再论反对资产阶级自由化

根据邓小平关于坚持四项基本原则、反对资产阶级自由经的论述,全面总结了坚持四项基本原则与反对资产阶级自由化的关系,并提出了在新形势下继续坚持四项基本原则反对资产阶级自由化的必要性、紧迫性。     

经济领域也应反对资产阶级自由化

经济领域也应反对资产阶级自由化,似乎是一个奇怪的命题。因为过去我们总是把资产阶级自由化看作是意识形态方面的一种社会现象,把反对资产阶级自由化也总是限制在政治思想文化领域。这已形成一种思维定势。既然如此,所以当我们今天提出这一问题时当然也     

高校文科学报应当旗帜鲜明地批判资产阶级自由化思潮

资产阶级自由化是一种反对共产党,反对社会主义,反对无产阶级专政,反对马克思主义的政治思潮。它在中国的形成和泛滥有着深刻的社会根源和思想根源。1989年春夏之交的动乱和发生在北京的暴乱,是资产阶级自由化思潮恶性发展的产物。物极必反。资产阶级自     

试论自由与法律的关系

近几年来,资产阶级自由化思潮愈演愈烈。歪曲和割裂自由与法律的辩证关系,离开法律谈自由,无原则地引进和颂赞资产阶级的民主、自由理论,这就是资产阶级自由化思潮在法学领域里的主要表现之一。它搞乱了人们的思想是非,产生了严重的恶果。     

略论党员在反对资产阶级自由化斗争中的党性

十二大党章明确规定:“中国共产党以实现共产主义为最高纲领,所有共产党员都必须为此而奋斗终身。”宣扬资产阶级自由化就是否定社会主义制度,主张资本主义制度,它与共产党人的崇高信仰和最终奋斗目标是背道而驰的。因此,理直气壮地坚持四项基本原则,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化,既是共产党员应尽的义务,也是共产党员的党性体现。在反对资产阶级自由化斗争中共产党员的党性主     

哲学界两种哲学观对一些问题的争论

当前,哲学界两种哲学观的争论,归纳起来,集中体现在四个问题上。 一、资产阶级自由化思潮在哲学领域内的表现 前几年,在国际反动势力向我国推行反革命和平演变战略,国内资产阶级自由化思潮泛滥之时,哲学界曾一度出现一股否定、诋毁、反对马克思主义哲学,妄图用西方资产阶级哲学取代马克思主义哲学的思潮。他们用尽心机为资产阶级自由化思想寻找理论依据,譬如过分强调主体、主体性问题,过分强调个人利益问题,个人作用、个人地位问题,过分强调个     

“真理多元论”不能成立

近几年来,搞资产阶级自由化的人宣扬“真理多元论”,反对马克思主义认识论的真理一元论,其目的是要取消马克思主义普遍真理的指导地位,以便给资产阶级自由化思潮的种种论调贴上“真理”的标签,从而达到其反对四项基本原则的目的。“真理多元论”是资产阶级自由化思潮的理论基础。“真理多元论”者利用自然科学的成果为他们的观点作论证,因此,我们必须从哲学和自然科学理论两方面弄清这个问题。     

本刊与院科研处邀集研究生座谈:坚持四项基本原则 反对资产阶级自由化 端正学术研究方向

8月30日,本刊与我院科研处邀集部分博士生和硕士生,以“坚持四项基木原则,反对资产阶级自由化,端正学术研究方向”为主题,举行了一次座谈会。汪海波同志主持了会议。会土,大家对一个时期以来理论研究和宣传工作中资产阶级自由化泛滥的问题作了评述,对当前学术研究领域坚持四项基本原则、批判资产阶级自由化的问题提出了建议。大家相信,通过这场政治思想战线上的严肃斗争,一定能使我国社会科学事业出     

学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位

1986年年底发生的极少数大学生闹事,其性质是严重的。究其原因,最根本的是几年来反对资产阶级自由化思潮旗帜不鲜明、态度不坚决的结果。一段时间以来,许多地方在政治思想战线上软弱混乱,不少阵地包括某些高等学校讲坛不能抵制资产阶级自由化思潮的侵袭,以致造成资产阶级自由化思潮的泛滥。如果任其继续泛滥,就会影响更多的人特别是一部分青年迷失方向,就会使我们的国家成为一个动乱的社会,改革和建设统统会无法正常进行。     

卷首絮语

在赢得制止动乱、平息反革命暴乱的决定性胜利,学习贯彻党的十三届四中全会精神,庆祝中华人民共和国成立四十周年的日子里,我们编发了今年最后一期的学报稿件。总结过去,思考未来,一项急务的事情,就是要持之以恒地学好马克思主义和毛泽东思想,理直气壮地坚持反对资产阶级自由化,把近年被资产阶级自由化搞乱了的理论、思想、道德和情绪理顺过来。在新的一年里,本刊将优先推出“坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化”选题的文稿,欢迎文友惠赠佳作。     

澄清文坛理论是非的力作——《文坛是非辩》评介

由何国瑞先生主编的《文坛是非辩》(已由武汉大学出版社出版)是一部颇值得一读的文艺理论论争集。改革开放以来,文艺领域空前活跃,一些热衷于资产阶级自由化的人乘机散布西方资产阶级文艺思想,反对马克思主义对文艺和整个文化意识形态的指导地位;否定、歪曲马克思恩格斯的文艺理论和毛泽东文艺思想;主张文艺脱离和超越政治,反对作家深入生活;鄙弃民族文化传统,鼓吹走资产阶级现代派的道路,搞“全盘西化”;张扬性本能,美化性文艺,制造种种奇谈怪论。文坛一时间雾气弥漫,波诡云谲,成为资产阶级自由化思潮泛滥的“重灾区”。扫清资产阶级自由化鼓吹者制造的浓云迷雾,让马克思主义文艺理论大放光彩,从理论上反击并战胜马克思主义的敌人,捍卫和发展社会主义文艺事业,已成为革命文艺工作者和理论研究者的当务之急。《文坛是非辩》的作者履行自己神圣的职责,及时地写出了批驳文艺界资产阶级自由化谬论的学术论文,其现实意义是非常重大的。阅读全书,我认为该书有如下优点。     

把高校建设成为坚持四项基本原则的坚强阵地——我院举行批判资产阶级自由化的报告会

4月9——10日,我院举行了批判资产阶级自由化的论文报告会。学院领导、中层干部、文科各系(部)教研室主任和全院的政治辅导员近100人出席了会议。报告会由副院长周存诚教授主持。这次报告会共收到论文19篇,其中有12人先后在大会上报告了自己的论义或提要。这些论文从不同的角度和学科领域批判了资产阶级自由化的某些论点。比如:有的文章从总体上论述了资产阶级自由化的特定含义、产生原因、发展过程以及它向四项基本原则进攻的方式;有的论文全面地介绍了资产阶级民主产生、发展的历史过程,并且着重剖析了它在资产     

书讯

张明教授、刘大文副教授主编的《思想政治教育200题》已由山东教育出版社出版。该书所选论题以中宣部1989年下发的“坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化选题”为参考,所论述的问题,是鼓吹资产阶级自由化的人经常借以发难的     

从“三权分立”看资产阶级民主的虚伪性和欺骗性

前个时期,在我国有一些鼓吹资产阶级自由化思潮的人,极力鼓吹资产阶级民主,宣扬资产阶级的“三权分立”。有的青年也认为“三权分立”是所谓“真正的民主”。为此,我们不妨从资产阶级“三权分立”的结构形式,剖析资产阶级民主的实质,揭穿资产阶级民主的虚伪性和欺骗性。     

略论坚持马列主义与贯彻“双百”方针

社会上有些人认为坚持马列主义、毛泽东思想,反对资产阶级自由化,“百花齐放、百家争鸣”的方针就无法贯彻,就要出现“万马齐喑”的局面。这种认识是完全错误的。事实上,坚持以马列主义、毛泽东思想为统一的指导思想和坚持双百方针是协调一致、相辅相成的,并不矛盾。反对资产阶级自由化不但不会妨碍,反而会有利于正确贯彻     

长期的任务 根本的建设

最近,中共中央再次向全党和全国人民郑重地提出了坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的问题,这是我国政治生活中引人注目的一件大事。 对于这场反对资产阶级自由化的斗争,有的同志感到有些突然,甚至担心会不会引起政策的变化。这显然是一种不必要的担忧。实际上,这个问题远不是最近才提出来的。我们只要稍加回顾党的十一届三中全会以来的进程,就可以看到,党中央在十一届三中全会确定全党工作着重点转移之后,坚持反对资产阶级自由化思潮也是一贯的。这集中体现在邓小平同志的一系列重要论著当中。就在党的十一届三中全会之后不久,1979年     

在自然科学教学中培养学生的马克思主义世界观

近几年来,青年学生的思想政治表现主流是好的,他们朝气蓬勃,思想活跃,勇于进取。不足的是,他们不了解我国的历史和国情,思想往往脱离实际,缺乏必要的理论修养和科学的思想方法,辨别是非的能力较差,易受资产阶级自由化和资本主义腐朽思想的影响而产生,甚至会犯错误。去年,资产阶级自由化思潮的泛滥,就给我们教育改革提出了     

坚持四项基本原则 反对资产阶级自由化

前一时期,极少数人肆意反对四项基本原则、鼓吹资产阶级自由化、煽动少数学生上街闹事、破坏安定团结、否定社会主义制度的丑恶行径,理所当然地激起了全国各族人民的强烈谴责,也遭到了我院各族师生员工旗帜鲜明的批判。面对这一根本的政治原则和根本的方向问题,我们编辑部特约青海省政协委员、院汉文系教授李文实,民盟民院支部主任委员、民研所副教授芈一之,九三学社民院支社主任彭自然,院法律系副主任陈仁福及马列主义教研室讲师张树宣等同志撰文批判资产阶级自由化,以求从理论和实际的结合上,深入地批判反对四项基本原则的反动言行,把这一场反对资产阶级自由化的斗争健康地进行下去。     

科学社会主义的历史、现实和未来不容否定

改革开放以来,社会上出现的一股资产阶级自由化思潮,在科学社会主义领域中的表现和影响相当突出。一些搞资产阶级自由化的人千方百计地企图动摇四项基本原则,把攻击的矛头主要指向坚持社会主义道路这首要的一条。因为他们懂得,坚持社会主义道路是坚持其他三项原则的出发点和归宿,坚持其他三项基本原则,归根到底是为了坚持社会主义道路,如     

论个人主义的本质及其思想渊源——驳“宣传集体主义有害”论

近几年来,随着资产阶级自由化思潮的泛滥,个人主义思想又有新的抬头,它正污染着我们的社会风气,破坏着人与人之间的社会主义关系。极少数坚持资产阶级自由化的人,极力宣扬以自我为中心的个人主义的资产阶级道德原则,他们说:“自私是人的本性”,“具有天然的合理性”,“要为个人主义正名”,“要重新评价个人主义”,要从西方“引进个