元好问《中州集》的文学史意义

元好问《中州集》由魏道明编辑、商衡手抄的《国朝百家诗略》与其所＂记忆前辈及交游诸人之诗＂两部分组成,这是造成《中州集》前后体例不一的关键性原因。《中州集》不仅是集金代诗人诗作之大成的一部诗歌总集,而且具有明显的编年性质,为后人研究金代诗歌提供了最重要的文献依据。《中州集》每人一篇的作者小传,具有三个方面的文学史料学价值：一是众多小传中的传主事迹可补《金史》之阙;二是小传载录了数以十计诗人的各类书目,而成为了《金代艺文志》的重要组成部分;三是小传中以例举或评曰的形式,收录了＂正集＂之外的82人的207首＂集外诗＂。《中州集》＂诗传合一＂的编辑体例,＂以诗传史＂的编辑思想,＂以年为序＂的编辑方法,对后世诗选家影响深远。     

编辑家与编辑学

编辑活动在我国源远流长。有的学者认为,远在公元前14世纪的殷代,便有了档案编辑活动,包括整理成册、分类储置等。有了编辑活动,当然便有从事编辑活动人(编辑者),但其姓名却无以考实。有案可稽的能知其名的最早编辑者,据《汉书·古今人表》记载,是周宣王时的“史留”。即以周宣王在位下限时间公元782年来计算,他比孔子至少要早250多年;而且在孔子之前,还有《诗经》素材的编辑者太师挚,他是孔子的同乡,集有诗歌3000余篇;与孔子同时代的郑国人邓析,也是一位杰出的编辑家,他编撰的《竹刑》一书,堪称具有改革精神的佳构。只因孔子声名隆、影响大,所以被推为中国历史上第一位编辑家。 但这众多的编辑家却从未言及“编辑”一词,更未倡言编辑之学;从我们现在掌握的史料看,一般认为“编辑”一词最早见于唐初李延寿所撰《南史·刘苞传》:“(苞)少好学,能属文,家有古书,手自编辑,筐筐盈满。”颜真卿的《干禄字书》序言也有此说:“不揆庸虚,久思编辑。”其“编辑”云云,虽与今天所说殊异,但毕竟始有其说;此后,各类文献,屡屡     

自媒体时代的编辑角色公民化趋势

在自媒体时代不请自来之际,传统的编辑角色正遭遇空前的挑战而呈现出新的变化样态:一、自媒体时代的编辑不把改造人性当成生活的前提,而呈现出角色公民化趋势。二、以自媒体文学为例可知编辑角色公民化,符合日常生活审美化的人性原则。提出"自媒体时代的编辑角色公民化趋势"这一议题,旨在探讨21世纪的编辑出版业特别是中国大陆的编辑职业,其文化生产及审美创造价值究竟何在?     

论编辑意志和意志品质的培养

编辑的意志受编辑意志品质的自觉性、果断性、坚忍性和自制性四个方面的影响和制约 ,主要表现在确立编辑职业动机、目的和工作态度的自觉性 ,编辑选择的果断性 ,编辑面对困难和挫折的坚忍性 ,以及编辑对消极情绪的自制性几个方面。要培养编辑良好的意志品质 ,也要从这几个方面下手 :一是立志当编辑家 ,不当编辑匠 ;二是在编辑决策上 ,抓住机遇 ,当机立断 ;三是正视编辑工作过程中的挫折 ,战胜挫折 ,提高耐挫能力 ;四是克制编辑的消极情绪 ,不懒 ,不贪 ,不任性 ,不气馁     

论高校学报编辑的特殊贡献

高校学报编辑劳动的潜隐性,使其劳动业绩和劳动价值容易被人忽略,长此以往将不利于学报的发展。其实学报编辑在编辑工作中有三大特殊贡献:一、在系列的编辑工作环节中促进人才的培养;二、在精心选题策划中促进科研及其转化;三、在著书立说中促进学科的建设和发展。     

论殷璠《河岳英灵集》对唐诗选本的编辑学意义

盛唐人殷璠编辑的《河岳英灵集》,为后来的唐诗选本提供了一个理想的范式,成为唐诗选本编辑的高标,影响了其后的众多唐诗选本,在唐诗选本的编辑学上具有重要意义。其意义主要体现为三个方面:它是第一部真正树立唐诗意识的唐诗选本;它确立了唐诗选本的基本编辑体例;它对唐诗选本编辑实践的范式作用。     

论孙子在中国哲学史上的重要地位

在中国著名哲学家的哲学史著作中和诸多高校的中国哲学史教材中,孙子书中无名;在少数中国哲学史著作中,虽然写入了孙子的名字,但没有确认孙子在中国古代哲学史上的大哲人地位。其原因主要是:认为孙子只是个大军事家,其哲学理论是不系统的。其实孙子应与先秦的伟大哲学家孔子、老子等居有同等的大哲人地位,主要依据有:一是在《孙子兵法》中蕴含有一个哲学理论体系;二是在这个哲学思想体系中,充分体现了以"势"为核的哲理特点;三是以孙子的哲学体系、哲理特点为根据可以编辑哲学版本《孙子兵法》,从而开创孙子势哲学学科;四是孙子势哲学在世界的影响力不亚于其同时代的大哲人。     

撰写图书评论:编辑的一项基本功

撰写图书评论是编辑出版工作的实际需要,是一种重要的学术活动,是编辑人员必备的一项基本功。一个人如果不善于编辑加工书稿当然作不了编辑,如果只会编辑加工书稿,而不重视或不善于写图书评论文章,也不能算作一名合格的编辑。根据这种理解和需要,本文试谈一下如何撰写图书评论的问题,愿和编辑同行们共勉。 一 所谓图书评论(简称书评),是一种主要运用议论、说明的表达方式,对某种或某些图书进行评价和论述,介绍其内容,评述其优劣,以表明作者认识、达到宣传目的的文章形式。     

关于编辑心理健康标准问题的研究

编辑心理健康的标准:一是具有高度的责任感和使命感,忠于编辑工作、忠于出版事业,当好精神文化产品生产的"守门员"和"把关人";二是保持良好的情绪状态,把握好热情、心境和激情三种情绪,推进编辑工作;三是讲求意志行动的优良品质,充分发挥自觉性、坚持性、果断性和自制性,实现编辑目的;四是正确认识现实,注重人际关系的和谐,为编辑工作的顺利开展营造良好氛围。编辑工作者要想提高自己的心理健康水平,培养良好的心理素质,关键是要有强烈的事业心和全心全意为人民服务的思想。另外,还必须提高文化素养,尤其要掌握心理卫生知识;要保持心理平衡;锻炼承受力;积极参加文体活动,放松身心。只有这样,才能成为一个既有较高文化素养又具有较高心理素质的合格编辑。     

编辑队伍职业道德失范现象探析

编辑应具有与社会发展同步的道德意识。当前编辑队伍职业道德存在失范现象,究其原因,一是市场经济体制不完善,导致不良社会风气的形成;二是编辑工作管理制度不健全,导致用稿的随意性较大;三是编辑不注重自身修养提高,导致价值取向的偏倚。从提高自身职业道德修养、建立健全完善的规章制度及提升人生境界三个方面提出了一些加强编辑职业道德建设的建议,旨在促进编辑事业的健康发展。     

试论杨牧之的编辑出版学思想

杨牧之是我国当代著名的编辑家、出版家、编辑学家。其对我国编辑出版学研究的贡献,一是从编辑《文史知识》的实践经验出发,以编辑艺术为中心,探讨期刊编辑学理论,形成了相对完善的期刊编辑学理论体系;二是以编辑素养为重心,深入探讨编辑主体的修养、意识等,对编辑主体建设研究成绩卓著;三是热衷于中国出版史研究,致力于中华民族优秀文化的继承与传播,提出了古籍编辑出版的十大任务;四是关注现实,注重编辑出版实践中的热点、大事,在出版改革实践及研究中身先士卒,多有建树。其研究的最突出特色是以实践为导向,理论联系实际,学术与现实相结合。     

关于袁昶的几个问题

在对袁昶存留文献系统掌握的基础上,解决四个袁昶研究中的问题。一是袁昶的字号与室名。袁昶的一生字号与室名很多,以字号室名寄意,表现其宗奉道家与佛家的思想特点;二是袁昶诗集的名称、编排与品评。袁昶从光绪初就开始编辑自己的诗文集,他一边创作,增加体量;一边听取同道文友对自己诗文的品评建议,修改诗作,在诗学上获得提升,调整编排体例,光绪十五年开始刊刻,十六年年初有了第一个版本。广泛吸取文友们的意见,同年又有了第二版本。此后仍然在修正,光绪二十年又产生了第三个版本。诗集的名称最初命名为《骈枝集》,最后定稿为《渐西村人初集》与《安般簃集》。三是概述袁昶的日记。袁昶日记历时近三十年,篇幅较大,是庚子乱后由其后人抄录而成的,也有他人录出的片段,由于辨识上有一定难度,从未刊行。笔者在标校其全部日记的基础上梳理其版本源流、体例与内容。四是从其日记中辑出集外佚诗。     

明人别集编辑观———以明代江苏文人存世别集为例简

明代文人意识进一步成熟,别集编辑观也出现新变化,体现新特点,家族编辑模式的介入是最大亮点。父业子述、父集子编成为自觉定律。别集求富、求全、求大,表现为：一集分体,务望其全;一体载文,务望其富;全集分类,务望其宏。别集编刊的目的,也逐渐偏离文学而倾向”人学”,体现的并不是别集编刊的健康道路。     

王统照与中国新文学出版传播活动

王统照是一位"诚笃,严谨"①、"朴实,诚挚"②的作家和学者,也是一位"一丝不苟地担起全部责任"③的编辑.以新文学的"美、善、知",去"感化"、"薰浸"读者的心灵,让"真的文学的根"由"人之心内茁生",是王统照自觉的文学使命,也是他自觉的编辑使命.在中国现代文学出版传播史上,王统照是一位有着真诚风格、"真"的心性及其哲学理性的编辑大家.其魅力缘于他的赤子般"纯念"和孺子般"真诚".他倡导"不阿私"、"不回避"、 "不唱高调"、"不容‘市侩主义'"、"不‘骑墙圆滑'"的编辑批评态度,反对言过其实的标榜和心怀歹意的攻讦;主张编辑鉴别"只以作品的价值为准","视其艺术的如何为准,绝不有所偏重";编辑方法"不必一律从同,像每一个作家一样,各有其姿态与风格".探索<编后记>作家作品评介及专栏介绍和世界文学译介的编辑特性与侧重;认为,编辑是作品与读者的推介者、整合者、批评者、鉴别者、倡导者和刊布者.王统照在上世纪二三十年代与文坛各路名家一起共同把文学出版物编辑水准推向一个高峰,其编辑范式被借鉴袭用至今.     

盛世选本的盛世形态--《河岳英灵集》、《唐贤三昧集》二选本之共性研究

《河岳英灵集》与《唐贤三昧集》二选本乃盛世人选盛世诗,均以休闲主题、清远风格为正宗和主体,竟然都不选杜甫,尤其是《三昧集》连李白也不选,这反映了二选家的高度诗美自觉。殷、王士二人选诗的趣味,固然有其性格、文化及美学上的诸多原因,但是,最本质的原因还在于盛世太平气象的深刻影响,是盛世时代性质有形无形的趋导和规范。结论是:盛世自有盛世的时代意志,盛世选本自有盛世的美学形态,盛世选本自然应该折射出盛世的光影。     

论高校学报编辑的综合素质

高校学报作为学术期刊,其质量的高低、社会影响范围的大小、作者队伍的数量、质量,与编辑素质有很大的关系。因此,要提高学报的质量,必须做到:一是调整编辑的知识结构;二是提高学报编辑的职业技能,这包括传统职业规范的要求,新技术、新规范的要求和努力提高外语写作与翻译能力,三是提高编辑的心理素质。     

雍正帝改革科学制度考述

雍正帝在位期间为改革科举制度而实行了一系列举措：1．创考差先例,改革选派考官制度;2．变更考试内容和重点;3．增设考试科目,放松对考生的资格限制;4．创行“朝考”、翻译翰林“大考”等复试制,变通一试而定终身的考试制度;5．调整用人政策,数途并用,以抑科甲。这些措施的实行充分地显示出雍正帝作为帝王改革家敢于破除成例,力剔积弊的施政作风。     

邵益文的编辑学研究及其贡献

邵益文是我国编辑学研究的重要参与者、推动者、组织者,是我国最早投入编辑学研究的几个人之一。他提倡"一切为了读者"的编辑观,认为编辑以读者为中心就要为读者打算,要事事处处为读者着想;他倡导编辑活动的"二优律",坚持以优选、优化为手段分析编辑活动的基本矛盾;他注重编辑主体的研究,强调编辑在社会主义精神文明建设中的作用;他重视编辑学理论研究与学科建设,主编了我国第一部以普通编辑学命名的专著,推动了普通编辑学研究的深化。他注重编辑学研究成果的梳理和总结,助推了编辑学研究的发展和繁荣。他还在编辑概念的界定、编辑出版教育研究、编辑学的学术交流等多个方面功绩卓著。     

评陈桥驿《水经注研究二集》

陈桥驿教授所著《水经注研究二集》(以下简称《二集》),日前已由山西人民出版社出版刊行。这是作者继1985年出版《水经注研究》(以下简称《一集》)之后,又一批治郦硕果问世。同时,读过是书,觉得《二集》之与《一集》,绝非只是数量之加,而是又有其全新的特色。如果说《一集》作为海内外第一部研究《水经注》的专集,在前代郦学界以传统地理学方法治郦的基础上,进入了用现代地理学方法治郦的新阶段;那末《二集》则是作     

评陈桥驿《水经注研究二集》

陈桥驿教授所著《水经注研究二集》(以下简称《二集》),日前已由山西人民出版社出版刊行。这是作者继1985年出版《水经注研究》(以下简称《一集》)之后,又一批治郦硕果问世。同时,读过是书,觉得《二集》之与《一集》,绝非只是数量之加,而是又有其全新的特色。如果说《一集》作为海内外第一部研究《水经注》的专集,在前代郦学界以传统地理学方法治郦的基础上,进入了用现代地理学方法治郦的新阶段;那末《二集》则是作