民族社会学

民族社会学是研究民族社会结构、组织和民族关系、各种民族社会现象和问题的一门边缘学科。它既是民族学的一部分,又是社会学的一部分。就民族学而言,各个民族的社会发展都可遵循一条共同的历史规律,这便是历史发展的共性;就社会学而     

社会学权力理论内在进路述评

国家权力和社会权力是权力理论的两个重要范畴,社会学视阈中的权力理论体现出不断从国家权力中心走向社会权力中心的内在演进理路:古代社会,家国一体化,权力主要体现为以君权为代表的国家权力;现代社会学在古典分权理论背景下拓展权力主体,将社会组织与作为社会行动者的个人纳入权力主体范畴,自觉促进权力理论的社会转向;后现代社会学进一步泛化权力主体,体现了对权力弥散性的理论认可和愈益试图以社会权力制衡国家权力,促成生活世界中人的价值的自我实现的理论追求。     

福利国家向何处去

欧洲民族国家在发展的过程中部分地取代了教会的社会职能 ,并根据政权形式的变化、工业社会发展的需要以及外部世界的压力 ,逐渐形成了现代的福利国家。要回答现代福利国家向何处去的问题 ,必须了解 :一、民族国家外部条件的变化 ,二、民族国家内部社会需求的变化 ,三、国家政权机构和合法性的变化。本文分析了福利国家作为一种履行现代社会职能的国家形态的本质特性 ,在此基础上考察了在经济全球化和知识经济时代的国家社会功能 ,并以欧洲联盟及其成员国为案例 ,分析了福利国家在内外经济、社会、政治条件变化中的改革发展道路和方向     

科学哲学视野下的知识社会学多维方法发展管窥

知识社会学主要是研究思想、意识形态与社会群体、文化制度、历史情境、时代精神、民族文化心理等社会文化之间的联系。作为社会学的一个分支,它的产生与发展是社会学转向研究意识形态与社会文化内在联系的结果。它属于社会学,但是它的理论构建应走多元化方法之路。     

经济社会学视野:"少数民族贫困"的研究方法与重心建构

80年代以来,"少数民族贫困"问题研究过于强调经济学分析方法,从而致使政府扶贫行动与民族地区人文特性出现背离.要纠正贫困问题研究范式的这种工具理性误区,需要反思现有的制度化了的贫困经济学分析方法.笔者在回顾经济社会学发展历程的基础上,总结、概括经济社会学理念和研究方法特点,并以其为分析立足点,从经济社会学视域构建"少数民族贫困"问题的分析方法与研究重心,包括:考察社会群体对经济活动的影响;影响少数民族贫困发生与再生的各种社会因素及社会条件;支配少数民族人口的经济行为与社会行为的主要因素以及其行为对贫困与反贫困的影响;对少数民族贫困群体的经济过程进行社会学分析;少数民族地区反贫困政策实施的社会依据和社会条件.在此基础上,从过程、行动、互动三个方面建构了今后"少数民族贫困"研究的重心.     

“贵族化”到“平民化”:中国社会学的选择——兼论中国社会学的批判性与公共性

社会学从创立之初就以批判性关照着社会秩序问题的产生。将社会学引入中国的初衷更是担负着一代知识阶层希望富民强国、振兴民族的强烈期许。面对市场化的汹涌浪潮和社会急剧变迁的当代中国现实,社会学需要重新检视并倡导其固有的批判性和公共性品质。在中国目前的社会语境下,社会学家需要由专业知识分子转向公共知识分子,社会学需要完成从贵族化到平民化的转变,以彰显其传统在实践中的力量,实现学科故有的价值诉求并为自身确立发展前景。     

重建社会学中的几个理论问题

社会学在中国,大体可分为三个时期:本世纪前五十年,主要是介绍西方资本主义国家的社会学;五十年代初至七十年代末,取法苏联,以历史唯物主义取代社会学,社会学中断近三十年;1979年为社会学恢复名誉,五年来属于重建阶段。 我国社会学者面临着艰巨的任务,既要进行社会调查,又要探索基础理论。社会学要走新路,必须重视社会学基础理论的建设,为此需要解决几个问题:唯物史观与科学的社会学;科学的社会学与科学社会主义;科学的社会学理论与方法;科学的社会学发展条件。本文拟就这几个问题作一个粗略的提纲式的探讨。     

我国当代的民族问题及工作管见

当前,世界上许多国家和地区为民族问题所困扰。民族问题,作为社会发展总问题的组成部分,也具有二重性,处理不好,会影响经济的发展和社会的稳定;处理得好,会对经济发展、社会进步起促进作用。要做好这方面的工作,就需要对我国民族关系的情势做出正确的分析和判断,以便确立明确的工作指导思想。     

论社会学的需要范畴

<正> 需要,是社会学最重要的范畴之一。它几乎与社会学的一切内容密切相关。如与社会行为、社会结构、社会变迁、社会冲突、反社会现象等等都有关系,特别与社会行为的关系更为紧密。著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛认为,社会不仅是为了满足人的需要,而且社会本身就是人类需要所创造的。这就是说,对一切社会现象的分析,实际上都不可能离开需要范畴。因此,从理论上对需要范畴进行深入、系统的探讨,对社会学及社会科学其它学科的发展是十分必要的。     

民族社会学

民族社会学,主要研究民族社会结构和组织,民族社会关系,各种民族社会现象和问题。它既是民族学的一部分,也是社会学的一部分,是这两门学科有机结合的一门边缘学科。 民族社会学诞生于本世纪六十年代初期,但从它的整个发展过程来看,却有一二百年的孕育史。“民族社会学”这个概念,最早是由德国人米尔曼首先使用的,中文意译为“民族志的社会学”,主要指的是在民族学和社会学中,在以民族实况为根据的基础上所做的理论探讨,尤其是指1860年至1900年那一段时间对社会进化和文化进化的     

全球化时代爱国主义的基本特征

国家应对全球化挑战,需要加强对爱国主体的民族情感的培养,把国家情感与民族情感结合起来;需要正确认识和处理全球化与国家发展的关系,把国家意识与全球意识统一起来;需要处理好与各国之间的利益关系,把国内建设与国际合作统一起来。全球化时代爱国主义的基本特征是:爱国主义作为一种情感,是国家情感与民族情感的统一;爱国主义作为一种思想意识,是国家意识与全球意识的统一;爱国主义作为一种行为,是国内建设与国际合作的统一。     

论我国的民族社会学研究

一、民族社会学的对象与性质 什么是民族社会学?在回答这一问题之前,必须对民族学和社会学分别略加叙述。 民族学是一门以民族为对象的社会科学。它研究处于不同发展阶段的民族共同体的发生、发展及其消亡的规律,是一门独立的学科。社会学是一门以社会为对象的社会科学。它研究社会发展的一般规律和特殊规律,以及这些规律在个人、阶级、社会集团的活动中的作用和表现形式,同样是一门独立的学科。     

俄罗斯对于极端民族主义的调控

民族国家与民族主义具有天然的联系,但一个国家的相关政策可以对民族主义发挥引导和调控的作用.民族国家在发展过程中需要一种适度的民族理念作为精神动力.健康的、理智的、适度的民族主义可以增强民族的凝聚力和自信心,在此基础上产生的爱国主义,具有某种积极的作用;而极端民族主义则对国家社会的发展有害,应该对其进行合理的控制.     

媒介传播与构建民族和谐社会

构建和谐社会是党中央的重大决策.落实在民族问题上,如何构建民族和谐社会,是民族社会学的新课题.作为一种比较特殊的社会干预方式,积极的媒介传播对构建民族和谐社会起着越来越重要的作用.     

范式整合:全球化时代社会学研究的变革

网络时代的来临改变了传统社会学赖以立足的现实基础,这将促使社会学研究无论在理论上还是方法都必须进行某种变革与创新,尤其在社会学研究范式上要突破传统社会学研究的"民族国家中心论"范式,在具体研究内容扣方法上将"民族国家中心论"范式和"全球系统论"范式结合在一起,以实现从单一的研究范式向两种(甚至多种)研究范式的整合.     

民族均衡:民族互助的践行方式

均衡在社会学意义上指社会结构及其构成要素在社会变迁过程中保持均势与平衡.民族均衡则是以社会资源的相对平均化谋求民族关系的动态平衡,亦即由国家将东部所拥有的公共资源,适当补偿西部和西部少数民族.这实际上是国家抑制民族差距的策略,也是民族互助的践行方式.民族均衡之必要性在于东西部差距的历史存在和现实加剧,而口号式的民族互助无力克服这一问题.采用民族均衡,要在民族间公共权利、经济利益以及其他社会资源的分配中,使西部和西部少数民族更多获益.     

国家环境安全及其对中国的启示──中国环境安全问题的社会学分析

尽管人们很早就开始关注环境问题了,但社会学,对环境的研究长期以来一直是局限于文化的、社会的人文环境,直到1970年代环境社会学的兴起,社会学才把自然的、物理的、化学的环境纳入自己的研究范围,并开始把研究这种环境与人类社会、群体之间的关系作为自己的主要目的。①在国际上,把环境问题与国家安全问题联系起来,并把环境问题提升到国家安全体系之中,则是近二、三十的事,而在环境社会学里,以一个国家的整体自然环境为单位,从国家安全的角度来进行环境社会学的研究与分析,可以说还不多见,这或许跟它与国际政治、经济问题交织…     

国外有关中产阶级消费的社会学研究述评

消费不仅仅是基于个体需要、动机、喜好之上的心理活动,也不仅仅是建立在理性算计之上的效用最大化过程。作为一种自我推动的社会过程,社会学取向的消费研究与处于社会中间层的中产阶级有不解之缘。本文回顾了关于中产阶级消费的一些社会学研究理论,并分析指出了其中的不足及其用于中国具体研究时的可能具有的局限性。     

全球化议题与社会学研究

社会学对全球化议题的研究兴趣实际上从古典社会学阶段就开始了 ,但遗憾的是这种古典传统并没有在现代社会学阶段得到很好的发扬。在现代社会学阶段 ,社会学更多地表现出对民族国家、国家间的比较研究兴趣 ,这种状况直到当代社会学阶段才开始发生根本性转变。当代社会学对全球化议题的研究在西方一直被认为走在各学科的最前沿 ,这是与社会学本身的学科性质密切相关的。由社会学对全球化的当代旨趣而形成的全球社会学对推动全球化议题研究做出了巨大贡献。     

超越韦伯式国家的国家—社会关系

关于国家—社会关系的研究,从其起源于韦伯的政治社会学传统来看,它继承了几个倾向。不管研究者的具体聚焦点为何,他们都有着就国家及其与社会的关系作出大规模归纳的偏好。关于国家的观念本身也带有传统欧洲国家形式的印记,仍然将其描绘为科层制的、韦伯式的官僚机构。与这种国家观相一致,该领域的分析者往往具有以下特点,即假定国家与社会之间即使并不总是实际上分开,但也可以在分析上作出鲜明的区分。本文指出,事实证明这些传统的研究方法越来越不足以把握国家—社会关系的现实。不仅在发达国家,而且在发达国家之外越来越多的国家,种种趋势都已经改变了韦伯式国家和与之相伴的国家—社会关系的总体类型。社会对国家的影响已经增加,并趋于多样化和采取多种形式。将国家与民族社会联系在一起的社会想象可能也正在逐渐变化。多个领域的研究,从公共政策、公共管理到本地治理、政治文化和经济社会学,都揭示出通过传统国家—社会二分法手段几乎无法充分把握国家—社会关系的重要维度。