新资助体系下贫困大学生诚信意识培养路径选择探析

随着高校资助工作的深度开展,高校贫困大学生诚信问题越来越受到关注,在新资助体系全面实施的大环境下,贫困大学生诚信意识的培养很有必要.从对我国贫困大学生诫信意识现状着手,并在此基础上提出了对高校贫困大学生诚信意识培养的路径,着重指出高校在贫困大学生诚信教育中的主体作用,并提出了构建大学生诚信教育与管理体系的思想.     

论贫困大学生“精神贫困”的诱因及思想教育对策

我国高校扩招和并轨收费制实施以来,贫困大学生的数量大幅度增加.许多贫困大学生不但物质贫困,且在思想观念、心理和人际交往领域表现出了贫困的现象,出现了经济贫困和精神贫困的"双困"问题.针对此,本文将对造成贫困大学生"精神贫困"的诱因进行研究,并提出对贫困大学生进行精神扶贫的对策.     

试析少数民族贫困大学生资助体系及完善策略——以青海师范大学为例

目前高校贫困生资助工作受到国家和社会的广泛关注,各高校建立了“奖、贷、助、补、免”为主的贫困大学生资助体系,但未能考虑少数民族贫困大学生的特殊情况,仍然不能从根本上解决这一群体的资助问题.通过对当前少数民族学生资助现状分析和现行少数民族学生资助体系的论析,从区域等级化、资助形式、思想教育和辅导员队伍建设等方面提出优化少数民族贫困学生资助工作的策略.     

和谐社会视域中贫困大学生心理不和谐问题及调适策略

贫困大学生是高校内的特殊人群.在构建和谐社会的过程中,他们心理上的不和谐所引发的破坏力,直接影响着和谐社会的发展进程.探究贫困大学生心理不和谐的原因,寻找相应的调适路径应是构建和谐社会的重要内容.     

爱心助困

“赚钱是为了活得舒适,捐赠是为了活得更有意义”。2006年4月22日,加拿大籍华裔医生陈辅唐将卖掉豪宅得来的2000万元人民币正式捐给了“宋庆龄贫困大学生助学基金”。与以往贫困大学生资助项目不同的是,该助学基金将全部用于资助少数民族贫困大学生。据了解,此次设立的“宋庆龄贫困大学生助学基金”将最终选定国内6所民族大学作为项目实施单位,每所高校每届受助20人,每年总共资助120人,每人每学年将获得3000元的助学金。从今年开始,“宋庆龄贫困大学生助学基金”将长期向在校的少数民族贫困大学生提供资助,帮助他们完成学业。该项目实行本金制,面向所有有意资助贫困中国青年接受高等教育的各界人士开放,所有捐款均纳入本金,用每年产生的利息帮助贫困大学生。现已74岁高龄的陈辅唐先生生于缅甸,1967年移居加拿大行医。卖掉的豪宅是陈医生和已过世的妻子于1970年在加拿大阿尔伯特购买的,当时只是一块荒地,豪宅全部是夫妻俩辛辛苦苦建造起来的,也是他们一辈子的积蓄。陈先生说:“我小时候因为战争没能好好上学,感到很遗憾,希望这点钱能为祖国的年轻人提供一个好的学习条件。”     

青藏地区民族高校工科大学生创新创业教育研究

本文针对目前青藏地区民族高校工科大学生创新创业教育的现状和存在的问题,提出了少数民族工科大学生创新创业教育改革的一些思考,旨在为民族高校创新创业教育改革实践提供一些参考.     

浅议高校贫困生思想政治教育中的人文关怀

高校贫困生作为大学生中的弱势群体,对其思想政治教育要加强人文关怀。只有关注他们的自我需要,培养他们的个性化人格品质,增加对贫困生思想政治教育的情感投入,才能为贫困生营造一个良好的生态环境,帮助他们以理性超越贫困,真正实现高校思想政治教育对贫困生的人文关怀。     

"两课"社会实践教学与高校素质教育的关联性研究

"两课"社会实践教学是高校素质教育的必然要求,对于大学生素质的提高具有重要作用,它是提升大学生思想道德修养和培养大学生分析解决问题的能力的不可或缺的途径.当前高校"两课"社会实践教学面临着一些困难,必须在实践中不断加以探索.     

从白云到白云朵朵的思考 ——河南中医药大学白云苹贫困生基金会十三年的爱心接力

河南中医药大学白云苹贫困生基金会是以该校优秀贫困大学生白云苹名字命名的贫困大学生的自助性学生社团组织.成立13年来,白云苹及其基金会在河南中医药大学是无人不知、无人不敬重的知名品牌,成为"感恩自强"的代名词、"爱心奉献"的明信片、"诚实守信"的风向标.成为大学生学习和效仿的榜样,是大学生践行社会主义核心价值观的成功实践.     

从白云到白云朵朵的思考——河南中医药大学白云苹贫困生基金会十三年的爱心接力

河南中医药大学白云苹贫困生基金会是以该校优秀贫困大学生白云苹名字命名的贫困大学生的自助性学生社团组织。成立13年来,白云苹及其基金会在河南中医药大学是无人不知、无人不敬重的知名品牌,成为"感恩自强"的代名词、"爱心奉献"的明信片、"诚实守信"的风向标。成为大学生学习和效仿的榜样,是大学生践行社会主义核心价值观的成功实践。     

自媒体下历史虚无主义思潮对大学生的影响对策研究

随着科技的迅猛发展,我国已进入一个以信息为核心的互联网时代。微博、微信等新兴自媒体已经成为网络交流的主要载体。但近年来,也出现了一些别有用心的信息发布者,怀着“语不惊人死不休”的个人目的,在我国高校中传播一股历史虚无主义思潮与主流价值分庭抗礼,严重干扰青年大学生的信仰选择。通过对当前大学生使用自媒体的现状的分析,探讨新兴媒体环境下历史虚无主义思潮呈现出的新特点所产生的危害性,提出几点对策。希望能给高校思想政治工作者和大学生们一些启示。     

西藏农村的贫困状况与财政反贫困政策

文章首先阐述了贫困的定义和贫困标准等一般性问题,并就西藏执行的贫困标准作了对比分析,进而对西藏农村居民的贫困状况进行了判断和描述。在此基础上,对西藏农村居民的贫困特征及财政反贫困政策等问题作了阐述,并就相应的政策创新问题提出一些建议。     

浅析"90后"大学生心理特点及教育对策

从新时代成长起来的"90后"大学生的心理特点入手,结合其成长的社会环境、学校环境、家庭环境的影响,提出自己对"90后"大学生管理的一些看法,以求为新时期高校加强"90后"大学生思想政治教育提供一些参考.     

高校思想政治理论课案例教学法的应用与限制性因素分析

高校思想政治理论课担负着对当代大学生系统地进行马克思主义理论教育的重要任务,是对大学生进行思想政治教育的主渠道、主阵地。把案例教学法引入高校思想政治理论课教学中,就是要改变那种机械地让学生背诵概念和原理的教学方法,培养和提高学生的独立思考、判断和解决问题的能力。使思想政治理论课堂真正成为大学生学习马克思主义理论和方法论的平台。高校思想政治理论课应用案例教学法有什么优势及如何克服教学过程中遇到的一些限制性因素值得我们认真思考、分析和深入探索。     

试论大学生思想政治教育当前面临的挑战与对策

随着我国经济的高速发展,网络的不断普及。在这样的新形势下,我国的大学生思想政治教育工作也发生了很多的变化,面临着新的挑战和机遇。本文就试图来论述当前我国大学思想政治教育面临的挑战,以及针对当前的情况提出了一些对策,以期为我国的高校和大学生思想政治教育研究者提供一些参考及建议。     

高校大学生民族团结教育探究

我国是一个统一的多民族国家,汉族与少数民族之间呈现出多元一体的格局。处理好民族关系、加强民族团结教育是一项紧要的工作。高校大学生作为一个民族年轻的力量,做好他们的民族团结教育工作对于我国当前民族关系的处理有着很大的帮助。本文将对某高校大学生民族团结教育进行实证研究,对他们接受民族团结教育的经验进行梳理,对一些影响民族团结的因素进行分类归纳,希望得出一些有用的结论,对我国当前高校大学生的民族团结有一定的启发与帮助。     

高校大学生民族团结教育探究

我国是一个统一的多民族国家,汉族与少数民族之间呈现出多元一体的格局.处理好民族关系、加强民族团结教育是一项紧要的工作.高校大学生作为一个民族年轻的力量,做好他们的民族团结教育工作对于我国当前民族关系的处理有着很大的帮助.本文将对某高校大学生民族团结教育进行实证研究,对他们接受民族团结教育的经验进行梳理,对一些影响民族团结的因素进行分类归纳,希望得出一些有用的结论,对我国当前高校大学生的民族团结有一定的启发与帮助.     

自媒体下历史虚无主义思潮对大学生的影响对策研究

随着科技的迅猛发展,我国已进入一个以信息为核心的互联网时代。微博、微信等新兴自媒体已经成为网络交流的主要载体。但近年来,也出现了一些别有用心的信息发布者,怀着"语不惊人死不休"的个人目的,在我国高校中传播一股历史虚无主义思潮与主流价值分庭抗礼,严重干扰青年大学生的信仰选择。通过对当前大学生使用自媒体的现状的分析,探讨新兴媒体环境下历史虚无主义思潮呈现出的新特点所产生的危害性,提出几点对策。希望能给高校思想政治工作者和大学生们一些启示。     

试论大学生思想政治教育当前面临的挑战与对策

随着我国经济的高速发展，网络的不断普及。在这样的新形势下，我国的大学生思想政治教育工作也发生了很多的变化，面临着新的挑战和机遇。本文就试图来论述当前我国大学思想政治教育面临的挑战，以及针对当前的情况提出了一些对策，以期为我国的高校和大学生思想政治教育研究者提供一些参考及建议。     

论基于心理契约的大学生党员培养教育机制创新

信息化和网络化所导致的文化多元化对大学生党员的理想信念、党性修养等方面带来了不少冲击,一些大学生党员对党组织的信任和依赖感有所削弱,高校党组织在新的形式下可以运用心理契约理论,通过加强组织领导、科学合理地设置党支部、加强学生党支部班子建设、规范党员培养教育流程,科学量化学生党员培养教育的质量等方面来创新大学生党员的培养教育机制。