建构中国马克思主义哲学学派：哲学家要以自己的精神还原哲学

毋庸讳言，今天中国哲学的现状并不令人满意。变革时期的时代精神非常丰富，而哲学却很“贫困”。哲学“贫困”，必将造成整个社会的精神贫困。尤其是在中国马克思主义哲学研究中，事实存在着不同的样式和方法。可缺少学派建构，也许是限制其发展繁荣乃至科学性生长的最为重要的掣肘，而缺少具有时代精神的本土哲学家则可能是“贫困”的根本。本文试图对于业已形成的南京大学马克思主义哲学学派的产生作出描述性布展，以期说明，中国哲学只有哲学家真正在场才是哲学的还原。     

对“白条”问题的深层思考

对“白条”问题的深层思考周良林发展社会主义市场经济，国民经济由计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨，农村经济也应尽快地由计划经济体制向市场经济体制运行过渡。但农村经济在向市场经济运行过渡时期，因“白条”问题的出现，导致了各种矛盾的急剧暴露。对此，必...     

关于哲学价值与价值哲学的思考

<正>随着我国社会主义市场经济体制的建立,人们的生活方式、思维方式等都发生了深刻的变化,由此也引起了道德观念、价值观念、利益观念等的变革,其中追求实惠的观念呈上升趋势,而一向以理性思维为起点的哲学被冷落,以至出现了“哲学的贫困”.哲学果真失去价值了吗?人们在价值追求中果真不需要哲学了吗?显然,答案不是而且也不会是肯定的.笔者拟就这一问题谈点管见.哲学出现“贫困”的原因,一方面是由于在经济大潮的冲击下,一些人(包括部分搞哲学的人)在认识上产生误解,以为哲学无用,不能够带来“实惠”,因而对哲学不够重视.另一方面的原因,笔者认为也是最根本的原因,是哲学自身的“贫困”.     

中国特色社会主义市场经济与防止“左”警惕右

中国特色社会主义市场经济与防止“左”警惕右乔耀章随着“社会主义市场经济”这一概念、命题写进党的十四大政治报告，写进党章和宪法，载人史册，随着党中央作出关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定，它最后也在建设有中国特色社会主义理论中落户了。从而为围绕...     

走出哲学的贫困--试从中国哲学的现代化谈起

哲学是时代精神的精华,它从博大精深的宇宙中汲取丰富的营养而使自身保持生命的活力。而“哲学的贫困”一说却是近年来较为流行的说法。本文试图从中国哲学的“合法性”问题谈起,浅析了笔者对“哲学的贫困”之理解,现就几点浅见略述与此,尚不成熟,以就教于方家。一、对哲学的“     

图书馆应适应市场经济发展

党的十四大提出要建立社会主义市场经济体制，并把它作为我国经济体制改革的目标，已渗透到各行各业。图书馆事业也同样受到冲击和挑战，如何抓住机遇，加快改革步伐，使图书馆工作尽快适应市场经济是当前的首要任务。一、更新观念是图书馆适应市场经济的前提八十年代以来，随着我国改革开放的逐步深入，图书馆工作也在不断地改革，并取得了一些成绩。由以“藏”为主逐步转向“藏”“用”结合，以“用”为主。现在为了适应市场经济的要求，就要在原来的基础上再前进一步，由全方位的服务转向侧重于为经济工作服务。当今时代是个商品时代，信…     

市场经济与社科信息业的发展

市场经济与社科信息业的发展查宁党的“十四大”提出在中国建立社会主义市场经济体制后，各行各业都掀起了为建立社会主义市场经济体制服务的热潮，社科信息事业也不例外。随着社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，社科信息事业的价值和地位已为人们所重视，这对长期依...     

一年来若干学术问题讨论综述——哲学

哲学原理 世纪之交与哲学的走向 1.哲学面临的问题及其原因 一种观点认为,中国哲学在世纪之交的危困状态是由三个方面的原因引起的,即计划经济体制向市场经济体制转轨;知识分子的市民化运动;原有哲学体系、原理、结构自身的问题与弊端。 一种观点认为,哲学贫困的实质是哲学家的贫困,其原因是,缺乏认真研读马哲原著的精神,现实感和历史感的匮乏,创造精神不足。 一种观点认为,哲学日益边缘化的状况表明,在目前社会转型时期,哲学尚未形成一种相对统一、为大众文化所认同和接受、支撑中国现代化事业的主导性文化精神;或者可以说,出现了人文精神的“空场”。 还有一种观点认为,当代哲学普遍面临双重危机,即哲学自我解构而走向“终结”;哲学因社会的世俗化而日益边缘化。     

重建形而上学

当前，受市场经济的冲击，哲学甚至自然科学的基础理论都面临着发展的困境。为之，我国哲学界就我国哲学走向的问题展开了广泛的讨论，《哲学动态》等几家刊物甚至开辟了专栏，而且仅1993年就召开了几次全国性的会议。如全国马克思主义哲学研究会关于“马克思主义哲学研究新局面”的研讨会、北京市哲学学会关于“哲学与社会主义市场经济”的讨论会、湖北宜昌的“跨世纪哲学研讨会”等。从讨论中不难发现，关于哲学贫困与否的意见分歧很大。一种意见原则上赞同哲学贫困的说法，根据是哲学专业招生难、分配难、出书难、转行多、遭冷落；另一种…     

加强社会主义市场经济理论研究 促进新疆的稳定与发展

哲学社会科学事业是党的理论工作重要组成部分，也是加速社会主义两个文明建设的重要内容。为了推进新疆哲学社会科学事业的发展，自治区社科联和《新疆日报》理论部联合举办了一次“社会主义市场经济与哲学社会科学事业的发展”笔会，非常及时，非常必要。我作为一个财政工作人员想就加强社会主义市场经济理论研究，促进新疆的稳定与发展，谈几点意见。社会主义市场经济理论不仅是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，也是指导我们改革开放的重要理论基石。党的十四大已将建立社会主义市场经济体制载入我们的党章，而如何从新…     

政府主导与市场激励：中国特色贫困治理的内在逻辑

贫困是人类社会的顽疾，反贫困始终是古今中外治国安邦的一件大事。经过全党和全国各族人民共同努力，中国脱贫攻坚战取得了全面胜利，向党和人民交上了一份令人满意的答卷。在社会主义市场经济环境下，中国的贫困治理与社会主义市场经济的共同富裕目标相契合，中国贫困治理与社会主义市场经济在价值统一性、机制二元性、主体能动性、治理实效性上有着内在的关联。通过探究二者的关联性，可以更加清晰地厘清中国“减贫之为”与社会主义市场经济发展规律的关系，对于贫困治理与乡村振兴的有效衔接具有重要的启示意义。     

近代西方哲学的“三大转向”

一般认为近代西方哲学发生了认识论转向,这种说法是非常不全面的。不同于古代哲学和中世纪哲学,近代西方哲学发生了三大转向：一是科学化转向。近代科学和哲学分离,近代科学获得巨大进步,哲学模仿科学,追求成为严格的科学,导致哲学不再主要关注给人生提供价值和意义;二是政治化转向。哲学和政治的结合导致哲学的政治化和政治的哲学化。哲学政治化导致哲学变为意识形态,政治哲学化导致政治生活的理性化和享乐化;三是历史化转向。近代西方哲学具有强烈的历史感,哲学被看作是时代精神的精华,因而不能脱离历史时代,结果哲学陷入了历史主义的洞穴。认识近代西方哲学的“三大转向”有助于我们更加全面地理解西方哲学的发展和演变。     

论社会主义价值观念体系的建构

论社会主义价值观念体系的建构万光侠世纪之交的中国社会再次置身于一个新的历史转型时期，即由计划经济体制转向市场经济体制。社会主义市场经济的建立和发展，呼唤着新的价值观念。作为积淀在民族文化心理中的深层内核，社会价值观念的重建，将极大地影响和改变人们的生...     

发展市场经济要发挥计划与市场两种调节手段的长处

确立我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制.是社会主义经济体制改革理论的重要突破。由传统的计划经济转向市场经济,虽然在正确认识与处理计划与市场的关系问题上实现了质的飞跃,但不是这一问题探索的终结,而是把这一探索、研究引向深入。历史上,市场经济是在私有制基础上产生的。迄今,世界上的市场经济.一般都是以私有制为基础,包括前苏联与东欧一些国家从计划经济转向市场经济也是以私有化为前提的。唯有中国提出建立社会主义市场经济,并坚持以公有制为主体。在社会主义公有制为主体的条件下建立市场经济体制.计划与市场的关系如何认识与处理?江泽民同志在十四大报告中指出:“计划和市场都是经济手段”,“更好地发挥计划与市场两种手段的长处。”本文试图在简要     

中国社会保障制度改革初探

自党的十四大和十四届三中全会以来，我国社会主义市场经济体制改革已全面展开，并取得了显著的成效。但是，当整个经济体制改革由宏观转向微观领域──企业制度改革时，却遇到了较大的难度。其中一个重要原因，就是社会保障制度改革的滞后性已成为市场经济体制改革的“瓶颈”制约。因此，无论在理论还是在实践上，都亟需我们认真地从社会保障制度与建立社会主义市场经济体制的关系入手，探索我国社会保障制度改革的思路和措施，使之尽快与市场经济体制改革衔接配套。一、社会保障制度与社会主义市场经济体制的关系社会保障（SocialSecurit…     

《伦理新论:中国市场经济体制下的道德建设》述评

由南京大学博士生导师郭广银教授主持 ,南京大学杨明、王云俊教授和徐州师范大学陈延斌教授参加的江苏省哲学社会科学“十五”重点工程课题“适应社会主义市场经济发展的思想道德体系研究” ,近日通过了专家结题鉴定。该课题的最终成果《伦理新论 :中国市场经济体制下的道德建设》(4 4 .9万字 )一书 ,已由人民出版社出版。这项工程课题是理论与实际相结合的应用性研究课题 ,具有重大的现实意义。作者立足中国市场经济体制建立和完善的具体实践 ,从当代中国道德建设所面临的若干复杂问题入手 ,系统研究了当代中国道德建设中的一般现象和基本…     

日本的政府导向型经济体制"疲劳"及其启示

日本政府导向型的经济体制曾经创造了日本经济发展的亚洲奇迹，但是随着历史条件的改变，日本的政府导向型市场经济体制的“疲劳”正在显现，严重阻碍了日本经济的发展和复苏，这一现象对中国建立社会主义市场经济体制有一定启示。     

社会主义市场经济体制的哲学思考

社会主义市场经济体制的哲学思考周晓山党的十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出了建立社会市场经济体制的宏伟蓝图。从哲学的高度深刻地领会《决定》的内容与伟大意义，无疑对建构社会主义市场经济体制的实践有着重要的作用...     

中国实行市场经济体制是社会主义理论和实践的伟大创举

中国实行市场经济体制是社会主义理论和实践的伟大创举李克社会主义经济是实行计划经济体制，还是实行市场经济体制？这个问题，自苏俄实行新经济政策时起到苏联解体时止，就一直没有解决。１９９２年１０月，中国共产党召开“十四大”，决定中国实行社会主义市场经济体制...     

哲学的人文化之路

在人类迈向２１世纪之际，人们明显感受到了时代精神对世界共同体和人类文明发展的一种深切的召唤。而哲学作为思想中的时代，则典型地表达了时代精神的这种呼唤，它主要表现为２０世纪哲学出现了面向现实生活世界的基本哲学转向，哲学是一种普遍的人学，人存在和他的世界的关系是哲学作为人学的真正起点，哲学对现实世界的追向蕴藏着一种深沉的人学动机。但是，无论是古代的直观本体论，抑或是中世纪的神学本体论、近代的实体本体论，都是通过瓦解人的现实世界或将现实世界的矛盾抽象化来解决人类自我理解的困惑的。这使得哲学成了一种“对人的非人的思辩设计”，哲学亟需找到一条使自己人文化的途径。马克思的哲学变革，实质上就揭示了一条哲学的人文化途径，它包括了对传统哲学的双重超越：由“主体自觉”对“主体困限”的超越；由“实践观点”对“实体观点”的超越。