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有些动物会用野生植物来给自己治病。春天来了。当美洲大黑熊刚从冬眠中醒来的时候。身体总是不舒服,精神也不好,它就去找点有通便作用的果实吃。这样便能把长期堵在直肠里的硬粪块排泄出去。 相似文献
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一个月前,在云南西双版纳度假,与—对来自湖北武汉的夫妇交上了朋友。我们无话不谈,从丈夫的口中.我得知他竟然是一位癌症患者。但从他精神焕发的容貌上,却丝毫找不到半点绝症病人的忧郁和恐慌。他娓娓向我道来他抗癌的故事,让我无不佩服他面对厄运的勇气。现将他的自述记录于下,也许会对个别悲观厌世的朋友有所启发: 相似文献
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一个月前,在云南西双版纳度假,与一对来自湖北武汉的夫妇交上了朋友。我们无话不谈,从丈夫的口中,我得知他竟然是一位癌症患者。但从他精神焕发的容貌上,却丝毫找不到半点绝症病人的忧郁和恐慌。他娓娓向我道来他抗癌的故事,让我无不佩服他面对厄运的 相似文献
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于凌云 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2007,7(4):71-74
《象的失踪》表现主人公的"自由"消失在只注重功利的资本主义工业社会,荒诞的情节本身就是对荒诞社会的控诉,而作者本人以此在创作中获得了心灵上的慰藉。作品编织出的幻象隐藏着他真实的内心世界。个体的无所适从,悲剧性的描写,使村上对整个社会体制的不满宣泄出来,不平衡感得到缓解。这正是文学创作的自疗功能,对于作者本人来说非常重要。 相似文献
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糖尿病肾病的中医分期分型辨证探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
糖尿病肾病即糖尿病性肾小球硬化症(DN),是糖尿病最典型的微血管并发症,是导致终末期肾病的主要原因[1].据统计,1型糖尿病有50%的患者死于肾功能衰竭,而2型糖尿病有5%-10%的患者死于肾功能衰竭.糖尿病肾病从早期发展到尿毒症,其病情进展较缓慢,至少需要数年至数十年,呈阶段性特点,现代医学也对其进行分期诊断.导师赵进喜教授治疗糖尿病肾病疗效卓著,主张分期分型论治,病因认识上推崇"微型癥瘕"假说,辨证见解独到,兹介绍如下. 相似文献
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《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2016,(3)
目的研究分析不同药物致老年糖尿病患者药物性肝损伤分型及预后。方法 2012年1月至2014年12月期间收集老年糖尿病合并药物性肝损伤患者192例,根据肝功能指标进行分型,并追踪分析其预后转归。结果本组老年糖尿病患者药物性肝损伤肝细胞型为47.7%(91/192),胆汁淤积型为32.3%(62/192),混合型为20.3%(39/192)。所有患者在确诊后立即停用可疑损害肝脏药物,并予护肝、降酶、消炎利胆等治疗,多数患者预后良好,治愈率92.7%(178/192),死亡率2.6%(5/192)。结论老年糖尿病患者药物性肝损伤以肝细胞型为主,预后尚可,但是起病隐匿,临床仍需重视。 相似文献
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适应的分型与适应能力的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1991,(3)
心理学界对“适应”极少进行理论上的探讨、分析(也许是囿于见识,笔者至今未曾见到)。生物学家对生物对环境的适应做过大量的研究,积累了许多有价值的知识。心理学家也应对普通人时常挂在嘴边的、时常提到的“适应”进行研究,对人的适应进行自然情境下的观察与思考。本文想谈谈自己对适应分型与适应能力培养的观点,抛砖引玉,以求教于方家。 相似文献
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张玉清 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2012,13(3):137-139
由于生命死亡的不可避免性,医学的作用不是超越肉体,而是尽可能在有限的时间内健康地生活,包括人的自由选择和尊严。道家向往的恬淡养生、无为之治、性命双修,这种闲适最接近老予“道”的境界。道家“无为之治”体现了生命运动的根源在于自身,深刻蕴含着现代自组织理论,符合中医学生命健康的标准:阴阳自和,阴平阳秘,精神乃治。 相似文献
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董世峰 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(4):48-54
伦理学的分型根因于充当其哲学前提和理论参照系的本体论的分型。迄今人类对可感世界、理念世界、宗教世界及相应的实体、理念、神三类本体和经验、先验、超验三种通达方法的建构,不仅为知识和智慧的累进提供了灵感的源泉和“理论参照系”,而且规定着伦理学分型为伦理自然主义、伦理直觉主义和伦理宗教主义三足格局。人类对三个世界的建构和伦理修缮,既是精神家园分裂的必然过程,又是扼制分裂、回归家园的统一过程,是向人自身及其母体世界的复位和归正。作为伦理学哲学前提和基础的三个世界、三类本体,以及三种伦理方法和伦理法则、伦理活动及作为其表现的伦理生活风格的互补与统一,决定了伦理学分型的统一。 相似文献
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刘劲予 《中山大学学报(社会科学版)》1997,(3)
该文从神话的功用角度,用比较的方法,论述了洪水神话的意义是反映了人类由生物状态向社会状态的过渡,它使各民族关于人的生存状态或发展方向的神话,从神秘的想象和幻想世界向现实世界演进,并渐渐“社会化”和“历史化”。但同是洪水神话,希伯来民族的神话却隐含着人的罪感意识,希腊民族的神话隐含着人的求知意识,中国汉族的神话隐含着人的宗法伦理意识,从而表现了不同民族对自我存在状态的不同确认方式。洪水神话又是民族文化形成与分型的重要基因,并对各民族后来的文化发生恒久的影响和作用 相似文献
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现代汉语分型培养的目标是让师范生掌握基础知识,文秘生管够管用,考研学生提高发现问题分析问题解决问题的能力。具体做法是:课程分档、学生分型、教材有别、大纲有异、考核手段多样。实践证明,分型培养有利于达成学生培养目标,值得推广。 相似文献
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赖文 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2000,(3)
樂、藥、疗三字同源,反映远古先民对音乐、药物、治疗三者联系的认识。上古人们对音乐与情志又脏气之间的互动关系已有深刻的体验,概括为五音五行五脏理论。古人的重要建树是:揭示音声与人格情志、脏气体质的关系;建立音、情、脏三者互相推求的闻诊方法;倡导以音乐调治身心。音乐长期被作为儒家教化工具而淡化了医学效用,发掘研究和发展这一传统疗法,有助于构建中医身心治疗学。 相似文献