凤凰自阜新飞起

凤和龙一样,是多种动物的集合体,皆为自然界中并非存在的动物。近代研究凤文化的诸多学者认为:凤是集多种鸟之长于一身,作为图腾崇拜而创造出来的。凤诞生于距今约4000年前的夏末商初,凤的诞生地点是位于黄河流域的中原地区。凤的演变大体上经历了玄鸟期、朱雀期、凤凰期3个时期的演变过程。     

华夏文明曙光在朝阳天空绽放

位于朝阳境内的凌源市与建平县交界处的牛河梁遗址,是国内外炎黄子孙共同寻根问祖之地. 牛河梁遗址属于中国北方新石器时代最具代表性的文化——红山文化晚期,在这里考古发掘出土了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙和积石冢群址,还出土了女神像、玉猪龙、玉凤等珍贵文物.     

日本报刊谈日本民族起源的新结论

据日本《朝日新闻》1985年11月10日晚刊报道,最近苏联考古学家在勒拿河中游距雅库茨克市100公里处发现石英岩石器.据考证,这是距今100万年前人类使用的工具.这条消息已经引起日本史学界的关注.目前苏联考古学家正在对以往的考古成果进行研究,已经确定的最古的遗迹是在智慧尼人(尼安德特智人)时代,距今80,000-40,000年.目前在阿尔泰地区、哈卡斯地区和安加拉河上游地区,人们还在进行考古发掘,从这些地区出土了大量打制石器和尖头器.此外,苏联考古学家还在60,000-50,000     

黑龙江原始社会的人类活动

黑龙江上古时代,原始居民已经开始生产和生活了. 我国境内已发现的人类化石及其活动遗址,约有400处,分布于我国26个省区内.属于猿人阶段的有元谋人,元谋人生活在云南元谋县一带,1965年5月,在云南省元谋县上那蚌村发现两颗人类牙齿化石,距今约250万年到200万年.北京人距今40万年至50万年,生活在北京市房山县周口店地区.发掘的人类化石,大多与旧石器时代早期的石器和动物化石并存.除了上述遗址外,在北方较为重要的还有辽宁省营口牛金山、内蒙古自治区准格尔旗等地.我国境内发现的属于20万年至12万年前的古人阶段的人类化石,有内蒙古自治区二连浩特、准格尔旗,辽宁省喀剌沁左翼蒙古族自治县,北京市周口店等.在文化分期上属于旧石器时代中期。我国发掘的人类化石属于新人(或称智人)阶段的,在北方有北京山顶洞人、内蒙古河套人、内蒙古扎赉诺尔人、吉林安图人、黑龙江五常学田人、黑龙江哈尔滨人等等.新人     

田庄台历史文化名镇

古镇田庄台位于辽河下游,隶属盘锦市大洼县.据传最早有田、庄两姓人家在此居住,且镇西3公里处存有明代烽火台一座,故名"田庄台".距今已500余年的田庄台,虽于历史上屡经战火,却仍不失古镇风范,成为辽宁的历史文化名镇并正在申报中国历史文化名镇.     

南朝鲜发现李王朝时代大部头小说《明珠宝月聘》

据日本《产经新闻(晚报)》1981年3月18日转载南朝鲜《朝鲜日报》3月17日报道称,南朝鲜发现了一部李王朝时代的大部头长篇小说《明珠宝月聘》,作者不详,内容是以距今约150年前李王朝时代的两班(李王朝时代的一种贵族)和平民为主人公,通过结婚仪式等当时的风俗,描写了他们的生活状况.此书现在收藏在汉城的一所古代建筑——昌庆苑的藏书阁.     

历史悠久的浙江陶瓷

浙江陶瓷,历史悠久,名窑叠出。距今七千年前余姚河姆渡一带制造的刻纹陶与彩陶,是长江流域古代文化的代表。陶器烧制成功,是人类第一次用火改变事物的化学性质,制造新的物质,在人类文明史上具有划时代意义。二千四百年前的战国时期,浙江首创以龙窑烧制釉陶,使烧成温度提高到一千二百度,这是古陶瓷技术的一次飞跃。到东汉,上虞县小仙坛烧制青瓷制品,釉色青绿,胎釉结合良好,胎质细致坚硬,吸水率已在千分之五以下,烧成温度高达一千三百度,已接近现代瓷器标准。小仙坛是我国青瓷的著名发源地。青瓷烧制成功,使我国成为世界上发明瓷器的国家。     

河姆渡遗址发现的部分木制建筑构件和木器的初步研究

在距今７０００年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，出土了一大批木制的建筑构件和器物。这些复杂的建筑构件和器物，在当时来说，属于高科技的范畴，是一项了不起的创造发明。本文对此作了较为深入而系统的研究，在国内尚属前茅。     

深山女神——千年红豆杉

正中国东北红豆杉(Taxus cuspidata)又称紫杉、赤柏松,有着古老而久远的历史。距今6400万年前新生代第三纪,红豆杉还广泛分布在地球上,在一次又一次沧海桑田中,近缘类群灭绝殆尽,红豆杉神奇地保留着远古祖先的原始形状退守深山老林,孤寂而顽强地活下来。     

马来—玻里尼西亚与中国南方文化传统的关系

我是一名文化人类学家,主要研究太平洋岛屿文化与中国南方的少数民族文化。最近有资料表明这两种文化之间有着史前联系。中国南方有些少数民族是3000年前曾建立于绍兴的越国人的后裔。越文化的影响或遗风也明显地存在于他们之中。中国的学者从河姆渡遗址的发掘中亦发现越国人又是距今7000年以前的新石器时代人的后裔。而新石器时代的人又与马来—玻里尼亚人的祖先十分相似。大量的语言、习俗、物质文化方面的考证可以得出这样一个结论,即:越国人的后代与马来—玻里尼亚文化有悠久的联系。中国的学者偏重于研究和注意越文化对后来的汉族和少数民族文化的影响。“百越”一词也不甚科学。如果考虑到汉民族在中国南方的发展中所汇聚的数量众多、风格各异的文化习俗和传统,“百越”一词显得有些含混。事实上,有些文化习俗的发展已经跨越了中国的疆界,甚至到了东南亚以外。“百越”是指直接