共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
林肃娅 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,(Z1)
江泽民同志指出 ,反对腐败要“坚持标本兼治 ,教育是基础 ,法制是保证 ,监督是关键”。因此 ,不断强化党员干部反腐防变的思想道德意识 ,从体制、机制、制度入手铲除滋生腐败的土壤和条件 ,是从源头上治理腐败的有效措施 相似文献
2.
邓小平的辩证反腐观 总被引:1,自引:0,他引:1
金钊 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(4):15-18
邓小平的反腐败思想充满辩证色彩 :既及时指出了党内存在的腐败现象 ,又对全党的党风状况做出了科学的估量 ;对腐败现象既要进行坚决的斗争 ,又要牢固树立长期作战的思想准备 ;既要旗帜鲜明地反对腐败 ,又不能离开经济建设这个中心孤立地反腐败 ;既要依靠人民的力量 ,又不搞群众运动 ;既要从具体事件抓起 ,又要突出重点从严从快从重治理 ;既要靠教育 ,更要靠法制。邓小平辩证反腐观为现阶段的反腐败斗争指明了方向。 相似文献
3.
冯小燕 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2007,9(6):957-959
反腐是关系党和国家生死存亡的重大任务。邓小平反腐倡廉理论,是马克思主义同中国反腐倡廉具体实践相结合的产物,在继承前人反腐思想的基础上注重对新问题、新情况的研究,为新时期反腐倡廉工作提供了强大的思想武器,邓小平的反腐思想对于树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重要的理论与现实意义。反腐工程中要提高对反腐的重视度,全面分析不同背景下腐败产生的原因,从而对症下药找出切实可行的解决途径,但要真正做好反腐的廉政建设工作关键还是要在经济、政治、制度上着手,健全市场经济体制,实现政治民主化,健全各种机制,使法治与德治有效结合,从而形成良好的党风、政风与民风,营造一个公平正义、和谐稳定的社会氛围。 相似文献
4.
论江泽民对毛泽东、邓小平青年教育思想的继承和发展 总被引:1,自引:0,他引:1
段振榜 《湖南人文科技学院学报》2006,16(4):5-7
毛泽东、邓小平、江泽民历来高度重视青年教育工作,对青年寄予厚望,对青年的教育从内容到方法作过系列的精辟论述。江泽民在新形势下继承、丰富和发展了毛泽东、邓小平的青年教育思想。认真学习、贯彻三代领导集体核心的青年教育思想,在今天具有十分重要的现实意义。 相似文献
5.
我国三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民关于防止和整治腐败的重要思想,是有理论、有实践、成系统的,认真贯彻反腐倡廉思想具有重要的现实意义和历史意义。反腐倡廉应注重做好四个方面的工作,从而在以江泽民为核心的党中央领导下,贯彻落实“三个代表”重要思想,反腐倡廉,一定会把我们的党和国家建设得更好。 相似文献
6.
詹培民 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(11):240-242
江泽民的教育思想是毛泽东、邓小平教育思想的重要组成部分。在江泽民教育思想中 ,教育为经济建设服务的思想占据重要地位。本文论述了江泽民同志从教育为经济建设服务的高度 ,提出教育必须实现两个根本性的转变 ;教育必须优先发展 ;教育要走“产学研结合”的道路 ;教育必须注重人才的可持续发展的重要教育理论 相似文献
7.
周治林 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(2):10-12
江泽民同志指出,要把依法治国与以德治国结合起来,本文对这一重要新观点作了四点探讨把依法治国与以德治国结合,是中国古人安邦治国的一个传统治国思想;是毛泽东、邓小平、江泽民一以贯之的治国方略;是克服和弥补法律和道德各自局限性的双向需要;是当前维护和发展社会稳定的现实需要. 相似文献
8.
张雪永 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):262-264
江泽民忧患意识思想根本上是担心党不能与时俱进 ,陷入僵化或自满 ,是对毛泽东、邓小平忧患意识思想的继承和发展。要居安而能久安 ,在于贯彻落实“三个代表”重要思想。 相似文献
9.
姚蔚 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2001,1(4):53-56
反对腐败是关系党和国家生死存亡的政治斗争。中国共产党三代领导核心———毛泽东、邓小平、江泽民同志都十分重视惩治腐败和加强廉政建设工作 ,在不同历史时期 ,对这一关系党和国家前途命运的问题从理论上和实践中进行了不懈的探索 ,为我党反腐倡廉工作积累了宝贵的经验 相似文献
10.
万芳芳 《江南大学学报(人文社会科学版)》2002,1(5):40-43
在我党反腐倡廉史册上 ,江泽民反腐倡廉思想具有鲜明的理论特色和重要的历史地位 ,它对于我们党在新世纪开展反腐倡廉工作有着重要的指导意义 ;是江泽民党建理论的重要组成部分 ,是一个科学的理论体系 ;是马克思列宁主义和毛泽东、邓小平党建思想的继承和发展 ;是对我们党反腐倡廉新经验进行科学总结的重要成果。 相似文献
11.
靳晓光 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2009,9(1):83-90
毛泽东、邓小平、江泽民在不同的历史时期都曾经对资本主义进行过深入的思考和探索,并形成了较为系统的资本主义观。毛泽东对资本主义的认识是变动的,经历了一个肯定—否定—肯定—否定的过程。邓小平在坚信社会主义经历一个长过程发展后必然取代资本主义的同时,肯定资本主义的积极作用,主张利用资本主义。江泽民在充分认识到资本主义必然被代替的历史命运的同时,也看到了其发展的潜力,主张与资本主义合作来发展社会主义社会的生产力。三代领导人的资本主义观对中国特色社会主义理论与实践具有重要的意义。 相似文献
12.
吉彦波 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2003,19(1):73-77
毛泽东思想和邓小平理论在本质上是相同的,但从时代背景、历史任务、具体内容、社会作用等方面看,两者又是相对独立、自成体系的,邓小平理论不能完全融入毛泽东思想的科学体系;而邓小平和江泽民的理论思想却在这些方面是先后相继、紧密联系、相互融合、一以贯之的,江泽民"三个代表"思想可以水乳交融地融入邓小平理论的科学体系之中,江泽民"三个代表"思想和邓小平理论可以说是一个不可分割的整体,其共同的主题是建设有中国特色的社会主义.从历史定位的角度看,从准确表述党的指导思想的角度考虑,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼,应提出并确立"邓小平江泽民理论"这一范畴,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想. 相似文献
13.
亢升 《华南理工大学学报(社会科学版)》2011,13(4):43-47
近年来,随着我国重大自然灾难事件的频发及宗教公益活动的迅速增多,为了构建起完善的宗教公益理论框架,对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为首的中国共产党人的宗教公益观的探讨成为迫切需求。以毛泽东为首的中国共产党人承认宗教的双重功能,但对宗教公益持批判态度;以邓小平、江泽民和胡锦涛为首的中国共产党人分别认为,宗教公益具有服务社会、改善民生、促进社会和谐的功能,应该鼓励宗教界从事有益于社会发展的公益活动。这些宗教公益观裨益于新时期我国宗教公益理论的构建和宗教公益活动的良性发展。 相似文献
14.
以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体都对中国如何进一步实现现代化进行了周密的思考。对毛泽东、邓小平和江泽民的社会主义发展观进行比较研究,有助于总结经验、吸取教训,在21世纪社会主义现代化建设实践中,找到更加符合时代、符合国情的社会主义发展观,为社会主义现代化建设提供强大的理论支持。 相似文献
15.
毛泽东、邓小平、江泽民作为我国三代领导集体的核心,其法制思想的演变反映了有中国特色社会主义法制思想的形成发展过程。由于时代的差异,三代领导人法制思想既有前后传承的一面,又有因时而变的一面。毛泽东开创了中国法制的体系,邓小平继承发展了毛泽东的法制思想,江泽民在新的历史时代进一步发展了前人的法制思想。 相似文献
16.
中国共产党关于干部管理的理论 ,毛泽东、邓小平、江泽民三位领导人分别立足于不同时代 ,针对发生在中国的不同问题作出了自己的贡献 ,同时它又是在马克思主义理论指导下一脉相承的体系 相似文献
17.
中国特色社会主义理论体系创立发展完善的进程和特点——纪念中国共产党成立九十周年 总被引:1,自引:0,他引:1
肖浩辉 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(5):113-118
以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,创造性运用和发展了马克思列宁主义,实现了马克思主义中国化的两次历史性的飞跃:第一次飞跃的伟大成果是毛泽东思想,第二次飞跃的伟大成果是中国特色社会主义理论体系。邓小平理论产生标志中国特色社会主义理论体系的创立,"三个代表"重要思想形成标志中国特色社会主义理论体系的新发展,形成了科学发展观等重大战略思想,标志中国特色社会主义理论体系的进一步完善。中国特色社会主义理论体系是个性和共性的辩证统一。 相似文献
18.
张秀荣 《长春工程学院学报(社会科学版)》2002,3(2):57-59
以毛泽东、邓小平、江泽民等三代国家领导人关于育人工作的理论为指导 ,分析了目前高校育人工作中存在的问题 ,提出了新时期高校育人工作的对策和措施 相似文献
19.
吉彦波 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(2):13-17
目前关于中国共产党的指导思想的表述是"马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表重要思想'",从语言传播和思维发展的角度,这一表述显得不够简练,在逻辑上也不统一.因此,应建构"马列毛邓理论"和"江泽民思想"两个新范畴来表述党的指导思想.这两个新范畴的构建具有必要性、可行性和理论与现实意义. 相似文献
20.
生命教育视野下的教师关照 总被引:1,自引:0,他引:1
王莉 《南华大学学报(社会科学版)》2009,10(1):77-79
教师作为教育整体性不可或缺的一个重要组成部分,长期以来生命状态和生命质量没有受到应有的重视,造成教师自然生命以及精神生命的消解,其背后既有教师角色的技术化和工具化的原因,也有社会压力。因此,真正以人为本的教育同样也要从关注教师的自然生命以及精神生命入手,缓解教师的角色冲突,形成良性循环的教师情意系统,更好地实现教育的目的。 相似文献