名家评赵光品

正结识赵光品先生,始于结识其书法艺术。苏东坡有云:"书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能草书,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。"光品之书法,初于端庄隽秀,一路用功,得其方圆兼备之法,尽现舒展潇洒之意,注重笔画之轻重、缓急、圆方、动静、刚柔,形成古拙朴茂、典雅灵动之美。厚重处蕴育着静而博大之势,无雕饰而露纯朴,去妩媚而显刚正。如晨闻嘹亮的号角,战鼓连天,壮士临阵,披盔戴甲,慨当以慷,充满阳刚之气,让人振奋;又     

解/读/宗/彪/兄

张宗彪先生长我几个月,可谓同龄人,我们相识不足10年,初识时一见如故,都感到相见恨晚.关于宗彪先生的书法,书法界乃至评论界好评如潮,他的字可谓行、草、篆、隶,样样皆到了出神入化的境地.宗彪兄的书法单用眼去看是不够的,要用心去品味.我不是书法家,仅仅是个爱好者.20世纪50年代末,当我因某种原因与中央美院失之交臂时,就注定了我与书画有缘无份.因兴趣所致,我交了一批书画界的朋友,为的是欣赏其字其画,宗彪先生则不仅让我欣赏到了绝妙的书法,更让我赏识和钦敬他的人品.他不仅是位书法家,还是一位教育家、社会活动家、心理学家……,只有立体地去观察,用心去交流,全方位地去审视他、读懂他,你就会发现他的豁达和睿智.     

奸恶之徒 书为人累

正如果一个大导演才能卓著,却身背强奸幼女的重案、骚扰女性的丑闻,你是否还会承认他的伟大?没错,我说的就是曾获奥斯卡最佳导演奖,却在近日被美国电影协会"电影艺术与科学学院"除名的著名导演罗曼·波兰斯基。如果一个书法家才华横溢、影响万代,却是个十足的大奸大恶之徒,你是否会直接否定他在艺术上的成就?是的,我说的就是中国家喻户晓的奸相秦桧,和早已被书坛遗忘的书法大家蔡京。     

欧阳中石:寄身于翰墨,见意于篇籍

4月13日,"首青弘文书苑"揭牌仪式在青岛市博物馆举行。著名学者、书法家、书法教育家欧阳中石先生和青岛市委常委、宣传部长胡绍军共同为"首青弘文书苑"揭牌。首青弘文书苑由首都师范大学中国书法文化研究院院长王元军与青岛市政府副秘书长、市书协名誉主席姜岱积担任院长。欧阳中石先生是著名学者、书法家、书法教育家、中国当代艺术大师,1928年生于山东泰安,早年就读于济南,中学毕业     

中国飞白书法家——李少武

正李少武,字杬城。祖籍河北高阳。1956年生于北京。明清以来望族之后,其九世祖李国普为明天启年间丞相,拜礼部尚书、东阁大学士。十世祖李蔚为清顺治年间宰辅,拜工部尚书、东阁大学士。十七世族祖李鸿藻为清同治皇帝之老师,军机首辅大臣,是同治、光绪年间清廷中举足轻重的人物。秉承家学,不惑之年,拜独创"楷书"和"一笔飞白"书法的叔父、著名书法家"飞白大师"李树琪先生及"祥隶"创始人、著名书法家王     

姜岱积眼中的欧阳中石

欧阳中石老师一生爱好广泛,博学多才,颇具传奇色彩。他著书达40余种,涉及国学、逻辑、戏曲、诗词音韵等多个学科,京剧为奚派嫡传,书法更是各体兼综、自成一家。因此,他曾戏称自己是"少无大志,见异思迁,无家可归",自谦的说自己"什么家也不是,只是个无家可归的教书匠"。在中国书法艺术教育之路上,欧阳老师功不可没。长久以来,书法没有被列入艺术门类而只是被当成二级学科。自1981年入北京师范学院(现首都师范大学)起,先生一直致力于建立书法艺术高等教育体系。1985年,先生参与创办了成人书法大专班,1995年设立了书法博士点,1998年设立了博士后流动     

惟德者馨——欧阳中石先生的学术人生

欧阳中石先生是著名的艺术家、书法家、教育家,在国学、书学、戏曲、教育学等多领域成就斐然。他创建和完善了中国书法学科高等教育体系,为国家培养了一大批接受正统书法教育的人才。在几十年的书法教育工作中,他坚持推行"书法文化"的教育和研究理念,坚持"在中国文化的大背景里研习书法"。欧阳先生在学术上造诣精深,对我国的传统文化有高度的自信,对社会、民族具有强烈的责任感,在德行上严于律己、身体力行,为后学仰止。     

无意为之自成家——李正峰先生书展感评

西安联合大学副教授、《唐都学刊》副主编李正峰先生个人书展于1991年5月12日在西安市东大街美术家画廊隆重揭幕。这次书展是在华侨郑奎瑜先生赞助下,由陕西省书法家协会、西安市书法家协会、陕西书学院、西京书画研究院及西安联合大学师范学院联合主办的。出席揭幕式的有省市领导及书法界、文艺界、学术界、教育界等知名人士及书法爱好者千余人,展厅中,参观者摩肩接踵,赞誉之声不绝于耳,其气氛之热烈是省市书法展览多年来所仅见的。     

潘盛国书画作品赏析——天机新悟颇入微

正盛国先生潜心书道有年,尤以王铎大草与《好大王》风格为人所称。近年息心致仕,好整以暇,在拓展深化书法风格的同时,习染丹青,广纳博取。笔墨既其所长,画艺自然精进,不数年间已然脱落形迹,生趣迭出。陆放翁诗云"赐休暂解簿书围,醉草今年颇入微",于盛国先生书画状态而言,是十分恰切的。盛国先生行草书法自然流宕,虽然早期留心王     

怀念何炳棣先生与先父郑天挺先生

<正>今年6月15日,南开大学举办纪念雷海宗先生诞辰110周年大会,我在会上得知何炳棣先生已于当月病逝,内心极觉沉痛。何先生早年与先父郑天挺先生同在西南联大历史系任教,他属于出身清华且有才气之年轻教师。1943年,他报考清华留美考试(七月出题,十二月发榜),由郑先生负责明清史之试题,试题为:"清世宗严明英睿,深求治道,其于国计民生吏治治边设施若何,试分述之,并述其影响。"何先生于此题及"摊丁入亩"等试题答卷中"颇多创见"~①,得到先父之称赞。当时,何先生与丁则良、王逊等诸清华少壮成立"十一学会",共同探讨学术问题,几乎每周都有学术活动。他们曾屡请郑先生去该会报告,郑先生苦于无合适题目,未能前往。正好1944年暑假,他与罗常培教授等联大师生去大理考察一月有余,乃于是年9月18日,     

中国书法在韩国

正应韩国丽水市邀请,2013年底,我赴韩国参加丽水市"海洋观光产业投资说明会"。初到韩国,街面上偶尔会看到中国汉字的身影。随行的韩方美女翻译姜览娜告诉我,韩国有许多家庭挂有中国书法,这让我在异国他乡感到了一丝亲切。在丽水市金忠锡市长热情地接见了我们。在介绍了当地旅游产业投资环境以后,吸引眼球的项目就是赠送书法了。我写的书法是中国唐代大诗人李白的诗句"巨海纳百川",旨在反映依托丰富海洋资源的丽水市每年接纳着     

论王鹏运、况周颐词学思想和创作的差异

从对"重拙大"的推崇、创作实践、对梦窗词的推许等看,王鹏运、况周颐的词学思想和创作有很大差异。王鹏运的"重拙大"论是就词格而言,况周颐的"重拙大"论则是在词境的层面展开。王鹏运的词能较好体现其"重拙大"的主张,而况周颐词对"重拙大"的体认是建立在"性灵语,以沉着之笔达出"的基础上。王鹏运欣赏梦窗词"无一字无来历"之妙,其词学梦窗之密又糅合自己之清疏,别具特色;况周颐则更注重梦窗词流露的真情,其词大量运用"芬菲铿丽"之字眼,倾心学习潜气内转的笔法,力求上接梦窗。这些差异与他们的身份、性情、兴趣等有关。     

审美物化论

"物化"是中国美学中一个渊源有自又有深厚的中国哲学背景的范畴,对于中华民族的艺术创作和理论都有深刻的影响。"物化"与西方美学中的"移情"说有接近之处,却又有其不同的美学内涵;与中国美学中的"感物"、"感兴"等范畴有密切联系,但又并不等同。"物化"是指主体进入审美体验和审美创造的高峰时,在感觉和意识中与客体完全融合为一、无法分辨物我关系的至高境界。在中华传统艺术领域中,"物化"是诗词书法艺术家审美体验中物我两忘、而将主体的灵性和对象的物性化而为一的极致之境。     

碑帖融合 兼容发展

正帖学书法多追求名家书法的原始面貌,以"笔精墨妙"为美,倾向于遒美、风雅的美学观,"书卷气"成为帖学书法的最高审美标准。而碑学书法取法于铭刻或石刻书法,由于书法形制上的特殊性而呈现出与帖学千差万别的书法风貌,同时也开辟出一种有悖于传统美学观的全新审美标准,可以说是一种"金石气"。     

小记孙熙春

我与孙熙春弟认识,一转眼已经十六七年了。记得20世纪90年代我到沈阳,得识孙治安先生,他给我看一方印章,问我刻得怎么样,我说刻得不错．是学汉印的。他听了很高兴,就说是他儿子刻的,希望我以后多教导他。这以后,熙春就经常与我见面。但印象最深刻的第一次见面,我看的却不是熙春的篆刻而是书法。他写了一批魏晋简牍风格的书法,很有书卷气,很有功力,也很洒脱。     

古剑摄影作品

古剑现就职于中国外运天津集团有限公司,幼承家学,研习书法,后拜津门书法名家赵半知,杨涵秋先生为师学习书法和篆刻,并同郑华浚先生学习山水画。中学时代对摄影产生了浓厚的兴趣,参加工作至今从事摄影创作     

秀逸摇曳 含蓄潇洒

正段玉裁《说文解字注》解释"帖"字为:"帛书署也。木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓标题。今人所谓笺也。"凡是题写文书的封面,就是给它加个标题,称为署。如果给帛书加标题,则称之为帖。可知署是大名,帖是署的一种。"帖"的原始意义指的是题署、标题,后来经过历代的发展,逐渐把这种题署意义的"帖"字用来指代其所标签的书法墨迹,自此,"帖"就等同于古人名家书法墨迹。     

翰墨飘香传书道 内涵发展显特色 青岛陵县路小学书法教育之路掠影

正清晨,步入青岛陵县路小学,书法影壁前,各种书体的"爱"字赫然入目,一股翰墨雅韵,氤氲环绕在校园中娇艳的月季、婀娜的紫藤、挺拔的洋槐之巅,琅琅书声中,浓郁雅致的书香之韵汩汩滔滔的涌入每个人的心脾,让人无限陶醉……学校秉承"面向全体,突出特色"的办学思想,以"特色引领内涵发展品牌打造"为主旨,以学生终身发展为基础,形成了校园精美、师资精湛、课程精广、管理精致、育人精心的学校文化,这所西部老校正焕发出勃勃生机。学校先后获得全国小学语文主题阅读教学课题实验学校、山东省语言文字示范学校、山东省书法校园、山东省小学品德与生活学科教学     

石不能言最可人——隋知兼谈印石收藏

隋知兼先生是位至情至性的人,且笃好收藏。他自言兴趣博杂,且无投资升值之想。收藏于他只是乐享其间的雅事。90年代,喜欢篆刻的隋知兼渐渐对印石产生了兴趣,继而开始收藏。二十年来,他凭自己的喜好和眼力,收藏了近三千方印石,并由藏而鉴,渐知其中三昧。在中国,篆刻与诗词、书法、国画并称为"四绝"。印石还和笔墨纸砚为伍,成为古代文人士大夫不可或缺的文房用品。中国的篆刻艺术与书画创作相结合始于宋代,及至元朝,王冕首用软质石材"花乳石"刻印,开石印先河。明清两朝,印家辈出,文人治印之风鼎盛。其后六百年来,     

成公绥《隶书体》的文学特征与书法理论价值

《隶书体》是成公绥赞咏隶书书体的一篇赋。其文学特征表现为:一是通篇押韵;二是采用铺采摘文的表现手法;第三是语言华丽,工于描摹。其书法理论价值表现为:其一,反映了当时既重实用,又重审美,而以审美为重的书学观念;其二,表明当时人们不仅注重隶书的形态之美,而且已经开始关注和探索其用笔、结构和章法规律;其三,提出了“心”、“手”、“意”、“象”、“形”等重要的书学概念;最后,《隶书体》为我们提供了一个书法象喻式批评的典型文本。