西藏山南当许镇蚌巴奇塔出土藏文医书浅析

2006年西藏山南地区当许镇嘎塘蚌巴奇塔出土了一件古藏医写本,这是继敦煌藏医写本之后藏医文献考古又一重大发现。该写本是现存年代较早的藏医写本之一,对藏医史和文献的研究有重要价值。本文在收录写本原文,疑难注释和全文汉译的基础上,对写本作了初步分析,包括概貌、词语特点、基本内容以及写本涉及的疾病和症候、药物和制剂特点等。     

有关日本中亚史研究的几种论著目录

日本的中亚史研究范围主要限于三突厥斯坦地区(The Three Turkestan):即中国、俄国和阿富汗突厥斯坦地区。常常只涉及中国部分。日本的中亚史研究仅有一个世纪的历史,因此相对西方的研究来说,研究范围有限,历史也较短。然而这并不意味着日本学者对三突厥斯坦之外的地区没有什么研究。这只是因为人们对中亚地区划界的不同罢了。众所周知,在中亚的划界(Demar cation)问题上,日本学者和西方学者的看法不同。中亚应当包括以下地区:东部的满洲、蒙古高原;中国、俄国、阿富汗统治下的三突厥斯坦;西藏高原、伊朗,甚至东地中海海岸地区;或仅限于东突厥斯坦的塔里木盆地。苏联对中亚的地理划分有两种分法。一是认为中亚应包括西藏高原、准噶尔、喀什噶尔、塔里木盆地、内外蒙古;另一种分法则认     

一部系统研究古南越史的成功之作——读《古南越国史》

南越国是秦朝末年由赵佗在岭南地区建立的一个地方政权。尽管这个政权只存在了短短的九十多年,但是,它在岭南历史上却占有相当重要的地位。长期以来,由于种种原因对这一政权却缺乏一种系统性的研究,这不能不说是件憾事。正是由于这个缘故,今天,当我们捧读广西人民出版社出版的、由余天炽等同志合著的《古南越国史》时,欣喜之情,不禁油然而生。从这一点出发,笔者以为,《古南越国史》的问世,其意义首先就在于,它是系统研究古南越史的首次尝试。这种可贵地探索,对岭南地区古代历     

近代宁夏回族区域民族特点的形成

每一个民族在其历史发展过程中 ,由社会内容的扩展 ,必然在空间上演化为区域性特点。元明时期 ,宁夏社会经历了长期的演变 ,至清代 ,回族在这一地区有了长足的发展 ,产生了新的社会结构以及由此为基础的民族运动。这极大地改变了宁夏的地区特点 ,即由边塞区发展为回族聚居区。由此 ,宁夏在全国区域格局中的回族地位发生了深刻变化 ,这正是她成立回族自治区域的历史基础。本文以民族史和区域史交叉的视角 ,阐述了回族社会发展对宁夏区域特点变化的推动 ,分析社会客观变化和人们主观认识在区域特点形成中的作用 ,得出了富有创见的观点 ,对多角度认识回族史不乏意义     

八十年代以来的西北地区回族研究

地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。“由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,一部全国性的回族...     

伊斯兰教史研究的新成果

李兴华、冯今源合编的《中国伊斯兰教史参考资料选编(1911—1949)》,最近由宁夏人民出版社出版发行。这是我国伊斯兰教研究方面的一项重要资料建设工作,也是对1911至1949年间中国伊斯兰教史研究成果的一次系统总结。伊斯兰教传人中国,已有1,000多年的历史。对中国境内的回回、维吾尔等10个民族1,400万居民,有着广泛深刻的影响。搜集并整理中国伊斯兰教史的资料,对研究伊斯兰教在中国的传播、发展和衍变,探索中国伊斯兰教思想发展的特点和规律,写好中国伊斯兰教史,以至于对写好中外文化交流史、中国思想史、中国民族史等,都有不可忽视的意义。     

《印藏蒙史略》及其史料价值探析

《印藏蒙史略》是一部19世纪二十年代初由顾实汗后裔劝请下撰述的著名藏文历史著作,内容涉及到印度、藏、汉、西夏、蒙古等地区的王臣世系和佛教传播史,而全书的叙述重点在于蒙藏关系史与顾实汗后裔王室传承史。作者依据一些稀有的青海蒙古史料,对研究黄河南蒙古历史研究提供了极其珍贵的史料。     

中国北方农业民族问题特点

中国是地域辽阔、人口众多的统一的多民族国家。中国的东西南北各方,自然地理环境及气候条件不同,所从事的经济活动也有所不同,所居地居民的民族成分也有所不同,所经历的社会历史也有所不同。因此,可以说,中国的东西南北各方的社会发展是各有特点的。但是,我国学术界对我国分地区的社会发展的具体研究不够,特别是民族问题方面的亚宏观研究不够。本文试图从地区·经济类型·民族的角度,研究中国北方地区农业民族中的民族问题,探讨这一地区民族问题的特点及其与地区特点、经济类型特点、少数民族自身特点的关系,从中分析归纳北方农业民族地区民族问题发展的趋势。这种研究无疑是探索性的,但至少可以更具体化地探讨我国民族问题发展的客观规律,而又不局限于某一个民族。所以,     

地区回族史研究的力作——读《青海回族史》

地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。＂由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,     

新疆兵团军垦口述史研究浅探

口述史是研究历史的重要方法之一,新疆兵团军垦口述史研究是兵团史研究的重要组成部分。深入挖掘军垦口述史资料,既可补充兵团文献档案等文本史料记载的空缺,又可纠正文本史料记载之谬误。本文对军垦口述史研究的必要性、基本方法以及急需解决的问题作了探讨。     

20年来有关清代前期治理西北蒙藏地区政策研究述评

清代前期对蒙藏民族地区的成功施治,堪称历代中央政府处理这一地区政治统辖关系的典范,素为后人所称道,也为研究者所重视。20年来,史学界对这一领域的研究取得了新进展,成果主要体现在治理的指导思想、基本政策、具体措施、管理机构、统治效果等各个层面。对之进行必要的总结,尤其进行以治理西北蒙藏地区为重点的梳理与评析,指出不足,不仅从整体上对于深化治理蒙藏地区的研究十分必要,也对西北民族史、边疆史、区域史的研究大有助益。     

青甘宁地区宗教文化格局引论

青甘宁地区自古以来是东西方文化交流的枢纽地带,历史上曾有许多民族在这一地区生活、繁衍,同时又将各自的民族文化带入这一地区,使这一地区成为多元文化交汇、交流的地方。这一地区以河西走廊为中心,是历史上著名的"丝绸之路"的重要地段,凡在中国历史上流行传播过的各种宗教文化,都在这个地区传播、流行过,并留下了各自丰富灿烂的文化遗产。佛教、景教、袄教、伊斯兰教、基督教及各种中国民间宗教,都可在这里寻觅到各自的历史印证。经过千百来历史演进,许多民族及其文化已沉没于大漠旷野中,踪迹难觅;有的民族,则度过历史的重重…     

90年代回族史研究简述

90年代（1990－1997）的回族史研究,如同80年代一样,继续保持迅速发展的势头,具体表现在：一、地区回族史研究丰收。不仅表现为面积（地域）上的丰收,还表现为数量上的丰收c先后出版的著作有：1990年出版的《北京牛街》、《天津回族简志》。1991年出版的《北京牛街》的姐妹篇《北京牛街志书——同志》、福建的《陈漆回族史研究》。1993年出版的《百崎回族研究》,同属福建地区的回族史研究;同一年出版的还有《湖北回族》、《宁夏回族》clop年出版的《甘肃回族史》是又一本西北地区回族史著作;同年底出版的《呼和浩特回族史》是在此前…     

明中后期青海河湟地区藏族人口数量考察

本文着重对藏民族在明代中后期的人口数量进行历史考察 ,通过对有关历史资料的分析考证 ,进而得出了这一时期的藏族人口数据。在一定程度上填补了青海河湟地区藏族人口史的空白 ,这对全面了解明代河湟地区藏族社会经济状况有着重要意义。     

新时期的藏族民间歌谣研究综述

藏民族能歌善舞,历史上产生、流传又大多湮没的民间歌谣浩如烟海。现今,藏族地区仍然遍布这一人文科学植被。藏族民间歌谣的搜集、整理、研究起步晚,成果主要集中于80年代以后。回顾新时期藏族民间歌谣研究史,检阅其研究成果,认识其遗漏和不足,为藏族民间歌谣的深入研究思考出路,是藏族民间歌谣研究的当务之急。 为此,笔者利用执教之便,尽可能查阅收集了涉及本文论题范畴内的文章。我想,虽然要据有全面无漏的对象资料是困难的,但通过搜寻考察也可反映出其典型性和可信度。     

中国西北地区天主教及基督新教史研究现状与史料

研究西北地区的基督教史,具有重大意义。因为基督教在西北地区的历史源远流长,可上溯至唐元。该地区交通不便,环境相对恶劣,而且信仰状况复杂,民族语言多样。基督教在西北地区的活动,充分体现了中西交流的丰富历史图景。不过,目前西北地区基督教研究仍显得不足,主要表现在研究队伍薄弱,对中西文史料缺乏深入挖掘上。鉴于此,本文着意梳理20世纪80年代以来西北地区基督教史研究状况(不涉及唐元两代的景教研究),整理西北地区基督教史档案史料的分布情况,并对西北地区基督教史的未来走向提出一些粗浅看法。     

边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后

边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后蔡家艺赵云田同志撰作的《中国边疆民族管理机构沿革史》（以下简称《沿革史》）一书，最近已由中国社会科学出版社出版。这是我国边疆民族史研究中取得的又一重要成果．该书由绪论、正文、附录三部分组成...     

藏史研究中需要澄清的一个问题

藏族是个具有悠久历史文化的民族。对藏族历史的研究,从根本上讲是全国解放后才逐步开展的。在改革开放的形势要求下,藏族史的研究势头有新的发展。首先是研究队伍的壮大,不仅有史学界的学者,也有一批新生力量成长起来,尤其是一些藏族青年开始对自己民族的历史研究产生了兴趣,并已陆续发表出一些独具特色的见解。其次,近年来的藏史研究已有某种程度的突破,有些陈旧观点逐渐得到澄清。藏族史的研究任务比较复杂,涉及的问题也多,如对吐蕃王朝的认识,藏族形成的时代等,都需要进一步研究,也可以说存在着从头抓的问题。本文从这一认识出发,谈点自己的想法。     

“凤全事件”之我见

清末川边“改土归流”,是我国近代史上,也是藏族近代史上,具有重大意义的历史事件。这次改流,是以“凤全事件”为导火线,于光绪三十一年(1905)全面展开的。因此,深入研究“凤全事件”这一课题,不但对研究“改土归流”的历史作用有所帮助,同时也是研究近代史的重要组成部分。在这一课题的研究中,国内外学者论述颇多,使我受益非浅,可又觉得一些“定论”实不敢苛同,确有待商榷之处。本文冒昧地提出自己的一些浅见,以求教正。     

历史地理学与青海民族史研究

历史地理学与青海民族史研究陈新海一历史地理学是一门既古老又年轻的学科，言其古老是指它有着源远流长的历史，有着丰富、连续不断的文献资料；说它年轻是因只到近世历史地理学才逐渐明确了自己的研究对象，从历史学附属的地位发展成一门独立的学科，并形成了自己的科学...