中国青年人生价值观的发展及在新世纪的教育

价值观是人们区分好坏、美丑、益损、正确与错误，符合或违背自己意愿等的观念系统。人生价值观首先解决的是人为什么而存在的问题，也即人活着的意义追寻；其次，它要回答怎样的人生才有价值，亦即人生存意义的判断标准；最后，它还要应对怎样才能达到有意义的人生这样一个命题。实际上，这就是人生价值观三个基本成份：人生价值目标、人生价值评价与人生价值手段。关于人生价值观的内涵，比较一致的看法是：它是人们对自身的社会地位、人生目的、意义、态度、生活准则等与人生终极目标、理想相关的现象作出的价值判断与选择，是对个人与社…     

实现人生价值中心的转变

在改革开放和市场经济的条件下，进行社会主义精神文明建设，最根本的是要树立世界观、人生观、价值观。要树立科学的、进步的人生价值观，必须对人生价值观有一个历史的、发展的科学认识。为了树立科学的人生价值观，我们必须实现人生价值中心的根本转变，即从"以个体为中心"的人生价值观转变为"以人类为中心"的人生价值观。两种不同的人生价值中心我们在谈论人生价值的时候，首要的问题是要明确人生价值的中心。同样是讲人生价值，由于人们心目中的人生价值的中心不同，人生价值观也就不同。人生价值的这种区别，是同对"人"这一概念的不同…     

浅析冯友兰的人生境界说

人生境界是人们在人与人、人与自然、人与社会与宇宙的活动过程中所感悟到的人生的意义。冯友兰依照人的境界程度及其意义不同,把人的境界划分为四种类型:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。人生四境表明了一种发展,而天地境界更是人生价值和意义的最完美展现,是人生追求的理想境界。境界说的重心就在于通过人们对人生最丰富的意义和价值的追求全面了解、倡导人们追求更高的精神境界。     

人生的价值重在贡献

千百年来 ,围绕着人生价值问题出现了形形色色的观点 ,拜金主义、享乐主义、地位权势的人生价值观 ,马克思主义人生价值观认为 ,人生的价值重在对于社会的贡献。作为体现人生自我价值的索取和作为体现人生社会价值的贡献 ,是相辅相成、缺一不可的 ,但贡献是大于索取的 ,评价一个人的人生价值的准绳就是看他是否为他人、为社会做出了贡献。     

论人生价值

人的价值与人生价值是两个不同的概念,流行的人生价值概念内含着逻辑矛盾.人生价值包括人生的自我价值和人生的社会价值,二者统一的基础是实践,由此就使人生价值的本质在于使人得到全面而自由的发展.个体对自我人生价值的肯定具有必然性,然而有盲目和自觉之区分.自觉的人生价值肯定使个体能自觉地对待人生中的痛苦和逆境.人生价值的自我否定总与盲目性联系在一起,其极端体现就是自杀.自杀是一个悖论.珍惜生命,没有任何理由把自杀上升到精神崇拜的高度.人总是由自己来选择自己的行为,决定了人总处在自我塑造之中.人生自我塑造既发生于社会又影响于社会.人生的审美境界来自人生艺术化的自我塑造.     

康德人生价值观的当代视野

人生价值是康德道德哲学所追求的最终价值目标,其内涵丰富,意蕴深刻。康德以实践原理为基础,提出了“理性道德法则至上”的人生价值取向;设立了“意志自律”的人生价值判据;确立了“人互为目的和工具”的人生价值定位,并在人的目的性与工具性的关系中又注入了辩证法精神,进一步升华为“人的目的性与人的工具性完满统一”的人生价值“目的国”。今人以当代视野,重新审视康德关于做人的哲理,对于探索和构建中国人自己的人生价值观理论和社会主义荣辱观,仍具有深刻认识价值和现实借鉴意义。     

浅议不同价值的人生

人生价值就是一个人的才能与道德在发挥中所起到的社会作用和引起的社会影响。有才能和道德在发挥中都体现正价值的人生,也有才能和道德在发挥中都体现负价值的人生;既有才能体现了正价值道德体现了负价值和一般价值的人生,还有体现价值前后相悖、正负交错的人生。理解不同价值的人生,必须看到人生价值在实现中的主体制约性和客观制约性,不能用地位的不同来衡量人生价值。     

人生价值的评价标准－兼谈墨子的人生价值评价观

墨子认为人生价值的内在根据在于对人存在的肯定,其外在根据是对现实生活的体验与反省;人生价值的本质是"尚利"、"贵义",凡是"利人"、"利天下"的人生都是有价值的,并指出"合其志功而现",把动机与效果结合起来评价个体的人生价值.墨子的观点具有非常重要的现实意义和理论启发意义.从墨子的话语中我们领悟到人和人生的价值都根植于现实生活中,只有立足于现代社会,在社会实践的基础上才能真正解读人生价值之本质,也才能真正找到评价人生价值的根本标准.     

浅析优化人生

随着现代社会的迅猛发展 ,人们的思维方式、社会文化、生活方式、人文环境都有了深刻地变革 ,现代社会对人生提出了新的要求 ,如何以科学的方式优化人生以适应现代社会 ,已经成为当代人思考的重要问题。　　一、优化人生的意义所谓优化人生就是为全面提高人的素质对人生的结构要素提升组合 ,从而使人生质量达到最佳状态 ,这是主动改造人自身的过程。优化人生的根本目的是实现人生价值的最大化。根据人的自然属性和社会属性 ,人生过程可以分为人生的自然过程和人生的社会过程 ,二者是既相对独立 ,又紧密联系、互为依存的 ,人生的社会过程是以…     

论人的价值

论人的价值□陈正夫人的价值问题,是今天青年学生抱有极大兴趣的问题。他们正处在探索人生道路的高峰时期,在市场经济的启发和西方思潮的影响下,对人生价值产生了种种看法。用马克思主义的基本观点正确的认识人生价值问题,对他们的人生航程进行积极引导,是我们理论工...     

情感：生活意义的感受与体验

情感是最基本的心理现象和心理过程之一,也是最为扑朔迷离的心理——精神现象之一。情感不仅仅是一种感受与体验,一种对意义的感受与体验,更是一种对人生价值、生命意义的感受与体验;人的情感所感受与体验到的之所以是人生的价值、生命的意义,首先是因为情感与生命有着极其密切的关联,其次是因为追寻价值与意义是人的生命的本质特征。人生价值、生命意义实质上是生活价值、生活意义,故情感是对生活意义的感受与体验。     

论人生价值

<正> 关于人生价值,是伦理学研究中的一个重要问题。伦理学是研究道德和人生观的,人生观的核心问题正是人生价值问题。从理论上认清人生的价值,对于树立严整、科学的共产主义人生观是有意义的。一、人生价值的特征什么是价值?“价值,指事物的用途或积极的作用”(《辞海》1979年版(上)第504页)。价值是体现物(客体)对人(主体)的关系的。那些对人不发生关系的物并不具有价值,因而不是价值存在物。马克思曾经从经济角度科学地分析了商品的价值,作出了巨大的理论贡献。然而,价值并不只是经济学范畴,也是一个有着更为广泛意义的哲学范畴。价值是对人类的物质生活和精神生活有利的,是起着积极作用的自然现象     

语言意义的意义

语言意义理论中的“意义”一词,有两种意义:一是指书面意义;一是指认识上的真假、道德上的善恶、审美上的美不美的意义。本文的重点在于后一种意义。本文从人生在世的两种“在世结构”(即“主—客”关系式和“人—世界”融合式)出发,分析了上述第二种意义下的各种语言意义,认为,对语言意义理论问题的研究应当同人生价值和文化活动紧密结合起来,把语言意义问题纳入人生价值、人生态度和文化活动问题之中。作者提倡突破西方语言哲学的传统观点,不再把语言的意义仅仅归结为真与假的认识意义,而应当更着重讲语言的道德意义和审美意义。人生的意义不应当囿于科学认识领域,而应当重在道德和审美价值上的理想和追求。     

论贡献价值观的必然性

<正> (1)人生价值在于贡献这个人生价值观(以下简称贡献价值观)的理论根据和社会基础究竟是什么?对于这个问题,我国理论界至今没有作出有说服力的论证.在提问一个人应选择怎样的人生价值观之前,似应先问一下人为什么会产生关于自己人生价值的观念,因为只有弄清了“为什么要”,才能说明“要怎样的”. (2)人生价值观念不是同人类一起诞生的.原始社会的人还不会有关于人生价值的意识,因为当时每个人的生存、生活和一切作为人而进行的实践活动,都对群体(氏族、部落等)有着几近绝对的依赖性,人们还不能把自己同自己所属的群体区分开来,也不能把自己     

美：人生价值的最高形态

人生价值根源于人生需要。人生需要的性质和结构形成人生价值的类型。人生需要的满足和形式表现为人生价值的形态。各种类型的人生价值只有通过人生的实践活动才能实现,而人生的实践活动过程,就具体表现为不断地求真(认识)、求善(改造、占有)、求美(欣赏)的过程。因此,真、善、美是人生价值的基本形态,美是人生价值的最高形态。     

王船山的人生哲学简论

船山建构了一个以"生以载义"为人生价值目标,以立志守常、君子日动、相天造命、珍生务义为人生原则,以豪杰和圣人为人生理想的人生哲学体系,系统地解答了人为什么活,人应该怎样活以及人生应该达到什么样的境界等问题。这一人生哲学体系对于今天的我们理解人生真相、解决人生困惑具有重要的指导意义。     

论人生价值的实质及其提高的方法和途径

人生的价值是什么?长期以来,众说纷纭,莫衷一是。人生价值问题也是近年来我国学术界和青年的重要话题。有的人由于受资产阶级人生价值观的影响,误认为人生价值就在于追求个人物质生活享受和满足个人私欲,并以此作为人生的最大乐趣和幸福。这种错误思想,给自己也给社会带来了不良后果。因此,用马克思主义的观点阐明人生价值的实质及其提高的方法和途径,具有重要的理论意义和现实意义。人生价值在于对社会作贡献首先应该说明,所谓价值,是指事物满足人的需要的某种属性,是作为客体的外界物与作为主体的人的需要之间的一种关系。而我们通常讲的某一自然物,某一社会现象(包括社会意识形态)的价值,归根到底是说它在多大程度上满足人们的物质生活和文化生活的需要。也就是说,事物的价值必须是能够满足人的一定的需要,同人发生一定的关系。否则,便毫无价值可言。     

毛泽东的人生价值理论

<正> 人生价值问题,是人生观的一个重要方面。在毛泽东同志的著述中,虽然没有明确使用“人生价值”这一概念,但是却有着非常明确的人生价值思想。无论在理论上还是在实践中,他都十分重视人生价值问题,并根据马克思主义的基本原理,提出了一套共产党人的人生价值理论(即共产党人的人生价值观),如在人生价值的依据问题、评价人生价值的标准问题、实现人生价值的条件和途径等等问题上,都有其独到的见解。毫无疑问,关于人生价值的理论,是毛泽东思想的有机组成部分,是革命的人生观的重要内容。     

高校德育教育的人本价值

本文从人的社会性本质入手,剖析了德育教育对于维持人类生存与发展、追求人生幸福、实现人生价值和走向人性完善的价值意义,指出坚持以人为本、充分发挥德育教育的人本功能是提高高校德育教育针对性和实效性的根本方法。     

邓小平的一生是我们实现人生价值的光辉典范

人生价值观是人们对人生目的和社会实践活动进行评价时所持的基本观点。它的主要内容是为什么人和如何为人的问题。这既是思想政治工作的主要任务,又是值得从事思想政治工作的同志认真探讨的课题。在新的历史条件下,如何确立和引导人们选择正确的人生价值取向,具有极其重要的意义。邓小平的一生为我们思考和实践人生价值提供了光辉的典范。邓小平七十多年的革命生涯中,无私无畏,不屈不挠,把自己的一切献给了党和人民,献给了社会主义和共产三义事业,创造了光辉灿烂人生,确立了丰富的人生价值观。（一）邓小平同志把人民利益放在高于…