『阳光思想』赞

近期,一本杂志上报道了一位挂职博士的从政感言。这位来自中央国家机关的挂职博士,一年前被下派到中部某省的一个地级市担任市长助理,分管城建工作。在一年的从政过程中,挂职博士抵制住了种种诱惑。短暂的从政经历,让这位挂职博士深深感到,做领导干部最重要的是政治品格,要有“阳光思想”。好一个“阳光思想”!现在,不少人都认为,绝对的权力必然导致绝对的腐败。其实, ﹃相对的权力如果没有牢固的思想基础,也极容易出大乱子。虽然现在各地各部门都制定了许多规章制度,用来防止大权在握的人搞权权交易、权钱交易,但…     

也谈『人性化设计』

“人性化设计”是洋人思想出来的东西，实践多年，屡试不爽。因为好用，所以被我们拿来了。然而拿来后并没有先放在思想里，而是被商家变成了谋利的口号。既然成了口号而没成思想，那被我们设计出来的东西，就让人不敢恭维了。有座商业大厦，在西北不排老大也排老二，可是大厦前的地方太小，既不能当广场，也不能建草坪。大厦为了美化自己，还是见缝插针地搞了几块巴掌大的花园。建花园本是好事，可那保护花园的铁栅栏却让人望而生畏，上边有许多尖锐的铁矛头。铁矛头在古代是杀人的兵器，在今天照样不是善类。用“杀人的兵器”保护花园，好…     

『旁敲侧击』的艺术

“旁敲侧击”是领导者常用的一种思想工作艺术。它借助语言,不是直接说出某一件事物、某一个人、某-种观点,而是仅说出与它们有关联的方面,让对方猜测言下之意,最终达到说服人的目的。“言有尽而意无穷,余意尽在不言中”,间接地、隐蔽地给人以启示、教育,这正是“旁敲侧击”的特点。从社会心理学的角度看,这是为了尊重别人、避免刺激,在无对抗条件下,用含蓄、间接的方法对人的心理和行为产生影响。这种影响表现为使人按一定的方式去行动,去接受一定的意见。它是一种主观意愿肯定了的假设,不一定有根据,但由于主观上肯定了它的存在,便使人在…     

厂商渠道纷争:从『竞争』走向『竞合』

近年来,分销渠道经历了数次根本性的变革,特别是连锁经营业态的迅速兴起,挑战了传统制造商的领导地位,使制造商与经销商、零售商之间的关系变得更加微妙、复杂,并使厂商之间的利益和地位冲突越发尖锐和突出。从以前的“长虹罢售事件”到“家乐福炒货风波”,再到“格力国美事件”,无不表现出厂商之间激烈的渠道冲突。这种冲突是利益的冲突,是控制权的争夺,它早已存在于分销渠道领域,且有愈演愈烈之势,这对于现代商业的健康发展是极为不利的。厂商“博弈”,争夺渠道话语权厂商之间始终处于一种“博弈”状态,始终进行着控制与反控制的争夺。按…     

『光盘行动』中的制度与道德

“全世界饥饿人口超过10亿.中国每年浪费食物的总量折合粮食约500亿公斤,接近全国粮食总产量的十分之一,即使按保守推算,每年最少倒掉约2亿人一年的口粮”.这是“光盘行动”宣传单上的话,让人看了触目惊心.近段时间,“光盘行动”是最流行的话语.正因为流行,笔者才有了一种担心:流行的“行动”会长久吗?要如何把“光盘”进行到底? 众所周知,要形成一种良好的社会习惯,一靠制度,二靠道德.若要把“光盘行动”变成人们的日常行为,我想,同样应有制度和道德的双重考虑. 制度是管底线的,道德是管上线的.法家的代表人物韩非子曾说过:“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐.”(《韩非子·显学》)这话是说,圣人治理国家,不是依赖人们自觉为自己办事的善行,要的是那种人们不敢做坏事的局面.要是靠人们自觉地为自己办事的善行,国内找不出十几、几十个;要是形成人们不敢做坏事的局面,就可以使全国整齐一致.韩非子这话虽有偏颇,却也道出了法制的必要性,人们确实需要用法制来规范自己.就“光盘行动”来看,更多的是对人们道德上的要求,虽然当下网上应声如潮,纷纷晒出自己的“光盘”,但始终缺乏一个制度来管住底线,这样长时间坚持下来的能有多少?估计也就“不什数”了.     

辩证看『平流』

“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人;却是平流无险处,时时闻说有沉沦。”唐代诗人杜荀鹤的这首题为《泾溪》的惊世之作,是说人们行至急流险礁时,常常举步谨慎,故无人落水倾覆;而到了平坦顺流,人们却往往会忘乎所以,以致翻船沉亡。这首富含深意的诗警示人们,在前进的过程中,道路越平,环境越顺,业绩越丰,越要谨慎清醒,居安思危,艰苦奋斗,不骄不躁;否则,倾覆、沉沦等灭顶之灾就很可能降临。因此,必须辩证看“平流”。辩证看“平流”,关键是“三敬”。一曰敬忧。“生于忧患,死于安乐”、“忧劳兴国,逸豫亡身”,这是历史变迁的普遍规律。任何事物都…     

说『忙』

“忙 ”,是 时下 使 用 频率 极 高 的一 个 字, 是几 乎每 个 人 都挂 在 嘴 边的 口 头禅 。不 信你 去 问问 ,十 个活 人九 个“忙 ”,剩 下一 个 正 忙着 找 事 去“忙 ”。两 人 见面 ,尚 未寒 暄 ,“ 忙 已 出 口:“最 近 忙不 忙?”“ 忙啊 !“ 忙 什 么 呢 ? ”“ 瞎 忙 ! ” 好 一 个“ 忙 ”字 ,内 涵 无 限 ,外 延 无 边 。 于是 ,便 有 了“ 宵 衣 旰 食 ”、“ 日 理 万机 ”等 雅 词 来 形 容 公 仆 们 。 一 般 来说 ,“ 忙 ”就 是 意 味 着 干 活 多 ,但 事实 上 也不 一定 。 比如 ,跑 项目 就 是 一桩 令 人 不得 不 …     

『容短护短』之道

扬长避短与“容短护短”的用人思想一直为中外学者和有识之士所倡导,甚至可以说是配备人力资源的一对孪生兄弟,两者均不可偏废,否则就不可能真正留住人才和用好人才。然而在工作实践中,大部分领导者往往过于注重前者,而忽略了后者,致使以人为本的思想精髓并没有得到真正的体现。早在春秋时期,孔子就主张“赦小过,举贤才”。美国管理学家杜拉克在《有效的管理者》中指出:“须知任何人均必有许多弱点,而弱点几乎是不可能改变的。”他明确指出任何事物的个性特点都会在动态变化之中保持相对的稳定性,这是理解运用“容短护短”思想的重要前提。…     

『期权化』是权力腐败的『有利变异』

腐败因为人内心强烈的物质欲望、人与人之间强烈的物质竞争,以及本体拥有权力的度与外界监督管理的度之间始终存在的强差而表现出恒久的衍生力。生物在繁衍过程中能够产生变异,并且还能遗传。其中,对其本身生存有利的变异,叫做有利变异;相反,对其本身不利的变异,则被称为不利变异。与此相类似“,期权化”也是权力腐败的变异方式,而且属于“有利变异”。权力腐败的“有利变异”为何指向“期权化”期权本身是个经济学上的概念。由于近年来我国市场经济的繁荣和期货贸易的不断发展,人们很自然地将期权的概念引入到对权力腐败的研究领域,用以形…     

说『忽悠』

“忽悠”一词的由来,笔者没有作深入的研究。它由方言的本意派生出来的新意,本人愚见,是指对人情和事物状态予以渲染,或有意给予夸大,使其状态有所失真,通常比喻人对人、尤其下级对上级阿谀奉承,以博得领导的关注和赏识,从而达到个人目的。“忽悠”的表现形式多种多样,一般来说有“戴高帽”型的,即有的人当面“忽悠”,称领导的理论水平和领导艺术多么多么高,组织和协调能力怎么怎么强,如何想大事、办大事、为群众做好事;有“挠痒痒”型的,即领导喜欢什么说什么,得意啥就来啥,把领导“忽悠”得乐呵呵的,浑身舒服极了;有“上套”型的,即领导不…     

说『让』

有两则有关“让”的故事令人很感动,使人提升认识,净化心灵。一则是战国时期的“将相和”。讲的是蔺相如不惧声威煊赫的秦王,却甘受本国大将廉颇的羞辱,最后廉颇被他先公后私的远见卓识和宽宏博大的胸怀所感动,上门负荆请罪的感人故事。另一则是“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨”的故事。讲的是清代张廷玉在京城做官,家人建房时因三尺地与邻里发生争执,写信给张廷玉,盼望他给家里撑腰。张廷玉给家人回书一封:“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,谁见当年秦始皇?”家人接信后,深深领会张廷玉的和睦礼让之意,立即让出三尺地。这里的“让”表现出了一位达官贵人豁达大度、宽容谦让的美德,是一种很高的精神境界。     

说『事儿』看干部

什么是事儿?事儿就是工作,事儿就是困难和问题。对待事儿的态度和方式,表现了一个人的综合素质。由于职业关系,一说到事儿,我们便想到干部,想到干部在事儿上应有的表现。工作上对干部的基本要求可概括为:看准事儿、能干事儿、少出事儿、不碍事儿。看准事儿,就是正确决策。一件事该不该干,对全局有什么影响,对社会和经济发展有什么好处,这是决策的依据,不能急功近利搞面子工程、政绩工程,也不能因不跳就能摘得到桃子而不努力争取。看准事儿,既反映了一个干部的为“官”宗旨,又反映了一个干部的思想方法和工作方法。要有正确的思想方法和工作…     

正职用权要有『分寸感』

正职在领导班子中处于核心地位,起着关键作用,负有全面责任。而正职要用好手中的权力,发挥好关键作用,笔者以为两个字最重要,一个是“道”,一个是“度”。“道”是指方向性、原则性的东西,“度”是指分寸尺度。万物均为毒药,万物又都是良药,关键是看用多少。适度用权,是一种游刃有余的大气,而非捉襟见肘的局促;是一种从容不迫的成熟,而非急功近利的幼稚;是一种目光远大的驰聘,而非孤注一掷的盲动。领导者有分寸感,对“度”的问题悟得深、把得准、用得好,就能使“道”得到全面贯彻落实,唱响“主旋律”,架起“连心桥”,倡导“齐步走”,克服“…     

是『关怀』还是『伤害』

时下,作为弱势群体的农民,在备受关注的同时,也引来了或多或少、或真或假、或明或暗的“关怀”。“关怀”是件好事,本来无可厚非,但若“关怀”过了头,“关怀”变了味,“关怀”跑了调,成了强迫命令,成了劳民伤财,成了巧取豪夺,这样的“关怀”便背离了我们的初衷,背离了最广大人民的根本利益。从这个意义上讲,面对关怀”,农民有享受“关怀”权,也有拒绝“关怀”权。农民种的良田,硕果盈枝,眼看就要收获,一夜之间却被圈占,美其名曰:城镇化,农村变社区,农民变市民。农民住的房子,风雨无忧,本来安居乐业,一觉醒来却要拆除,美其名曰:建别墅,统一搞…     

腐败新动向:责任主体『集体化』

在反腐败斗争中,人们常常能看到这样一种现象:查处一个腐败分子,带出一个“腐败群体”。许多腐败分子不再是独来独往,团伙性违法乱纪的“集体腐败”现象正悄然蔓延。腐败行为的责任主体“集体化”发展趋势表明,遏制“集体腐败”是当前反腐斗争的重要课题之一。“集体腐败”的典     

自主创新应把握好『三个度』

当前,随着国家对自主创新的高度关注和重视,自主创新已成为2006年乃至今后相当长的一段时间内最具传播力、使用频率最高的一个词。但是,我们不能因此而赶潮流、盲目跟风搞“创新”,这样很容易在“创新热”中不知不觉地闪了自己的“腰”。因此,企业在自主创新过程中应把握好度。度是一个哲学概念。世界上任何事物的存在与发展都离不开度。度是维系事物自身平衡和事物之间实现良性互动并达到统一的一个指数,事物超出了度则为过,达不到则为不及。对事物的度把握得不好,就会造成人们常说的失误。因此,把握好度是科学发展观的一个重要内涵。笔者…     

强势管理必须讲『理』

强势管理是一种管理理念,有人把它理解为一种追求口服心不服的强迫式管理方式,称只有管理者追求并悟到口服而心不服的境界才算真正“开悟”,并认为这种强势管理才是一种管理思想和管理理念的进步。诚然,企业要发展,推行强势管理是大势所趋。然而对强势管理的诠释,还要讲究理性。作为一种管理理念和方法,其正误进退都直接关系到企业文化的发展走向并进而直接影响到整个国家的企业理念发展态势。因而,正确诠释并理解强势管理的内涵具有理论与实践的双重意义。在管理科学的界定范围内,强势管理应包含三层含义。一是有“理”之强。强势管理的关…     

『东方魔水』的『蒸发』解析

2002年1月15日,浙江国投以3.38亿元人民币收购健力宝集团75%的国有股份,这一事件被称为我国入世后第一并购案。10月13日,健力宝的当家人李经纬因贪污被罢免人大代表资格,更使舆论哗然。当年我国八大知名饮料中硕果仅存的惟一品牌,第一个登陆美国饮料市场,我国第一个进入联合国的指定饮料,18年里为三水市政府上缴利税28亿元,一系列的光环昭示着曾经的健力宝在我国众多的国产饮料中是当之无愧的一面旗帜。但是,1997年以后市场份额的急剧萎缩,让素有“东方魔水”之称的健力宝几乎从商店的货价上“蒸发”;上市计划的流产和债务危机的突显又几乎…     

『个别酝酿』须出『佳酿』

“个别酝酿”方法,是新时期党的民主集中制实践的一种有效形式,是实行党内民主的重要环节,反映了领导方法的科学性和领导工作实践的客观要求。当前个别酝酿的落实还存在不少不规范之处,其质量亟待提高。实践中个别酝酿存在的几种偏差偏差之一:个别酝酿=个别人酝酿。一些领导干部酝酿的范围过于狭窄,只局限于班子成员中的个别人,而不注意听取班子中大多数人的意见,个别酝酿变成了个别人酝酿。更有甚者,将个别人或少数人的意见强加给党委会,以会前酝酿代替会议讨论,酝酿的过程变成决定的过程,使“会议决定”这一党委决策的惟一合法形式成为摆…     

『忧贫』与『忧德』

《叔向贺贫》是一篇很有名的文章。卿大夫韩起为自己 “忧贫”,叔向却向他“贺贫”,并明白地指出：“若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇。” 为官者如不“忧德”而“忧贫”是非常危险的。自古忧贫丧德,则必作法自毙。反之,如果是忧己之德、忧民之贫,则是一个领导干部思想境界高的表现。但我们这里所讲的是一些为官……