“两型社会”背景下精神文明建设机制创新研究———以长株潭为例

文章论述了在＂两型社会＂背景下发展精神文明的必要性和紧迫性;分析了长株潭＂两型社会＂进程中精神文明建设面临的挑战和问题;提出了适应＂两型社会＂要求创新精神文明建设机制的对策与建议。     

“两型社会”建设与武汉新区发展的国际化战略思考

“两型社会”建设是中国传统经济发展模式在国内外资源和环境压力下，实现可持续发展的战略转变与创新，武汉新区的建设必须具有国际化视野，通过科技和制度创新,结合全球经济发展动向，抓住“两型社会”建设带来的挑战和机遇，实现湖北在中部的崛起。     

湖南建设“两型社会”的现状评析

为了解决经济发展工程中出现的资源短缺与生态失衡等问题,湖南提出了＂两型社会＂建设的战略目标,大力建设资源节约型社会建设和环境友好型社会。两型社会最大限度上将经济社会和资源环境共同所存在的矛盾加以缓解,进而实现经济效益、社会效益以及生态效益的最大化。＂两型社会＂建设过程的主体因素主要是政府、企业和消费者。湖南＂两型社会＂的建设主要是对城市资源节约型以及环境友好型社会的建设。     

建设与完善“新农保”制度的思考

家庭规模的不断缩小、土地保障功能的日益弱化对我国传统的农村养老模式提出了严峻挑战,加快我国＂新农保＂制度建设具有十分重要的意义。本文从建立新农保制度的必要性和紧迫性出发,在进一步强化各级政府责任,完善我国的法律法规和加强制度监管等方面进行了积极探讨。     

“两型社会”的发展逻辑与制度路径——以武汉城市圈“两型社会”建设为分析对象

传统的“高消耗”、“高排放”发展模式所带来的人与自然之间的巨大张力只能通过更新发展观念,构建以循环经济为核心内容的资源节约型、环境友好型社会加以消解。制度的规范引导功能决定了武汉城市圈的“两型社会”建设试点的关健在于制度创新。只有通过制度创新才能凝聚社会力量、协调社会利益、规范社会行为,从而推动区域一体化进程,并在一体化进程中将资源节约和环境友好理念转化成具体的行动方案,落实到政府机关、企业事业单位、社会团体、社区和家庭,为武汉城市圈的跨越式发展奠定基础。     

云龙示范区“两型”产业指标体系研究

云龙示范区是长株潭城市群＂两型＂社会建设的五大示范区之一。通过对现有＂两型＂产业评价指标体系的分析,首先指出资源节约是＂两型＂产业培育与发展的首要任务,环境友好是＂两型＂产业培育与发展的基础,综合绩效是＂两型＂产业培育与发展的必然结果,创新能力是＂两型＂产业培育与发展的必要条件;然后提出适应云龙示范区长株潭现代服务业中心的功能定位要求的＂两型＂产业评价指标体系;最后总结出＂两型＂产业评价程序。     

走出“囚徒困境”构建和谐社会

“囚徒困境”预示着个体理性和集体理性的冲突。由于解决冲突存在正交易费用,现实实践并不能完全依靠斯密的“看不见的手”自发实现个体理性和集体理性的和谐。和谐社会的构建需要强调在竞争基础上的相互合作机制,这种机制要求加大政府的制度供给,并需要社会各个层面进行制度创新。     

运用马克思恩格斯人与自然关系的理论指导“两型”社会建设的实践

党的十七届五中全提出,把加快建设资源节约型、环境友好型社会作为贯彻落实＂十二五＂规划的重要着力点。马克思、恩格斯关于人与自然界关系的理论,是指导＂两型＂社会建设的真正理论基础。人与自然界关系的本质是既对立又统一,正确认识和处理这种关系,是解决当今资源、生态环境问题的根本前提,是建设＂两型＂社会的哲学根据。以人为本是科学发展观的核心,也是＂两型＂社会建设的出发点和归宿。对人类未来应充满信心。     

“品德”的诉求及其限度

调控社会、规制秩序的机制会因传统或文化的不同而呈现出差异。中国传统社会多诉求于道德,而西方国家则更看重制度。随着传统向现代的嬗变与文化更替,＂品德＂诉求或＂表率＂诱引将不可避免地面临理论与实践困境。审思并凸现＂品德＂诉求在社会调整中的意义及其可能的限度,已显得十分必要。必要而可行的选择只能是：既倚重道德,更强调制度建设。     

统筹城乡发展的三个“要害”——重庆璧山县新农村建设调查的现实启迪

制度创新是重庆“试验区”建设的灵魂。重庆“试验区”建设在制度创新方面尤其要着重把握以下三个方面：必须在总结一年多来新农村建设的成败得失基础上探索制度创新之路；必须充分尊重和发挥重庆人民的积极性、主动性与创造性；必须高举“解放思想”的伟大旗帜。     

高校“三型”党组织建设的实践逻辑

＂建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党＂是党的十八大首次明确提出的新论断,充分体现了马克思主义的立场、观点和历史唯物主义的世界观、方法论,具有鲜明的时代特征。＂三型＂之间是辩证依存、理论自洽、逻辑统一的关系,高校党组织要科学解读和准确把握其基本内涵和逻辑关系,构建可学、可塑、可建的体系化的、具有高校特色的＂三型＂党组织范式,用党的最新理论成果提升党建科学化水平。     

通过解决资金要素问题解决“三农”问题

本文首先介绍了＂三农＂问题及问题的严重性,对目前我国解决＂三农＂问题的工业化、城市化、德国巴伐利亚试验、城乡一体化和股田制等方法进行了介绍和评价。提出了我国＂三农＂问题解决的路径是通过改革现行公共财政制度和农村金融制度,加大对农村和农民的投入,从而解决＂三农＂问题。     

论农村基层民主建设中的“小制度”

当下中国农村的基层民主建设中,除了通常意义上国家层面的正式制度,还存在着大量地方法制理论所关注的“小制度”。这些“小制度”有多种存在形式,包括民主恳谈、阳光村务、“一事一议”制度等。它们很大程度上并非出自政府的理性设计,而是在不同时间和领域中,互相独立的多重过程互动作用下自生自发的。农村基层“小制度”的存在有其合法性与合理性,培育、推进“小制度”的成长,分析研究这些制度如何在基层发挥作用,有助于推进农村基层民主的完善与发展。     

论生态文化与“两型社会”建设

生态文化是对当代经济社会发展理性呼唤的历史回应,它契合科学精神和人文精神,倡导自然生态平衡、社会生态和谐有序和人的全面发展,是“两型社会”建设的思想基础和精神支撑。弘扬生态文化有利于推动中国社会建设不断前进。     

清末民初华北乡村中的“好汉”群体——以山西忻州为例

清末到民国年间,华北乡村中的＂好汉＂群体成员主要包括＂精英型＂、好赖型与＂无赖型＂,总体特征是凭借＂强力＂在乡村社会占有一席之地。他们或因有一定的文化休养,热心于公益事业,在乡民心目中树立了良好的形象,赢得乡民的信赖;或因其身怀绝技,但从不欺压普通百姓,属于＂红道＂＂黑道＂的两路人,被乡民称为＂好赖人＂;或因其横行乡里,对民众利益构成严重的威胁,为民众所不齿。他们的行为对乡村社会产生着不同寻常的影响,＂精英型＂抑制＂劣绅＂不法行为的同时,还能最大限度地动员村民参与村政建设;＂好赖型＂既有维护乡民正常生产生活秩序的积极作用,也因其不良嗜好,对乡村社会的稳定产生负面影响;＂无赖型＂是乡村社会的破坏力量,一旦攫取了乡村权力,就成为一种典型的＂横暴＂权力。     

中国“三农”问题：制度变迁与组织演替

制度是组织的＂内核＂,组织是制度的载体和行为角色,制度内核不同,其经济绩效不同;有效组织是制度变迁的关键和主体,而制度环境制约、影响组织的发育、成长和发展。基于上述制度与组织关系的视域构建一个＂三农＂问题分析框架,考察＂三农＂问题与制度变迁、组织演替的关系,发现：强制性制度变迁的挤压,涉农内生组织逐渐消亡、异化,外生组织入侵、占位,导致制度变迁主体缺失,组织演替丧失连续性和动力源泉;违反制度变迁的内在规律,导致涉农制度变迁滞后和非均衡;涉农制度变迁与组织演进在制度的＂路径依赖＂和自我强化中被＂锁定＂,失去良性循环和互动。结论指出：＂三农＂问题的实质是制度变迁与组织演替的交互作用问题,其根源是制度变迁与组织演替关系异化,运行机制和内在动力遭到破坏,从根本上阻碍了中国农村制度变迁,组织创新的步伐。     

“双一流”背景下学科群建设管理策略研究

随着科学与社会的发展,学科群已经成为我国高校学科建设进程中最具有探索性和方向性的新动向。探讨了传统学科管理模式对学科群建设的管理带来的障碍,提出在“双一流”背景下,学科群管理创新的必要性,并从建立科学的投入及协调管理制度、引入过程监管机制、建立成效评价制度三个方面探讨了“双一流”背景下学科群建设管理的策略。     

论文化产业在“两型社会”建设中的重要作用

文化产业以其对自然资源依赖少、能源消耗省、环境破坏小而在建设资源节约型、环境友好型社会中发挥着极为重要的作用。文化产业作为“新兴产业”,对“两型社会”建设具有变革创新作用;作为“绿色产业”,对“两型社会”建设具有示范引领作用;作为“创意产业”,对“两型社会”建设具有优化提升作用;作为“高端产业”,对“两型社会”建设具有辐射带动作用。     

以“三个代表”为指导切实加强高校精神文明建设

我国高等学校的性质和使命 ,决定了加强高等学校精神文明建设的特殊重要意义。本文从贯彻和实践“三个代表”的高度 ,对加强入世后高校精神文明建设应处理好的五大关系及体制与机制建设进行了系统的探讨和分析     

森林植物园在长株潭城市群"两型社会"建设中的作用

湖南省森林植物园位于长株潭城市群核心区附近,对于长株潭＂两型社会＂试验区的建设及＂生态城＂的建设起着示范和带动作用,对于区域经济发展与和谐社会建设起到积极的推动作用。同时,其保护生物资源的职能也是建设环境友好型社会的重要内容,是长株潭城市群＂两型社会＂建设的基本要求。