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1.
汪怿 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2001,(4):8-9
高等教育要培养始终代表中国先进文化前进方向的高级专门人才 ,传播和创造先进文化 ,继承与发扬中华民族优秀文化和革命文化传统 ,积极吸取和借鉴一切外国的优秀文化成果 ,把它们熔铸于有中国特色的社会主义文化之中 ,是不可或缺的重要组成部分。一中华民族创造了人类历史上灿烂的中华文化 ,作为心理纽带 ,维系一代又一代的中华儿女。这是高等教育生存与发展的基础。它不仅表现在参与高等教育的人 ,而且也体现在进行文化建设目的上。当前 ,人们的利益关系面临新的调整 ,思想观念和行为模式受到冲击 ,从中华民族长期积淀的精华中汲取营养 ,对… 相似文献
2.
罗宏炜 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(2)
在经济全球化背景下,民族文化面临的既是机遇也是挑战,理解民族文化与民族旅游业的关系,对于宏扬和振兴民族文化,发展民族地区经济,具有重要的现实意义。 相似文献
3.
辛红娟 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2003,(Z1)
作为一门综合性、实践性强的课程,精读课教学不仅要培养和训练学生在听、说、读、写、译方面的基本技能,也要注重跨文化意识的培养。在教学中,进行文化输入是学习语言,进行跨文化交际的必不可少的环节。离开文化的输入,学生不可能完全正确地理解文章,也就失去了学习第二语言的积极意义。 相似文献
4.
况雨霞 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(7)
语言是文化的载体,又是文化的重要组成部分。文章从民族心理语言学角度,借助类比和跨文化交际的各种因素。阐述了跨文化交际,分析了语言与文化。 相似文献
5.
文化震荡背景下大学生的信仰缺失与重建 总被引:2,自引:0,他引:2
吴晓义 《广东培正学院学报》2006,(2)
在文化震荡背景下,多元文化冲突引发的价值观矛盾,文化认同危机引发的民族文化心理失衡,以及西方国家信仰危机引发的不确定状态和无意义感,必然会对涉世不深的大学生产生强烈的冲击,并进而导致其信仰缺失。在这种情况下,只有依据新的历史条件重建其价值体系,改善其认知方式和提高其应付能力,才能实现其信仰重建。 相似文献
6.
全球化背景下的民族文化与大学的文化使命 总被引:2,自引:0,他引:2
雷晓云 《中南大学学报(社会科学版)》2002,8(4):378-380
在分析全球化实质的基础上,讨论了全球化对民族文化的影响,指出多样性是世界文化发展的基本特征,而大学要完成其在民族文化传承与发展中的历史使命,必须加强民族文化研究,并培养具有民族意识和世界意识的新人. 相似文献
7.
于元元 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2004,6(2):93-96
中国自改革开放以来与中东阿拉伯国家之间交流日益密切,但人们在实际的友好交往过程中,不可避免地会遇到一些跨文化沟通中常遇到的沟通不畅问题。这些问题的特点是:1.宗教差异显著;2.无根本利害冲突。产生这些问题的原因主要有文化的民族性、不自觉性及民族中心主义的影响。面对这些问题,我们应该积极采取对策,以促进两地关系的顺利发展。 相似文献
8.
浅析跨文化交际中中国文化缺失现象 总被引:1,自引:0,他引:1
语言和文化是紧密相连的,语言是文化的载体,同时也是文化的重要组成部分,二者不可分离。随着语言和文化的关系逐渐被人们所认识,对英语教学中导入"目的语文化"已达成共识。然而在跨文化交际过程中,人们过于强调对西方文化背景导入,却忽视了中国文化的导入,从而导致跨文化交际中中国文化缺失,使跨文化双向交际难以顺利实现。本文分析了跨文化交际中中国文化缺失现象的原因,并提出了解决问题的对策。 相似文献
9.
黄云龙 《北华大学学报(社会科学版)》2014,(1)
从文化和语言的关系出发,在大学英语教学中将文化输入融入知识传授很有必要,它是实现大学英语教学目标的必要前提和基础。大学英语教学应激发学生的文化学习意识和兴趣,设计课堂文化输入的活动和任务,丰富学生文化学习的内容和材料,构建文化考核和评价体系,引导学生自觉学习英语文化,提高学生的文化素质,增强学生的跨文化交际能力。 相似文献
10.
大学英语教学中有必要进行适当的文化信息输入,遵循一定的原则,培养学生的跨文化审美情趣;同时,教师应致力于引导学生协调好英汉两种文化信息的关系,调和文化内涵的冲突,减少语用失误,进而提高跨文化交际的成功率。 相似文献
11.
杨芳芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(4):525-527
民族文化是在传播的过程中形成的,本身就是跨文化传播的结果。跨文化传播在促进多元文化相互适应与融合、推动文化整合的同时,也给民族文化带来了不利影响,造成人的异化、文化的同质化,导致民族文化的消解。为此,我们应该坚持文化开放,吸取国外一切先进文明成果;同时,还应该加强文化建设,始终保持民族文化的先进性。只有这样,才能真正弘扬民族文化,实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
12.
余小琴 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3):20-23
我国以往主要注重边疆各民族间经济和政治层面的融合。实践证明,各民族经济和技术层面的融合并不能从根本上加强边疆民族团结。当前阻碍边疆民族团结的因素归根到底在于各民族间文化差异大,消除各民族间的心理壁垒和文化隔阂才是边疆民族团结的关键,必须推进边疆各民族文化融合为“一体”文化。推进各民族文化层面的融合是加强边疆民族团结的根本途径。我国现阶段应该采取措施推进边疆民族文化融合,将其纳入民族工作的重点之中。 相似文献
13.
《吉首大学学报(社会科学版)》2016,(Z2)
针对低龄留学日益盛行的现象,简单追溯了中国留学历史,以及各时期的留学动机,分析了中西方文化差异及其对留学生文化归属感的影响,指出低龄留学会导致留学儿童民族文化归属感的缺失,谙熟民族文化才是立足世界的根本,故青少年不宜过早出国留学。 相似文献
14.
杨金戈 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(6):1-4
耶律楚材是蒙元之初一位杰出的政治家、思想家,一生致力于促进蒙汉民族文化融合,主张以儒治国,革除旧法之弊端,为蒙元从奴隶制向封建制转变做出了突出贡献:建立赋税制度;建立"王户丝制";确立中央集权制和驿站制度和"任用文臣的常制";废除"屠城"旧制。耶律楚材在制度改革的过程中还大力倡导儒学,极力向蒙古统治者推荐儒士,保护众多的人才为蒙古统治者效力,使武力极盛的蒙古帝国大收文治之效。可以说耶律楚材是蒙元帝国封建制的伟大设计师,也是民族文化融合过程中的杰出舵手。 相似文献
15.
全球化背景下云南多样性民族文化的碰撞与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
文化多样性对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少,它是人类持续和谐发展的根本保证.云南是一个多民族的边疆省份,民族的多样性决定了其文化的多样性.经济全球化的发展为云南各民族不同文化之间的交流和交融提供了新的历史机遇,同时也加剧了各民族文化之间的碰撞.在此背景下,我们必须努力做到"文化自觉",尊重文化个性,加强文化的调适,推进文化整合,这样才能实现保护、传承和发展云南民族文化多样性的目标. 相似文献
16.
对待外来文化,尤其是外来的先进文化采取什么态度,是影响民族文化能否得到延续、发展的决定性因素之一。中国古代的蜀族,妄自尊大,封闭排外而导致蜀族消亡;鲜卑族妄自菲薄,对外来文化盲目趋同,也导致鲜卑族消灭;而吐蕃族则能保持民族自尊心,正确对待外来文化,兼收并蓄,为己所用,使得吐蕃沿着本民族的轨道发展壮大,从而成为今天的藏族。中国古代这三个民族的兴亡史,就今天如何正确对待外来文化的问题为我们提供了经验和教训 相似文献
17.
李娜 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2010,26(3):79-81
交际分为语言交际和非语言交际,外语学习者历来比较重视语言交际而忽视非语言交际。身势语作为非语言交际的重要组成部分,在跨文化商务沟通中具有举足轻重的作用。通过分析身势语的文化差异,帮助我们正确理解跨文化商务沟通中的身势语。 相似文献
18.
史建华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):98-101
当下的学院派民族声乐主要存在着片面夸大演唱的科学性、缺少艺术精神、表演风格雷同等问题。透过这些表象,究其根源还是学院派民族声乐的演唱者和教师缺少文化主体意识所造成的。因此,加强对传统音乐文化的敬畏,树立文化自觉意识对于中国民族声乐的演唱和教学是十分必要的。 相似文献
19.
民族文化与民族审美文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
刘家志 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(6):41-43
文章认为,民族审美文化建设的根本任务是对存在于少数民族生活过程中的审美文化进行发掘,提炼和阐释、并对其价值给予认定.目的是探讨其社会价值,寻找与现代社会经济的结合点,找到其为社会经济发展的特殊方式. 相似文献
20.
论国际经贸与商务环境下的跨文化沟通 总被引:1,自引:0,他引:1
葛志宏 《北京理工大学学报(社会科学版)》2004,6(5):58-60
国际经贸与商务活动开展必须依靠跨文化沟通来实现。跨文化沟通往往会受到不同的文化差异因素的阻碍。这些文化差异包括语言文字、思维方式、价值观念、法律规范、风俗习惯等因素。要进行有效的跨文化的沟通,应采取适当的沟通途径,克服文化差异的不利因素,加强理解和融合。 相似文献