“南方神话”的幻灭——试论《欲望号街车》对南方传统价值观的解构

文章在分析美国"南方文艺复兴"和"南方神话"的基础上,阐释了田纳西·威廉斯如何在其代表作《欲望号街车》中对"南方神话"相关主题进行颠覆与解构,揭示了"南方神话"的虚幻本质,并指出该剧所具有的重要社会意义.     

从《喧哗与骚动》看福克纳笔下的南方淑女形象

<喧哗与骚动>是美国作家福克纳最重要的作品之一,标志着其进入艺术创作的辉煌时期.全书虽然没有从南方淑女人物的视角进行叙述,但是女性角色却是统领全书的灵魂人物.其中,作为母亲的康普生夫人固守着南方淑女的神话,因为家族荣誉的丧失,终日郁郁寡欢,甚至逃避了做母亲应尽的责任,本质上已经与南方淑女的传统背道而驰.作为年轻一代的南方淑女,凯蒂虽然出身在传统的贵族家族,然而她从童真走向堕落,随波逐流,成为反传统的牺牲品.两位南方淑女的命运是南方淑女文化嬗变的缩影,也显示出南方淑女文化的悖论.     

虚构中的真实——奥康纳笔下的南方文化

作为美国"南方文学的先知",弗兰纳里·奥康纳的作品都以南方为背景,描写了二战后南方的经济生活快速发展、被物质化的人们生活在腐败的商业社会中、道德沦丧信仰缺失的景象。本文从南方的种族文化、经济文化和宗教文化入手,剖析奥康纳作品,揭示奥康纳独特的写作视角以及写作目的,为读者了解当时的南方文化提供了很好的途径。     

托尼·莫里森小说中的南方元素

托尼·莫里森是当代美国黑人文学的代表人物,她利用丰富的黑人民间文学和神话传说,又借鉴魔幻现实主义、多种叙事手法,体现了美国的南方元素;南方对莫里森小说的影响主要来自于她的南方家世、南方历史和南方文学。文章分析了莫里森的八部小说探讨了南方文学对莫里森小说的具体影响。     

美国南方文学的流变

在美国文学中,南方文学占有非常重要的位置,其成就远远超过美国其他地区。本文着重从历史的角度对美国南方文学在３００多年中的演化和流变,尤其是在２０世纪空前规模的繁荣作了一番综合性阐述,并指出其之所以能成为一个显赫的文学流派的特殊性     

爱恨交织的情感——《献给艾米丽的玫瑰》中的南方情结

美国南北战争带来的巨变让一向骄傲的南方人受挫,却又不得不面对北方现代工业文明对南方文化传统的冲击。正是这种挫败感和无奈感造就了南方人独特的心理状态。作为南方文学代表的威廉·福克纳在其代表作《献给艾米丽的玫瑰》中通过叙述一个南方小镇上发生的故事反映了美国南方内战后的变化,展现了福克纳自身以及南方人对南方传统的爱恨交织的情感。     

从田纳西·威廉斯的三部名剧看美国南方女性的悲哀

田纳西·威廉斯是美国著名的剧作家.他以塑造南方女性形象而闻名美国剧坛.本文基于美国南方历史文化的发展,对他20世纪40年代的三部名剧<玻璃动物园>、<欲望号街车>和<夏天和烟>中感人至深的三位女主人公阿曼达、布兰奇和阿尔玛进行了评析,指出这三位南方女性是种植园体制的产物,她们展示的是一代南方女性命运的悲剧,揭示了女性不能自强自立就要走向毁灭的道理.     

美国南方文学与华裔文学的书写疗愈对比探究 ——以福克纳和赵健秀的作品为例

美国南方文学与华裔文学的创伤叙事有高度的相似性,但不同的时代背景、不同的民族性和群体的身份属性又赋予南方人和华人自身创伤的特殊性,使两者有较强的对比.福克纳与赵健秀分属美国两个不同族群的作家,书写"创伤"的创作立场大相径庭.因此,借用创伤理论探析二者笔下的经典人物形象,进而研究美国南方文学与华裔文学创伤叙事中作家不同的书写立场产生的不同创伤修复效果,为寻求最佳的书写疗愈方式提供研究参考.     

从《八月之光》的叙事模式看福克纳的反清教思想

本文借用弗莱的神话一原型批评理论与《圣经》相关研究成果分析福克纳小说《八月之光》的原型叙事模式,进而探求作者对美国南方清教主义文化残余的态度。本文旨在说明,正是福克纳的人道主义文学观,使其作品得以超越美国南方甚至西方文化的边界而获得永恒而普遍的意义。     

永远的重农主义——美国南方"重农派"文学运动研究

美国南方"重农派"文学运动是由一群南方文人在20世纪20、30年代发起的一场充满魅力、兼有政治和社会意义的文学运动.从广义上来说,"重农派"文学运动包括"逃亡者"诗学运动、"重农派"文学运动和"新批评"理论活动三个前后承接、互为一体的发展演变阶段."重农派"文学运动在其本质上是一次文学运动,是对古希腊诗学传统的回归.美国南方重农主义思想是对欧洲和美国重农思想传统的继承和发展,对美国政治、经济和文化具有深远影响,在美国思想史和文学史上占有重要位置.     

汉族女娲神话与南方少数民族女始祖神话比较浅析

汉族的女娲神话与南方少数民族女始祖神话都体现了我国各民族对远古时代生活的记忆,展示了早期人类对世界起源、人类起源以及人类生产、生活的幻想性认识,呈现了不少共同点,然而二者之间也存在着诸多明显的差异。这种情形既反映出汉族文化与南方少数民族文化之间的相互影响,也凸显了南方少数民族历史文化的独特性。     

“南方”的贾平凹

贾平凹的陕南出身以及他的写作风格使他的作品有一种典型陕西作家没有的“南方”气质,所以他更接近沈从文和孙犁这样风格“柔美”的一派,更注重作品的艺术表现.贾平凹创作的这种“南方”气质使他对沉实的陕西文学的主流叙述有一种隐隐的挑战性.不过,贾平凹的“南方”不同于“江南”.商洛虽然山清水秀,却是穷乡僻壤,没有“江南”的繁华和奢靡,没有“江南”文化在汉文化圈中的自信和统领地位,也没有江南叙述中落魄豪门式的伤感和怀旧,而有着底层小民的现实感和向上挣扎时的文学想象.贾平凹的特点就源自于他与“南方”这种若即若离的关系,源自于他创作的现实性和抒情性.他的不纯粹的“南方”出身和纯粹“北方”的创作环境反而造就了他无法复制的创作个性.     

新旧南方的矛盾化身——解读福克纳《献给艾米莉的玫瑰》中的艾米莉

威廉·福克纳的短篇小说<献给艾米莉的玫瑰>中主人公艾米莉·格里尔逊身在新南方,却心恋旧南方;眷恋往昔,却挑战传统;逃避现实,却追寻独立的矛盾性格,文章揭示艾米莉悲剧命运的家庭、社会和历史根源,刻划了处于新旧交替的历史性变革中的美国南方和陷于精神危机中的南方人,从而更好地理解美国南方文学传统和福克纳对其故土爱恨交织的矛盾情感.     

伏羲女娲、楚帛书与南方民族洪水神话

女娲、伏羲神话是中国神话史上流传最长、演变最多的神话,较早时期各自独立叙述,女娲神话在北方地区广泛流传,显示出一种农耕民族"地母"和女性始祖神的特质.伏羲神话的流传地区似乎与女娲神话流传地区相近;以后,逐渐靠拢.根据目前的研究成果,显示他们互相联系的最早文本是出土于南方的长沙子弹库楚墓帛书乙篇,这就似乎为这样一种假说提供了证据,即伏羲、女娲相互联系起来以至与洪水兄妹婚神话三者联系起来可能是在南方完成的.于是,女娲在作为女性氏族首领、地母、造人神、高禖神等等之后,与伏羲连称并列,更明显地突出了其生育崇拜的意味,与伏羲一道成为整个人类女性和男性始祖神,以至阴和阳的象征(在北方地区).当其随着民族的迁徙流传到南方以后,与南方各民族的洪水神话结合起来,就顺理成章地成为神话中藏葫芦避洪水繁衍人类的姐弟或兄妹.     

理智与情感 --从《献给爱米丽的玫瑰》看福克纳思想的矛盾性

作为20世纪初的美国南方作家,福克纳深受南方传统思想和价值观的影响,对南方传统文化怀有浓厚的认同感.但是在理智上他又清楚地看到它们腐朽的本质和注定灭亡的命运.著名短篇小说<献给爱米丽的玫瑰>体现了福克纳对南方社会爱恨交织的矛盾思想.     

艾米莉：矛盾的南方人——解读福克纳的小说《献给艾米莉的玫瑰》

通过对威廉·福克纳的短篇小说《献给艾米莉的玫瑰》中主人公艾米莉对传统的眷恋与反抗,对现实的逃避与追求,成为美国南方社会的受益者和受害者等方面的探讨,揭示了艾米莉悲剧性格产生的家庭、社会和历史根源,剖析了处于历史性变革中的南方社会,分析了陷于精神危机中的南方人的矛盾心理,从而更好地理解美国南方文学传统和福克纳对其故土爱恨交织的复杂情怀.     

从理查德&#183;福特的作品管窥后现代思潮下的美国南方文学

理查德.福特的作品在历史意识、地域观念和家庭三个方面形成了对旧南方文学传统的颠覆,反映美国南方文学在后现代时期显现出来的断裂、反叛、离散等典型的后现代文学特征。这种变化是历史和社会发展的必然。     

解构与建构并举的小说世界——评《伤心咖啡馆之歌》

卡森·麦卡勒斯的中篇小说<伤心咖啡馆之歌>一直被冠以"南方哥特小说"之名,作品的怪诞风格是文学评论的焦点,而小说中颠覆的本质却被极大地忽视了.此文将文本的解读置于作品特定的社会和历史背景中,从解构和建构两个方面,探讨了小说对美国南方等级社会主流意识形态的颠覆.在这部中篇小说中,麦卡勒斯在解构"南方神话"宏大叙事的同时,通过塑造作品中的狂欢意象,建构了一个真实的南方社会.在解构与建构之间,麦卡勒斯揭示了小说中颠覆本质的深层涵义.     

从田纳西·威廉斯的《玻璃动物园》看美国南方文化的悲剧

文章从悲剧的视角对田纳西·威廉斯的剧作《玻璃动物园》进行了解构,揭示了"南方神话"的内涵,分析了剧中主人公即南方"最后的贵族"在强悍的现实世界面前悲剧性的抗争与衰落,并指出威廉斯为寻求南方传统和重建南方文化身份作出了努力。     

南方民族自然生人型创世神话与民俗文化中的象征

我国解释万物及人类起源的创世神话主要产生于南方,自然生人型神话便是其中的一类.因为这类神话认为人类诞生于多种自然形态,所以在南方各民族的信仰中,特定的自然形态便成为祖灵的象征,生育力的象征,生命力的象征.这些自然形态的象征意义又通过五花八门的民俗事象得以生动地展现和代代传承,古老的神话由此而获得了永不衰竭的活力,即使是在现代生活中也不难寻觅其飘忽的踪影.