中国风景最美的小镇

每个小镇都有其不一样的风情,在中国,有一些看似古朴的小镇,实际上却有着秀丽的风景、浓厚的风土人情,给人以美不胜收的感觉,下面将介绍中国风景最美的9个小镇。这9个小镇分布在中国的各个省市,每个小镇都有其独特的风光。如此美丽而宁静的小镇,这辈子一定要去一次。丹巴藏寨丹巴县位于四川西部的甘孜藏族自治州东部旁,与道孚、康定县和阿坝州小金、金川县接壤。丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方,又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处,素有"岩巅上的城"和"大渡河畔第一城"之称。     

色达金马草原

色达草原，位于长江主要河系大渡河、雅砻江、金沙江上游地带，与甘孜藏区石渠扎溪卡草原构成境内最著名的天然牧场。沿色曲河北上、河的两岸，成百上千条牧草丰美、开满各色野花的草沟，延绵起伏的山脊，向东西方向延伸而去。     

大渡河上游地区的经济开发

大渡河发源于川、青交界的果洛山 ,流经阿坝、甘孜、雅安 ,穿凉山边境流入乐山 ,与岷江、青衣江汇合 ,全长 115 5公里 ,是长江水系一、二级中的第三长河。根据地理学家的划分 ,大渡河上游流域区包括四川省阿坝藏族羌族自治州的金川、小金和甘孜藏族自治州的丹巴、康定、泸定五县 ,总面积 2 92 3 6平方公里 ,占大渡河流域总面积的 3 2 2 % ,占四川省甘孜、阿坝两州总面积的 12 3 7%。总人口 3 5 89万人 ,占甘孜、阿坝两州的 2 2 7%。居住民族有藏、汉、彝、回、羌等 ,其中藏族人口 17 0 6万 ,占总人口的 47 5 3 % ;汉族 18 2万 ,占总人口…     

民族元素与共同体想象交融的美学镜像——万玛才旦电影论

万玛才旦是21世纪“藏地新浪潮”电影的执牛耳者，其以作家兼导演双重身份借光影展开民族与世界的对话。观万玛近十部影片，主题聚焦于藏区生活，以启蒙与反启蒙的镜像留白来呈现文化的承递、交融、断裂与反思;视听空间彰显民族性，民族元素由表及里立体糅合，高原景观、藏文化、藏艺术等多向度表达一个“真实”的藏区;镜像格调极具辨识度，象征、简约的构图习惯，互文的阐释方法，重复镜像的虚实消解等显示出万玛的镜像标签，同时作者电影主体性与类型化存在对弈;尝试以民族与世界对话的光影方式介入共同体想象，由个体人情感指向人类共通情感，藉此实现美学共同体。     

崇山祭神——论藏族神山观念对生态保护的客观作用

藏族对自然的神圣崇拜观念蕴含着朴实的生态意识,而其中的神山观念尤为突出。藏族人民受自然崇拜、灵魂崇拜、本教及藏传佛教的影响形成了现今的神山观念。对神山的崇拜与敬畏在藏民的日常生活中表现为各种宗教仪轨和禁忌。这些仪轨和禁忌反过来客观地保护了藏区的生态。在生态问题日益严峻的今天,藏族的神山观念对在发展中如何构建人与自然的和谐关系、保护生态有一定的启示和借鉴作用。     

阿坝州发展旅游业的潜力及对策

一、发展潜力阿坝州素有“雪山草地”之称 ,地域辽阔 ,地貌多样 ,地质构造特殊 ,形成了奇丽多样的自然景色。从银雕玉琢般的冰峰雪岭到绿茵如毡的大草原 ;从荫翳蔽日的原始森林到多姿多彩的藏羌风情 ;从灿烂悠久的藏羌文化到巍峨壮观的红军长征纪念碑 ;从情意绵绵的“九曲黄河”第一弯到闻名遐迩的卧龙大熊猫饲养繁殖天然基地 ;从险峻陡峭的岷江峡谷到绮丽壮美的大渡河风光 ,都舒展开一幅幅如诗如画的美景。阿坝州有九寨沟、黄龙、四姑娘山 3处国家级风景名胜区和卧龙国家级自然保护区 ,其中 ,九寨沟和黄龙被列入《世界自然遗产名录》 ,九寨…     

论神山、寺院与族群之间的互动——以舟曲县武坪村的田野调查为例

神山与寺院是藏族地区社会文化和风土景观的两个重要象征,普遍存在于藏族聚居的农牧区,本文围绕在舟曲武坪的田野调查,将神山与寺院作为藏民族信仰的两个“中心”,分析它们的象征涵义以及与族群之间的互动.     

郭沫若的笔名和别名

郭沫若同志原名郭开贞,号尚武,乳名文豹,因排行第八,母亲呼之为“八儿”,家乡农民称他为“八老师”。“沫若”是他一九一九年九月十一日,在上海《时事新报》付刊《学灯》上,第一次发表新诗时用的笔名。这个名字的起因,据郭沫若同志在《我的童年》中说:他的家乡乐山县有两条河,一名沫水(即大渡河)一名若水(大渡河的支流雅     

明代的治藏政策对纳西族和藏族上层之间关系的影响

明代的纳西族木氏土司曾用军事力量占领了滇、川、藏的一些藏区。明王朝的治藏政治制度和方法，是影响明代纳西族木氏土司对所占领的藏区治理方略的重要因素，纳西族与藏族上层之间的关系与明王朝对藏族上层和藏传佛教不同教派的政治态度有密切的关系。木氏土司根据藏区的政治特点，不断加强同藏区政教上层人士的交往。建立与藏传佛教上层的密切关系，借助藏族佛教上层人物的力量治理所占领的藏区。而纳藏两族上层和民众在长期的交往中，极大地促进了相互间的文化和经济交流。     

拉扎呷山溶洞

在新龙和平乡境内，有座驰名藏区的拉扎呷神山。拉扎呷山主洞—“劣切玛”位于数千丈高的恳崖壁下，那洞口恰象雄狮张开的大嘴。洞内莲花石柱参天而立，莲花柱顶部四周便是观世音、无量寿佛、莲花大师、度母等陪佛石像，如同寺庙宝殿里人工塑造的佛像那样逼真，喜怒悲乐的情绪皆俱，立、行、坐、卧的姿态皆有。     

藏区城市景观变迁与旅游开发——以茶马古道沿线的藏区城市为例

茶马古道作为川、藏联系的重要“廊道遗产”,具有重要的历史、旅游价值。藏区城市作为人们活动的重要节点,在旅游活动中同时扮演着客源地、集散地和目的地三重角色。所以研究藏区城市的历史和景观变迁,不仅为这一地区城市发展方向提供依据,而且为古道沿线的城市旅游发展提供借鉴。     

传承与现实之间:对明初治藏方略出炉之由的诠释

明朝对藏的治理之策的出炉与明朝、尤其是明初诸君面临的客观形势以及作为汉族为主体的古代中原王朝对藏区了解的不断加深有密切的联系。同时 ,正是明初两次大调整对藏策略的重心 ,最终形成了较前代更具特色的理藏制度体系 ,既成功地承袭了中原王朝对藏区地方的主权 ,又以较少代价维护了藏区在终明之世的相对稳定。其中的成败得失 ,很值得后人总结     

人神共场:神山崇拜的界域与认同——对安多藏区山神信仰的特质与意义的考察

安多藏区的山神信仰有着明显的社会性和地域性,神山崇拜的阶序特征是社会实在的集体表象,具有多重认同的意义和表达。本文根据田野调查和文献资料,通过一些极具代表性的"拉则"祭祀考察,从整体视野对安多藏区的山神信仰及实践进行人类学分析,以探讨人与自然、社会、神灵以及宗教与社会之间的关系。     

《中国西藏及甘青川滇藏区方志汇编》整理出版

著名藏学家、中国藏学出版社总编辑兼《中国藏学》(汉文)主编张羽新教授主编的《中国西藏及甘青川滇藏区方志汇编》于2003年9月出版。这部文献汇编是继《清朝治藏法规全编》推出的“中国藏学汉文历史文献集成”系列中的又一部大型丛书。全书以全面系统地展示历史文献原貌为原则。规模大,总计9900余万字,凡民国以前的中国藏学和其他藏区的各种方志及有关文献的汉文史料基本网罗无遗,资料宏丰,为研究工作提供了极大的方便。全书以影印为主,严格地再现历史文献的原始面貌,完整地保存了其文献的价值和历史信息,保存了文献的真实性和可靠性。同时…     

藏区哈巴雪山下的回族

在滇西北迪庆藏族自治首府中旬的东南方,海拔五千三百余米的哈巴雪山下,有两个回族村寨——兰家村和龙湾边村,这里的居民身穿藏装,说藏话,吃酥油茶和粘粑,住藏式房屋,围火塘而宿,但却信仰伊斯兰教和保持着不吃猪肉等回族习俗。藏话称他们为“布给”(即白头或戴白帽者)或“藏回”,他们则自称回族,有强烈地回回民族感情和心理素质。但由于长期生活在藏区,民族间的相互学习、影响、同化,反映于生产、生活和习俗上的双重性、过渡性,是很值得研究的。     

走通“大渡河”——谈陈村的小说

我一篇篇、一遍遍地读着陈村的小说,总不由得联想起他的代表作《走通大渡河》。 创作也是“大渡河”。有飞湍的激流,有旎旖的风光,有艰辛的跋涉,也有无谓的牺牲。走通“大渡河”,谈何容易！这是一条勇敢者之路。陈     

四川藏区持续发展道路的选择

四川藏区持续发展道路的选择王建敏，易毅四川藏区位于四川省西北部，金沙江、雅砻江、大渡河、岷江的中上游，包括阿坝藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州的全部。土地面积为２３．６万平方公里，占全省国土面积的４１．６％，是一个以藏族聚居为主的地广人稀、资源丰富的待...     

清末川铸藏元与印度卢比

清光绪二十八年以后,川边藏族地区(约今甘孜藏族自治州)的金融市场上出现了一个奇特的现象:有两种大小相同、质量无殊的银币,一种叫印度卢比,一种叫川铸藏元;一种铸有傲岸的英王威廉四世或维多利亚女王的头像,一种铸有神态庄严、略带愁容的清光绪帝头像。这两种银币在市场上激烈地竞争着,有人把它形象地比喻为“一场货币战争。”(彭信威《中国货币史》一九五八年版)隐藏在“货币战争”背后的却是英国殖民主义者和清廷的角逐,经过几个回合,藏元击败了卢比,迫使它由川边藏区市     

经幡源流刍议

在我国广大藏区，人们常把佛经、祷词、咒语、佛像图案等印于各色旗布，缀系在木杆或带有垭杈的树枝上，插立于帐房或庭院门口、屋顶、院中、山头、鄂博上，以祈福镶灾，藏语谓之“达觉”（Dar－Icong），一般译为经幡，青海藏区D语多称“经布”。所谓“雪域处处主经幡．农牧千里见一风”，经幡林立，处处飘杨，形成藏区常见和独特的景观。兼有乘风飘飞的“隆达”（汉译为禄马旗或风马旗）和悬于山还的“米特”（汉译横旗），为这种景观增添了色彩。经幡、隆达、米特等，对于几乎全民信奉佛教的藏民族来说，是一种信仰的标志，也成为一种…     

四川省甘孜藏族自治州丹巴县境内先秦两汉遗存考古调查

2021年6-7月,四川省文物考古研究院等对丹巴县境内先秦时期遗存及相关重点区域进行了一次全面考古调查。新发现了卡卡村石棺墓地、邛山二村遗址、大坪村遗址等。采集了一批陶器、骨器、石器标本,对研究大渡河流域先秦遗存及石棺葬文化有着重要意义。