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同治十一年(1872)二月,曾国藩病死,李鸿章曾作联挽他,说:
师亨近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;
威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(21)
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间,它不仅是一部记录家常的书信集,还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书,当代家庭教育应汲取传统文化精华,以培养良好向善的人性为目标。曾国藩的家庭教育思想对当今的家庭教育有很多启示。 相似文献
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何文涛 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(4):16-19
勿庸置疑,曾国藩的确是满清命运的挽救者,而李鸿章则是晚清命运的支持者,二人关系清末五十年的大局。两人出现在历史舞台上时,正值太平天国上下一片欢欣鼓舞。确切地说,两人都是靠镇压太平军起家的。他们是晚清那段历史的一个写照,有人说没有曾国藩就没有李鸿章,没有曾国藩、李鸿章就没有晚清。此言并不为过。 相似文献
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前不久,我在香港一个会议上碰到从广州来的一位年轻社工朋友小甘,便相约去喝下午茶,叙叙旧.小甘一坐下,还没有点餐,就迫不及待地问我:"胡Sir,怎样才能招到合适的同工?聘人难呀!"
原来,我面前的这位年轻人,2008年入职,现在已经在一个有200多人的机构里担任了几年中层管理者."被人管"的经验本已很有限,现在一下子却要管起几十人来,其中有老有少、有男有女,可以想象他的那种惶惑.更让他烦恼的是,聘的人往往并不理想.我问小甘在聘什么岗位的人,他说是长者中心的一线社工.我又问他心中理想的人选是怎样的,他答:要社工价值观正确、专业知识扎实、工作技巧娴熟、处事成熟、思考全面、有团队精神……他一口气还要继续说下去,我打断了他:其实你可能不知道自己在聘什么人. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(11):224-225
鸦片战争后,中西文化发生了猛烈碰撞。作为大清王朝坚贞不二的儒臣,曾国藩能抛弃天朝上国盲目虚骄之情,从理学家藩篱中冲出来,放眼世界,在维护传统文化的基础上,接纳近代西方先进文化,徐图自强,对中国近代社会产生了深刻的影响。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(7):230-231
晚清重臣曾国藩在朝为官数十载,极力倡导清廉俭朴勤政之风气,他的一生坚持用廉政理念治国、治政、治家,收到了良好的效果。曾国藩的廉政思想来自于历史文化的浸染,来自于其处世从政经历的总结,对当今反腐倡廉建设仍然具有重大的借鉴意义。 相似文献
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同冶元年,曾国藩升任两江总督,三千里长江水面,迎风招展的全是“曾”字帅旗。作为亲率三四十万人马的湘军最高统帅,他丝毫没有飞扬跋扈、洋洋自得之态,反而处处小心,慎之又慎。请看他给弟弟的家书,便可知道他的当时心态。他谆谆告诫道: 我们家目前正处在鼎盛时期,我本人身居将相之位, 相似文献
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周少平 《青春岁月:学术版》2014,(11):60-61
本文通过对曾国藩成功的界定,窥探他为人处事中黄老思想的“藏”:再通过对“内方外圆”的层层分析揭示“藏”的奥秘;接着剖析这种思想在文化对人的可塑性影响下形成的必然:最后联系到对我们当代社会中为人处事的反思。 相似文献
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我花两个月时间读了《唐浩明评点曾国藩家书》、唐浩明著长篇历史小说《曾国藩》《唐浩明评点曾国藩奏折》。长篇历史小说《曾国藩》卷首辞云:“梁启超对世人说:‘曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。’”“蒋介石对儿子蒋经国说:‘至于中文读书写字之法,在曾公家训家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书,不特于国学有心得,必于精神道德皆可成为中国之政治家,不可以其时代已过而忽之也。’”“毛泽东对友人黎锦熙说:‘愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?’” 相似文献
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提到IT行业,人们脑子里会冒出“高科技”“多金”“网络工程师”等诸多名词是众多新新人类的向往之地。据了解,互联网行业的2011年度人才争夺大战激烈程度堪比自热化。招聘数量也遥遥领先于其他行业。想在IT舞台上分上一杯羹吗。哪类人才最走俏7透过IT巨头新浪,来感受“炙手可热势绝伦”的2011年IT人才市场行情。 相似文献