论召公封燕及其对燕文化的影响

召公封燕及其这一问题的研究是燕国历史和燕文化研究中非常重要的一个问题.根据大量考古资料,主要是殷墟甲骨文的发现和一大批青铜器铭文的发现,结合史籍的有关记载,特别是北京琉璃河考古发掘的成果,可以确定,西周燕国的建立是在商代子姓燕国的基础上建立的,西周燕国的历史始于召公奭之封,地点在北京琉璃河董家林古城,时间在公元前1042年.召公封燕的确定对燕国历史和燕文化的研究具有重要意义.     

试论犹太教对希伯来文学的影响

希伯来文学大约产生于公元前十二世纪到公元一世纪之间,是世界四大文学宝库之一。它生动、形象地反映了希伯来民族从氏族社会末期到奴隶社会,以及封建萌芽时期一千多年中的发展历史,展示了希伯来民族在这一历史时期的广阔生活画面和精神面貌。它是世界古代文化遗产中的艺术珍品,是我们研究人类童年时期的宝贵历史资料。 希伯来文学由犹太教《圣经》和《次经》(或称《经外经》)两大部分组成。犹太教《圣经》是犹太人被巴比伦帝国俘囚之后,从公元前六世纪到公元一世纪之间整编而成;《次经》则是后人编辑的。它们中的大部分是民间的集体创作、少数是无名氏的作品。这两部由古希伯来民族历代积累起来的文献又是各种文学体裁的总集,既有神话、     

南阳楚文化研究述评

20世纪80年代以来,楚文化日益成为一门显学。因在楚国历史上具有重要地位,且考古发现众多,南阳楚文化也引起了学界的普遍关注与重视。关于南阳楚文化的研究成果十分丰硕,主要集中在考古资料研究和文献资料(传世文献资料、铭文资料、竹简资料)研究两大方面。考古资料研究主要包括:断代及分期研究、楚国物质文明研究、楚国精神文明研究、楚文化地域划分研究四个方面;文献资料研究主要包括:方国历史地理研究、楚国政治生活研究、楚文化精神研究、铭文研究、相关竹简资料研究四个方面。南阳楚文化的学术研究虽然取得了丰硕成果,但当前的研究也存在着一些不足,如:重微观而轻宏观;对南阳楚文化的价值认识不够,缺乏对其进行全面梳理及明确界定;已有研究冷热不均;重复性研究太多;侧重于考古学方面的研究,对南阳楚文化的现实遗存关注较少,对其所能推广、开发的现代价值也挖掘不够;研究方法较为单一。重新回顾南阳地区已经发现的考古资料及已有的研究成果,可以加深我们对于南阳楚文化相关问题的再认识,从而将楚文化的研究推向纵深处。     

生殖文化在洱海地区的遗留

洱海地区有着悠久的古代文明,从迄今的考古发掘看,其发端可追溯到公元前一千纪以前。和世界许多地区的原始文化相似,在洱海地区的文化古迹中,也保有鲜明的生殖崇拜的痕迹。这些现象有些如同文明发展较早民族一样已经消失,有些在与外来文化的交融中形成了变体,还有些则留存至今,成为罕见的珍贵文物,而在生殖崇拜时期形成的一些宗教观念,在今天的许多民间习俗中仍可看到。     

中古时期中国和阿拉伯的往来——兼论中国和阿曼的关系

本文所涉及的是从公元前二世纪以迄公元后十七世纪,即当我国汉代到明代期间,中国人民和阿拉伯人民之间的友好往来的若干历史情况。由于我所知道的有关阿拉伯方面的资料甚少,这里主要是根据中国方面的资料作一些介绍。下面分五个时期来谈: 一、公元七世纪以前的友好往来生息蕃衍在东亚大陆的我国各族人民,在远古时代便同四邻有过许多接触和往来。但是,有明确的历史记载,直接打通了中国同中亚之间的交通的,却是西汉的张骞(?——公元前114年)。汉武帝建元三年(公元前138年),张骞奉武帝命首次出使西域。他经过许多险阻,历访大宛、大月氏、大夏、康居等国,到元朔三年(公元前126年)才回来。元鼎二     

东夫余及其地望初探

据《三国史记》等文献记载和《好太王碑文》等碑石资料,从北夫余分出的涉貊族之一支,约在公元前一世纪建立了东夫余国,于公元四一○年(广开土王十九年)被高句丽灭亡。这个在东北大地上出现的具有长达四、五百年历史的古国,由于文献资料的极端稀少和尚未发现考古资料,迄今为止史学界未能对它进行足够的探索和研究。解放前,某些研究东北古史的专家,在他们的著逑中虽曾论及东夫余,谈到它的地望,但未做过专     

研究中亚史地的入门书和参考书(上)

一九八二年十月,北京大学历史系张广达副教授应邀来我校讲学,主要内容有:近年来中亚研究的情况和文献介绍;中亚历史地理;西突厥历史;丝绸之路;敦煌学研究概况等,内容十分丰富。应本刊之约,张广达副教授对讲稿加以整理,从本期起将陆续在本刊发表《中亚历史地理——出土文书与穆斯林地理著作对于研究中亚历史地理的意义》、《中世纪中亚的民族分布》、《从乌古斯叶护到中亚三汗国》、《历史上的欧亚陆地交通路线》。     

塞克的涵义、起源与分布

“塞克”,古波斯大流士碑铭中称sakā,希腊史家著作中称Saca或Saga,印度史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中称Saka,中国古文献中称之为“塞”、“塞种”。众多迹象表明,塞克人早在公元前七世纪以前就早已为世人所知,并对欧亚内陆历史的发展产生巨大作用了。对于塞克历史的研究,国外不仅起步早,而且成果也多,但国内由于种种条件所限,目前尚处在初级阶段上,近些年,虽有几位学者通过借鉴国外研究成果对塞克历史作了一些有益的探讨,但笔者发现,他们对西方的研究成果注重有余,而对苏联学者的研究成果则重视不够。本来,远古塞克人活动的主要地区是在今苏联中亚及南俄草原地带,所以,苏联学者对塞克的研究一直处在领先地位。如果我们能够充分应用苏联的研究成果,那么对塞克的研究就会大有裨益。本文就是朝此方向做的一次努力,乖舛之处,定然不少,悉请方家指正。     

略论匈奴族的冒顿单于

匈奴族是我们中华民族的祖先之一,早在公元前三、四世纪,他们就劳动、生息、繁殖在我国的长城内外,大漠南北。其中一部分进入中亚和东欧等地,大部分在五世纪中叶以后,逐渐融合、同化于祖国的大家庭中。他们的活动对中原地区,乃至中亚,甚至东欧等地,都产生了深远的影响。因此研讨匈奴民族的历史,不仅是我国史学界的事,而且成了全世界史学家的课题。本文就匈奴冒顿单于的历史做一点评述,求正于专家学者。     

关于夏文化问题的一点认识

在我国历史上有一个夏代。据文献记载,夏代的历史纪年约为公元前21—前16世纪。关于夏代的历史情况,文献记载的不多,这就有待于考古工作进行比较广泛的考古发掘,以获取更多的,有关这方面的物质资料,充实夏代的历史。对于夏代的物质文化,目前可以说已经被揭露出来了,现在的问题是,如何把已经知道的古文化资料,进一步深入研究,从而使我们认识和确定哪一个文化是属于夏文化。根据文献记载,夏部族聚居和活动的地区,主要在河南、山西一带。尤其是颖水及伊、     

中华海外儿女抗日在南洋--东南亚华侨的武装抗日斗争

华侨是中华民族在海外的支系.东南亚是海外华侨最为集中的地区,第二次世界大战前华侨人口已超过600万.太平洋战争爆发后,东南亚成为第二次世界大战中亚太战场的重要区域.在从1942年1月至1945年8月的三年半时间中,面对入侵和占领东南亚的凶残的日本法西斯,在南洋的中华儿女--华侨在艰苦的条件下奋起抗战,在华侨华人史、东南亚史和世界反日本法西斯侵略史上写下了光辉的一页.     

浅析美国在中亚战略的调整及对中国的影响

中亚具有独特的地缘政治地位,中亚蕴藏着丰富的能源,堪称世界的聚宝盆.中亚地区是多种文明的交汇地,因此发生冲突的可能性极大.美国为了自身的战略利益,依据形势的变化适时的调整对中亚的战略.美国的战略调整对中国也产生了重要影响.中国必须采取相应的措施改变不利的现状.     

人类学视野下的“游牧文明”

游牧作为一种文化类型,永远不会退出人类发展的历史舞台,因而游牧文化的起源和中亚帝国兴亡史的探讨永远不会停留在历史的尘埃中,其现实价值永远存在着利用的空间。     

汉唐时期西域饮食文化交流探析

丝绸之路是饮食文化交流之路。汉唐时期西域饮食文化交流具体体现在西域各民族饮食文化间的交融、西域与中原饮食文化的互动及西域与中亚、南亚等地饮食文化间的交流。探析汉唐时期西域饮食文化交流,有助于促进文化交流史、社会生活史乃至经济史的研究,并能促进对西域多元文化的认识,使我们更为立体地认识和理解丝绸之路文化,为打造丝绸之路经济带提供文化资源。     

从地缘政治角度看新世纪美俄对中亚的战略争夺

中亚地区被称为欧亚大陆的"心脏"和21世纪的"世界能源供应地",具有重要的地缘政治价值。新世纪伊始,美国借助打击恐怖主义强力进入中亚地区,推行新中亚政策。面对美国的介入,俄罗斯调整了原先的中亚政策。美俄对中亚地区的战略争夺,必将对中亚地缘政治形势、国际战略格局以及相关国家产生重大的影响。     

六朝时期“东亚文明圈”民族关系研究的另一种视角

在东亚史中,六朝时期的"东亚文明圈"是较为复杂的。从外缘性因素(国际朝贡关系、王朝分裂对立等)来看,东亚诸民族国家与中原王朝的关系时紧时松,所呈现出的"螺旋式"的关系演进让东亚文明圈越来越紧密而不可分割。在汉魏六朝史籍资料中,以"辽东——乐浪"线的分合为主线,分析东晋南朝、北朝(尤其是北齐)的东亚朝贡国之等级关系,可以看到中国本土自身的南北分裂状态引起了东亚文明圈内诸民族国家关系的复杂化。     

反恐战争前后的阿富汗周边地缘政治形势

“9· 11”事件之后 ,阿富汗周边地缘政治形势发生了重大变化。本文从历史的角度探讨了这种变化的原因和特点 ,对美国在中亚和阿富汗的军事存在进行了评论     

清人七十一与《西域闻见录》

七十一，姓尼玛查，号椿园，满洲正蓝旗人。乾隆年问，先任职武陟县，后赴西域，在库车时撰写《西域闻见录》，死于乾隆五十年（1785年）前后。所著《西域闻见录》流传广，影响大，后人据此书编辑、摘录成书者甚多，以致版本亦多，约有20余种，其中有七十一自纂本，也有他人编纂或节选编纂另立书名，还有坊间刊刻另易书名的。各版本中以乾隆刻本为最优。该书是一部内容翔实、叙述生动，不受官修志书刻板程式束缚的私家历史著作，是研究中亚史、边疆史和民族史不可多得的一部重要史料。     

丝绸之路中亚路段巴克特里亚艺术中的佛教成分

＂巴克特里亚＂是中亚古国之一;丝绸之路的西段、南段均在巴克特里亚王国境内,是古代中亚、南亚、西亚的交通枢纽。大量的考古发现和研究成果表明,中亚巴克特里亚具有丰富的艺术内涵,其中呈现出的佛教文化成分为我们展现出一道别具风格的风景线。     

游牧民族历史影响比较研究初探

突厥人和蒙古人曾经对世界历史产生过巨大的影响。两相比较 ,可以看出 ,蒙古人的扩张把古代游牧民族的武力征伐推到了顶峰 ,使得文明社会经受了最后一次 ,也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击 ,其规模远远超过了突厥人 ,在世界历史上给人们留下了不可磨灭的印记。而突厥人的文化影响则较为深远 ,他们在游牧民族中成功地创造了一种层次较高的、独特的、持久的文化 ,并在以后的历史中一直用自己的文化影响着从小亚细亚到中亚到蒙古高原这一广阔地域的其它民族