于伦理美学研究的文章。这是一种很可喜的现象。但伦理美学作为一个新的学科究竟能否成立,它的基本范畴规律究竟是什么,当需作进一步的论证。本文试图对这些问题再谈点意见,希望能有助于这一新学科的真正建立。     

新伦理文化方法论述要

新伦理文化方法论述要韩东屏无论对走向２１世纪的中国道德建设抑或为其效力的中国伦理学来说，中国传统伦理文化都是一个不可绕过的大课题。这不仅因为它是我们的一笔巨大的既得文化遗产，而且因为它还在延续，使我们无时不在其氛围之中，被其塑造。谈及传统文化，一个人...     

当代中国消费文化学术发展探索

当代中国的社会变革与经济繁荣赋予了学术研究以深刻的内涵与广阔的空间，摧化着学科的兼融与裂变。消费文化的理论研究及其学科构建便是中国学者们历经多年思辩而对人类文化作出的重要贡献。本文试从消费学术史角度考察当代中国消费文化研究的学术演化轨迹，寻求其间内在关系与发展规律。经过《消费经济》、《中国消费者报》等IO种报刊和3O种消费著作的检索与分析，我们把当代中国消费文化学术史的研究时段大致定为自1987年至1997年的IO年，按所提取的一些基本标志及其学术内在变化关系与演进过程，以1992年为界分为前、后两个时期；前期…     

中国传统文学理论的当代价值

中国文化的自觉使人们对传统文化产生深重的依恋,而文学理论作为现代学科也是一个不容抹杀的生命,“传统文学理论”的提法,可以使文学理论学科摆脱现代性的种种困惑,使传统文化的治学精神给文学理论带来新的能量。中国传统文学理论,能使文学理论借文化自觉之机实现其本土化,能以“通”为途径解决学科中出现的交叉学科泛滥、对象泛化等问题。要使传统文学理论的当代价值得以充分发挥,就必须深入文本,以新的眼光“取其精华,弃其糟粕”,对传统文学理论进行还原,这样,更多的文学理论问题将随之而开启。     

西周血缘伦理的形成和历史影响

血缘伦理就是以血缘亲情为核心和基础而形成的道德思想文化.它形成于西周时期,并对儒家伦理和中国历史都产生了很大影响,直至当代社会仍可见其踪迹.这也成为中国伦理文化有别于西方伦理文化的一个重要特征.血缘情感伦理在一定程度上反映了人性的自然和自发要求,在历史上也有过积极作用,但同时也留下了不少弊端,特别是与民主、法制社会中的理性精神存在深刻矛盾.     

文化视阈中货币与伦理的融合

货币是一种文化的结晶,具有非人格化的特征。货币的非人格性随着文化的发展还会不断得到发展。货币以此使得所有在其他方面都强调彼此的分歧和保留的个人和团体的行动能够协调起来,从而去从事其他共同的事业。货币使人与人之间产生了许多联结,并将许多不同的利益媒体夷平,同时货币以其强大的支付力为个体性和内在独立感打开一个特别广阔的活动空间。伦理道德是文化的重要组成部分。人们获取、使用货币的经济活动常受到一定的伦理道德观念的评判、制约和指导。伦理道德渗透在货币文化之中,货币文化本身也内涵着伦理价值。货币文化和伦理文化可以融合而成为货币伦理文化,利益是两者联系的中介。货币伦理文化可以成为构建和谐社会的一种重要资源,并对构建社会主义和谐社会有重要的意义。     

论先进文化与行政伦理建设

一、先进文化的内涵及其重要作用 文化,作为社会范畴中与经济、政治相对应的子系统,不是一个单一的体系,它不仅与经济、政治相互渗透,相辅相成,而且是一个由多个组成部分有机结合在一起的结构体系.文化在工具层面上是指科学技术,是人在客观世界的总结和创造的工具性效率性的知识和技术手段,是社会生产力发展史的第一位的要素.在思想层面上,文化还包括政治文化、高雅文化和大众文化.     

国内外旅游环境伦理研究对比及启示

通过对国内外旅游环境伦理理论及实践进展的回顾和对比,发现国内外研究均未形成完整的学科体系、缺乏多元化的理论基础、基础理论研究薄弱等问题,同时也存在着明显差异,国内研究起步较晚、国外研究内容更广泛和深入、国外侧重实证研究方法、国内侧重定性研究。我国旅游环境伦理的研究应积极构建自身的学科体系、重视对传统环境伦理文化和价值的借鉴、拓展基础理论和实践研究的广度和深度、注重对案例典型问题的剖析和定量方法的运用。     

从文化伦理角度看隋初太子废立之争

隋初太子废立之争,在传统研究视角中是一个历史课题,本篇则尝试由文化伦理角度对此问题再作一剖析。太子杨勇因德行不检而遭黜,晋王杨广却矫言饰行,借机发展自己的势力,最终获取了皇位继承权。德行问题是封建社会皇位之争中惯用的藉口,在隋朝则因其深刻的政治文化背景而颇具特殊性。     

传统孝文化:构建社会主义和谐社会的伦理基础

传统孝文化是我国传统伦理型文化的基础和核心,在历史上发挥过重要的作用。我国已进入老龄化社会,要在全社会形成敬老、爱老、养老的良好氛围,在建设和谐家庭、和谐社区的基础上构建社会主义和谐社会,更离不开对传统孝文化的挖掘和弘扬。社会主义和谐社会是一个包括人与人、人与自然以及人与社会之间和谐的社会,而传统孝文化是人与人和谐的价值渊源,是人与自然和谐的精神基础,是人与社会和谐的原始动力。传统孝文化是构建社会主义和谐社会之伦理基础。     

低碳经济视域下新型消费伦理思考

不同经济形态下的生产和消费的方式是迥然不同的。低碳经济不仅仅是一个经济层面的问题,更是一个涉及社会伦理、文化心理以及制度建构等诸多方面的问题,由它而衍生的新型消费伦理观在几方合力的共同推动下正在悄然生成,这种新型消费伦理将引导着广大消费者的消费理念以及消费行为,对于低碳社会的建立具有重大意义。