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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
卡尔梅克民族的历史复杂,有自己的特色。它历史悠久,现代卡尔梅克人的先民——卫拉特人第一次出现在历史舞台上,是在公元初的几个世纪。公元十世纪初期,他们在东亚和中央亚细亚已逐渐起着愈益重要的作用。在卫拉特人和卡尔梅克人的一千多年有文字记载的历史中,可以看到他们遭受了许多磨难,经受了许多艰辛的考验。十六世纪末期至十七世纪  相似文献   

2.
(续 )根据现有的资料① ,我们将现代卡尔梅克语的词汇构成成分分为以下几种 :由母语构成的大量基本词汇 ;反映卡尔梅克文化历史发展的原始词汇 ;在社会主义建设中出现的反映新事物、新现象、新概念的新型词汇 ;从其他民族吸收过来的借词。这些词汇渗透在卡尔梅克人的政治、经济、文化和商贸等领域。与世界上所有的语言一样 ,卡尔梅克语也是处于不断的发展和变化之中的。词汇的“新陈代谢”也用于满足社会发展的需要。但是 ,无论怎样总有一部分词汇不会发生变化 ,我们称之为基本词汇。卡尔梅克语中词汇包括词根词和派生词两大类。词根词包括…  相似文献   

3.
卡尔梅克蒙古人是 17世纪初留在俄罗斯伏尔加河一带的卫拉特人的后裔 ,他们经历过复杂而丰富的生活 ,饱经沧桑。长期以来 ,他们生活在俄罗斯人和哈萨克人中间 ,只有10 %的人懂得蒙古语。除了一些基本的词汇和畜牧业方面的专业术语与蒙古语一致外 ,其它词汇几乎全部是借用俄语的 ,尤其是现代科学技术方面的名词术语。直至 192 0年成立卡尔梅克自治省 ,其政治地位才得到了保障。1935年 ,成立了卡尔梅克自治共和国。苏联解体后 ,1992年成为俄罗斯联邦的卡尔梅克共和国。同年 ,俄罗斯联邦杜马通过了相关决议草案 ,其政治地位逐渐升级 ,这无疑加…  相似文献   

4.
美国的卡尔梅克人   总被引:1,自引:0,他引:1  
卡尔梅克人具有史诗《奥德赛》般的历史。早在17纪前的20年间,这个部落的一部分(即士尔扈特)就开始离开祖先的营地向西迁徙,最后流落到了乌拉尔和俄国南部伏尔加河下游的草原地带。之后的一百年内,又有其它几支从卫拉特人中分离出来的卡尔梅克人与之融合。但到1771年1月,为了避免沙皇俄国的强权和同化,他们之中五分之四即17万人集体东移,返回了准噶尔。在1918—1920年俄国革命爆发的内战中,这批继续滞留在伏尔加河西岸的卡尔梅克人受了严重的人员、财物和牲畜的损失。他们中一部分曾反对布尔什维克的人由于俄国革命的胜利,不得不逃离俄国,取道土耳其,分散到法国、南斯拉夫、保加利亚和捷克斯洛伐克。但随着1944年秋到1945年春苏联军队向西欧东部和中欧的迅速推进,那些在保加利亚、南斯拉夫和捷克斯洛伐克的卡尔梅克逃亡者又急忙逃往奥地利、德国和法国。到第二次世界大战接近尾声时,在德国东部和北部的卡尔梅克人便已逃到了美军占领区。  相似文献   

5.
博噶台儿达赖台什是谁1 6 0 6年 9月 ,卫拉特土尔扈特部首领和鄂尔勒克首次向额尔齐斯河畔俄罗斯人的塔拉城派遣了使者。翌年 1月 ,俄罗斯使节从塔拉城出发 ,访问了杜尔伯特部的驻地。半年后 ,俄罗斯使者带着卡尔梅克首领们的代表去往莫斯科。俄罗斯及苏联的学者说这一年卡尔梅克成为了莫斯科政府的臣民 ,“卡尔梅克人以保护其免遭蒙古人及乞儿乞思、哈萨克人的攻击为条件 ,与他们的全体部下一起宣誓加入了俄罗斯国籍”。这一俄罗斯方面的主张是歪曲事实的 ,在卡尔梅克方面 ,认为不过是和塔拉城及莫斯科结为军事同盟。①1 6 1 6年被派往卡尔…  相似文献   

6.
《现代卡尔梅克语音学》前言[苏]Д.А.巴甫洛夫(Д.А.ПАВЛОВ)现代卡尔梅克语是卡尔梅克人民的民族语言,属于蒙古语族。卡尔梅克自治共和国的主体居民、散居在阿斯特拉罕罗斯托夫、奥伦堡州、吉尔吉斯自治共和国以及乌拉尔、捷列克和库马地区的卡尔梅克人...  相似文献   

7.
《卡尔梅克文学史》是苏联科学院东方学研究所和卡尔梅克自治共和国历史语文经济研究所合编的两卷集文学通史,第一卷叙述了十月革命以前的文学史,于1981年在埃利斯塔用俄文出版;第二卷先于第一卷于1980年出版,论述了十月革命以后的现代卡尔梅克文学史。本文所要介绍的是《卡尔梅克文学史》第一卷,也即旧时代卡尔梅克文学发展的基本线索。该书编委是:米哈依洛夫、赞宾诺娃、卡图硕夫、奥瓦  相似文献   

8.
苏联有一大批学者专门从事蒙古史文字史料和实物史料的研究。蒙古史史料学基础是由俄罗斯东方学家于上个世纪奠定的。俄国学者有研究蒙古史籍和编年史的传统,苏联的蒙古学家则在新的方法论基础上继承和发展了这个传统,编制了附有泽文和必要注释的史籍原文总汇及新的各种索引。  相似文献   

9.
《卡尔梅克族源问题》是一部关于卡尔梅克民族史研究的论文集,由苏联卡尔梅克自治共和国历史语文经济研究所1984年出版,全书共120页。准噶尔卡尔梅克人与卫拉特人的族源及民族史问题在今天是众所瞩目的研究课题。近年来出版的有关这方面的书刊中,首先应当提到的是额尔德尼耶夫的专著《卡尔梅克人·民族史概要》,这部书1985年出了第三版.另外还应提及塔什尼科夫、科尔松基耶夫、阿夫里亚耶夫、米基洛夫、达尔巴科娃及其他一些研究卡  相似文献   

10.
卡尔梅克语和突厥语语音的发展 通过对比研究卡尔梅克语(蒙古语)和突厥语的发音结构,我们就会发现,这两种语言在长元音发展和辅音交替方面有许多共同点。 1.卡尔梅克语(蒙古语)和突厥语中长元音的发展  相似文献   

11.
14、15世纪英国修道院编年史不同于中世纪盛期的修道院编年史.这一时期的编年史家将史料选用范围拓宽到世俗世界,采用新的写作手法,他们的史学思想也有所转变,使修道院编年史的著作结构和写作体例发生了新的变化.这一时期修道院编年史家的治史手法为后世所继承,对英国史学的发展产生了不可忽视的影响.  相似文献   

12.
前  言卡尔梅克族史称厄鲁特族 (卫拉特 ) ,史料载 ,12世纪末 13世纪初 ,卡尔梅克人的祖先就生活在“叶尼塞河的上游 ,吉尔吉斯人的北部。”就B .B .巴托尔德 (Бартольд)的观点 ,当时的厄鲁特语只是蒙古语的一个方言。①13世纪末厄鲁特人出现在东突厥斯坦 (我国的新疆———译者 )的准噶尔地区 ,后人就将此地作为他们的故乡。16-17世纪 ,部分离开准噶尔的厄鲁特人归服俄罗斯帝国 ,游牧于乌拉尔河与伏尔加河之间的广大地区 ,并逐渐形成新的社会共同体 ,获得新的名称“卡尔梅克”。②目前 (2 0世纪 70年代———译者 ) ,卡尔梅克人…  相似文献   

13.
蒙古韵书籍印刷术始于8世纪。这一事实本身就说明蒙古文字的起源是很古老的。保存到今天的一些资料,使我们有根据推测,蒙古文字出现于8世纪后半叶。芬兰蒙古学学者Γ·兰司铁于1922年在大库伦(现在的乌兰巴托市)出版的《回纥汗国史》一书中摘录了下面一段引文,这段引文是他在回纥人古代编年史(注明日期为公元751年)中发现的,引文如下:“回纥人掌握粟特文字,就成了蒙古人的导师,粟特文字成为最早的蒙古文字”。  相似文献   

14.
佛学作为研究世界性宗教之一——佛教及其在历史文化和社会环境中各种反映的一门科学,在我国具有悠久传统。早在上个世纪,俄罗斯佛学院就享有国际盛名。苏联的佛学研究是以马列主义为指导的,所以它能够揭示亚洲国家包括布里亚特、卡尔梅克、图瓦的佛教的阶级实质,并对佛教思想进行科学的批判。  相似文献   

15.
语言与文字密切联系,有史以来在文化上占重要地位的语言都有文字。这里所指的文化是涵盖了“知识、信仰、艺术、道德、习俗和一个人以社会一员的资格所获得的其他一切能为习惯。”它影响语言、文字的发展。汉字、拉丁文字的形成发展反映出不同文化精神,同时影响了各自的...  相似文献   

16.
米哈伊尔·普塞洛斯的《编年史》是拜占廷帝国时期的一部史学名著,该书内容十分丰富且主题突出,紧密围绕11世纪帝国的政治生活主线和活跃人群展开记述。虽然名为"编年史",但是丰富的内容令这部作品突破了中世纪编年史的写作体例,兼具叙事诗和人物传记的特点,而这些特点的形成又是与普塞洛斯本人的经历和当时的社会环境以及拜占廷历史写作传统密切相关的。因此,这部《编年史》是对中世纪欧洲历史写作传统某种程度的突破,它在写作模式和著史观念等方面对后世文艺复兴史学产生了一定影响。  相似文献   

17.
德国人文主义民族历史编纂学是欧洲文艺复兴的一部分,它的发展包括两个内容:一是搜集、研究和出版古代史著;二是独立地编写德意志民族史志。这两项工作几乎同时进行,16世纪上半叶达到高潮。下面将分别论述。1.人文主义者对民族历史的研究15世纪末,德国人文主义者开始搜集希腊罗马时代和日耳曼—德意志古代的原始资料、手稿,发现了许多前所未有的民族史文献。塔西佗的《日耳曼尼亚志》和《编年史》、弗尔代的《帝国编年史》、助祭保罗的《伦巴德人史》、奥托·夫累星的《世纪编年史》等。尤其是塔西佗的《日耳曼尼亚志》,对德意志的历史研究和历史意识产生了深远的影响,此书先后在威尼斯(1470年)、纽伦堡(1473年)出版,得以广泛流传。人文主义者如获至宝,他们利用这部有关日  相似文献   

18.
蒙古编年史构成蒙古文学中一个独特的类型。其最早的编年史出现于十七世纪后半叶,即在内蒙古的蒙古人于1634年落入满洲统治之下以后不久;最晚的编年史恰好写成于1771年伏尔加土尔扈特返回伊犁以寻求清朝的保护之后。因此,十七和十八世纪是蒙古人和他们的  相似文献   

19.
有文字的和无文字的社会--对记忆的记录及其发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
在使用文字之前 ,集体记忆就已经以实物的、礼仪的和传统的方式存在。文字的产生不仅使得记录和储存成为可能 ,而且也极大地扩展了文化内涵的外传空间。为防止文化传统在交流中丢失原意 ,古代文明发展起了特别的阅读文化 ,强调对文字文献的集体学习和注疏阐释 ,并通过强制记诵的方法把社会教育的内容灌输到学习者的头脑中  相似文献   

20.
一、序言德国具有东方学研究的悠久传统。在此传统中可以说蒙古学是较为晚近产生的年轻学科。蒙古学研究的最初论著是由突厥学和汉学学者撰写的,如,1837年埃尔德曼发表了《卡尔梅克江格尔》一文,其后,1863年嘎博林策发表了《中国、蒙古的石刻铭文》。  相似文献   

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