论基督教对西方文化的影响

基督教文化是人类文化的重要组成部分之一,基督教文化是西方的主流文化,渗透在西方文化的各个领域。本文主要探讨了基督教文化对西方社会的生活习俗、伦理道德以及绘画、建筑、音乐等文化方面的影响。以新兴大国出现在世界舞台上的中国,以快步迈入世界经济、政治格局的今天,必须了解西方的思维逻辑、行事准则、审美方式以及文化习俗,了解基督文化,也就能真正理解西方文化。     

论邓小平对中国政治文化现代转型的贡献

邓小平理论,作为政治思想学说,贯穿其中的主线是如何认识社会主义,如何建设社会义,而更深层次的,是他对社会主义历史命运的把握,是以对民族、对人民生存命运的把握为基点的,尤其是他的富民思想、科技思想、法制思想、道德思想是社会主义政治文化新精神的具体表达,则是对中华民族、中国人民的生存关怀。追寻其政治文化的价值意义。有助于我们树立新的政治文化价值观,建构符合时代需要和代表未来趋向的新的政治文化体系。     

论全球化背景下西方的文化殖民主义

全球化已成为一股不可阻挡的潮流 ,然而西方一些发达国家 ,凭借其在当代国际社会中的经济、政治主导地位 ,利用各种手段 ,自觉或不自觉地推销其文化制品和价值观念 ,推行文化殖民主义。我们应旗帜鲜明地抵制文化殖民主义 ,采取相应对策 ,建立必要的文化安全防范机制 ,加强对西方文化产品入口的管理 ,最根本的是要弘扬民族文化传统进行文化创新。     

沉默的理性——卡夫卡与西方现代文化精神

作为20世纪现代主义文学的经典作家,卡夫卡的创作中表现出另类特征的“现代性”:一方面与现代理性精神大相径庭,表现出对“人的主体性”理念的质疑和颠覆;另一方面又与现代主义非理性格格不入,其对于“自由”理念的考量以及逼真的叙事风格,令人联想到现实主义文学传统。这种特征正是卡夫卡所接受的西方现代理性与其内在的犹太文化意识交互作用的结果。     

西方文化精神的神话探源

古希腊神话不仅是孕育西方文学、艺术、文化的土壤,从某种程度上,更是孕育西方文化精神的胚胎。时至今日,西方主流文化传统中仍然流动着古希腊神话所蕴含的文化精神血液：人本精神、个人主义、理性精神。     

中国传统文化与邓小平外交思想

邓小平外交思想是小平同志在复杂多变的国际形势下,把马克思主义普遍原理与当今世界政治经济新格局及我国的具体实际相结合的产物,是对毛泽东、周恩来外交思想的继承和发展,同时又根植于中华民族的土壤之中,传统文化的精髓为邓小平外交思想的形成提供了丰富而厚重的思想材料。     

西方马克思主义对文化的理论定位

早期西方马克思主义、法兰克福学派、伯明翰学派等为代表的西方马克思主义对文化的理解各不相同,但他们都认为文化并不是经济的附属品,认为文化对于工人阶级及其革命意识的形成、对于战胜资本主义、实现人类解放都具有积极意义。西方马克思主义为反对经济决定论而夸大了文化的作用,从而使他们的文化构想具有了乌托邦色彩。     

论鲁迅小说的批判理性精神

鲁迅的小说《呐喊》和《彷徨》,是“五四”时期最具批判理性色彩的精神小说,这些小说揭示和批判了礼教吃人的罪恶,描绘出具有深邃象征意义的“鲁镇”文化环境和“未庄”文化环境,于深层次的民族心理结构中,发掘出封建专制统治下,愚顽的封建意识所造成的国民心理的痼疾,小说表现出强烈的思想启蒙和改良社会人生的意义。     

20世纪西方文化思潮的主要特点

20世纪,伴随着现代工业文明的历史进程,现代工业社会的各种危机和弊端逐渐显现出来,引起了人们对科学理性的反思和对人的生存及发展的关注。从而也引发了各理论学派丰富多彩的理论探讨,形成了各种各样的文化思潮。这些文化思潮从总体趋向上表现为如下特征反思理性,关注人的现实生活;凸显了文化在社会和历史发展中的作用;文化模式从一元走向多元;文化趋向于大众化并走入人们的日常生活。     

论文化自觉

培养高度的文化自觉和文化自信,增强国家文化软实力,努力建设社会主义文化强国,是党的十七届六中全会对新的历史时期提出的我国文化建设目标。在世界的大变革大发展和大调整时代,倡导文化自觉是民族文化走向世界,迎接全球化挑战的必然要求。树立正确的文化归属意识和价值观念,是实现文化理性自觉的前提,彻底的文化批判精神是民族文化进一步走向自觉的重要环节,而采用历史分析、比较分析的方法凝练民族文化精华、提升民族文化品格,则是实现民族文化高度自觉的确重要保证。     

江泽民同志对邓小平农业思想的丰富和发展

邓小平同志十分重视农业问题 ,其农业思想内容深刻而丰富。江泽民同志在继承邓小平农业思想的基础上 ,进一步丰富和发展了邓小平农业思想 ,一是在农业基础地位的认识上丰富和发展了邓小平农业思想 ,二是在农业和农村具体工作思路上丰富和发展了邓小平农业思想     

邓小平对西部发展的理论贡献

西部的发展是一个事关中国社会主义现代化发展和建设的具有战略性的全局问题。邓小平审时度势 ,提出了非均衡发展战略 ,在西部发展中 ,依靠少数民族 ,以经济建设为中心 ,科教文卫综合发展等理论思想。其西部发展理论具有重要历史地位     

邓小平教育伦理思想初探

邓小平是伟大的教育理论家和践行者。他的教育思想和行动从根本上改变了人们对教育事业的不当认识,在全社会形成了尊重知识、尊重人才、尊师重教的良好社会氛围,实现了教育事业的拨乱反正。他提出了社会主义教育"三个面向"的发展方向和"四有"新人的育人方针,为我国教育事业的健康发展指明了道路。邓小平的教育思想充满着伦理的意蕴,对我国的教育事业乃至对整个社会主义现代化事业都产生了极其深远的影响。     

论邓小平外交思想的突出特点

邓小平理论中最富魅力的华彩篇章之一 :超越社会制度和意识形态的差异 ,强调国家利益至上 ;突出实力外交 ,既量力而行 ,又有所作为 ;把高度复杂的外交战略变得更易感知更易操作。理性、务实并且冷静。因此 ,继续深入贯彻这一外交思想 ,中国外交无疑会有一个更加辉煌灿烂的明天     

论中国当代审美文化接受模式的转换

中国当代审美文化崛起后所显示的最大特点,就是对于传统审美文化接受模式的颠覆和转换.如果说,传统审美文化接受主要表现为以个体的内视性阅读为依托,以艺术性审美为诉求,以一元化的单一接受模式为路径,那么,当代审美文化则由个体性体验转向了集体性狂欢,由内视性阅读转向了外视性"看图",由艺术性审美转向了娱乐式的泛审美,由一元化接受转向了多元化接受.这些转换既有其合理性及其积极效果,也暴露出不容忽视的负面作用.     

作为文化的物象和作为物象的文化——浅议物象在中国西部电影中的表意功能

西部电影之所以具有较强的历史感、文化感和较为深刻的人生意旨与生活哲理,其影片中物象的表意功不可没。生理象征类物象使西部电影在人的意识与无意识、理性与非理性、生存本能和性本能之间进行了一定程度上的探询,也因此影片在人性深度和潜意识领域中总有着一种前瞻性的眼光和前导性的思考。     

传统文化与中国的新安全观

新安全观是中国对国际安全理论的重大贡献。要全面理解和深刻把握这一具有鲜明“中国特色”的安全理论,必须从挖掘和反思中国传统文化的精神资源入手。新安全观的精神实质是天下为公思想,它的逻辑前提是相互尊重,它的价值追求是中国人外交的最高理想———和谐世界。     

周紫芝新乐府观述论

周紫芝是宋代唯一既大量创作乐府诗,又编辑整理前人的乐府诗,且对本朝乐府诗进行批评的著名诗人。周紫芝对乐府诗的批评以新乐府为主,并首次将关注的目光投向了宋代新乐府。周紫芝的乐府观主要表现为：在古今乐府并存的情况下,充分重视与肯定新乐府;首次对宋朝新乐府予以关注并高度评价;注重唐人新乐府与宋朝新乐府之间的影响关系。