试论法西斯运动何以能在德国肆虐

封建主义残余的大量存在是法西斯运动在德国得以滋生的土壤，软弱的魏玛共和国正是纳粹运动生长的温床。纳粹党紧紧抓住当时社会的主要矛盾，利用盅惑性宣传，使法西斯运动发展为群众运动。垄断资未及一切反动势力的金雨灌溉，使希特勤这支毒蘑得以坐大，而当时的反法西斯力量未能形成强大的统一战线，特别是工人阶级队伍的分裂，使法西斯运动在德国肆虐，最终将德国人民推入了一场历史浩劫之中。     

日本法西斯时期的经济体制

日本法西斯时期的经济体制是与法西斯政治统治相适应的腐朽反动的经济体制,其建立是有其历史必然性的。最主要的特征是通过国家政权的力量,从生产流通到分配消费各个环节,在产业、金融、贸易、劳动力等各方面实行强力的经济统制。除此之外,还有以军需工业为中心的垄断资本的恶性膨胀,完全服务于军需工业和侵略战争,完全是以拼凑军费和为垄断资本提供扩充军需生产资金为目的的财政金融政策等特征。历史的发展已经表明这种经济体制只能进一步加剧日本资本主义发展中的各种矛盾,从而导致日本法西斯统治的彻底崩溃。     

日本对东北沦陷时期的文艺统治

在东北沦陷的十四年间,日本帝国主义除了实行政治独裁、军事镇压、经济掠夺之外,还在思想和文化方面进行了极为严酷的统治。他们采取的主要办法是: 一、设立专门机构控制文艺日本帝国主义深知文艺的宣传鼓动作用,所以它在侵占东北不久,就建立起控制文艺的一些机构,并逐步地加强对文艺的法西斯统治。     

“四人帮”鼓吹法家是为了建立法西斯政权

“四人帮”的鼓吹尊法批儒,宣传“儒法斗争史”,是他们反革命阴谋策略的重要一着。所谓批儒,就是要打倒我们党一大批经过长期斗争考验的老干部,而所谓尊法,则是要建立法西斯统治王朝。他们喋喋不休地美化法家以及被他们贴上“法家”标签的封建统治者的帝王将相,包括阴谋篡位的吕雉、武则天等,恣意歪曲历史,背弃马克思主     

“十年专利”与近代中国机器织布业

从１８４０年鸦片战争开始，中国逐步沦为半殖民半封建社会，传统的社会结构和经济结构发生变化。争取民族独立和国家富强，走向近代化，成为近代社会相互交织的历史任务，激励着无数的仁人志士为之奋斗。虽然各种应时而生的救国方案和惊世骇俗的思想认识，反映了有识之士的忧虑与探索，但由干中国历史条件的限制，半殖民地半封建的统治秩序所竭力保护的生产关系严重阻碍着中国新生产力的发展。中国近代化历程步履蹒跚，充满着时代的艰辛，留给后人以深刻的历史反思。上海机器织布局“十年专利”就是在当时复杂的历史条件下产生的，曾引起学…     

抗日战争时期我国的股票市场

抗日战争时期，我国大片国土沦入敌手，在日伪政权的法西斯统治下，百业凋零，经济萎缩，但由于日伪政权的有意利用，这一时期的股票交易市场却是一花独秀、畸形发展     

社会法西斯专政的总章程——评苏联新宪法草案

苏修叛徒集团六月四日公布了新宪法草案。这是一个社会法西斯专政的总章程。它打着“发达的社会主义”的招牌,把官僚垄断资产阶级的法西斯专政用根本法的形式确定下来,从而使社会法西斯专政的暴力机器得以更加肆无忌惮地运转起来。 这个宪法草案,前有序言,后分九个问题二十一章,共一百七十三条,又臭又长,     

简论一九四○年柏林条约

1940年9月27日,德、意、日三个法西斯国家在已经各自发动了侵略战争的历史条件下,在柏林签订了三国同盟条约,对重新瓜分世界,划分彼此势力范围,进一步实现政治军事上的合作达成了协议,从而建立起三国间的政治军事同盟,正式形成法西斯国家侵略军事集团。缔结这个条约当时针对了哪些国家?实际上起过什么作用?有没有达到缔约者当初所企求的目的?换句话说,对于它的成败     

论清朝统治在全国的建立

明末清初,清朝统治在全国的建立,是历史的必然还是偶然机遇,是一个值得探讨的问题。一有的同志认为,明朝末年,清王朝统治在全国的建立,是历史的必然。我看未必尽然。当时,国内主要有三股政治势力,即明王朝,李自成农民军的大顺政权和满族贵族的清政权。已经统治中国近三百年的明王朝,代表着一股腐朽势力,它将被新的政治力量所代替。而李自成的农民军和满族贵族的清政权,各代表着一股新的政治势力,当时它们都有取代明朝建立全国统治的条件和可能。因而不能说,明末清初,清王朝在全国建立统治,已是历史的必然。     

1945—1948年的长春

1945年8月15日,日本宣布无条件投降。8月19日,苏军空降部队解放了日伪统治东北的政治中心——长春。 日伪法西斯统治的时代是结束了,但长春人民历经苦难和煎熬,翘首盼望的和平并没有到来。随着东北大地的光复和抗日战争的最后胜利,蒋介石背信弃义,又发动了新的一轮内     

对政府职能的理论分析

一、政府职能与政府功能政府职能与政府功能是有区别的。政府功能是指政府作为阶级统治机器的国家机关的一个组成部分，在国家生活中应有的作用。政府是国家的行政机关，政府的功能就是通过行政来形成一定的社会秩序，从而维护阶级的政治统治。行政是国家权力执行机关运用国家权力．依法对社会实施公共管理。因此．政府的功能是通过对社会事务的公共管理来形成一定的秩序，保证国家的政治统治。政府功能产生于国家的本质属性（实施阶级的政治统治的工具），对于任何历史时期的任何性质的国家来讲，它们政府的功能都是相同的。政府功能是不会…     

乾隆与喇嘛教

乾隆(爱新觉罗·弘历)是清朝入关后的第四代皇帝。他于雍正十三年(1735年)八月继承雍正掌握政柄之后,直到嘉庆四年(1796年)正月寿终正寝,操纵清朝统治机器达六十余年之久,是历史上一个颇为著名的皇帝。在他统治时期内,清王朝彻底统一了全国,并且达到了历史上称为“康乾盛世”的顶峰,我国统一的多民族国家得到了空前巩固和发展。同时,也就在他统治的时期内,清王朝经历了由盛而衰的巨大历史转折,乾隆死后仅四十年,中国就被英国侵略者的枪炮砸开了大门,逐步沉向了半殖民地的深渊。     

广东哲学界揭批“四人帮”的假左真右

最近,广东哲学学会邀请部分哲学工作者举行座谈会,揭批“四人帮”的假左真右。会上,许多发言的同志指出,“四人帮”是一伙新老反革命分子结成的黑帮,他们代表被推翻了的地主买办资产阶级和新生资产阶级分子的利益,推行一条极右的反革命修正主义路线,妄图在中国复辟地主买办资产阶级的法西斯统治。但他们却又十分狡猾,惯要反革命两面派伎俩,打着宣传、捍卫毛泽东思想的旗号,歪曲、篡改和反对毛泽东思想,颠倒是非,炮制了大量反马克思主义的谬论,把     

当代台湾小说创作历程

1945年8月13日，日本投降了，长达半个世纪的日本帝国主义的黑暗统治结束了，台湾回到了祖国怀抱，台湾的小说发展进入了一个新的历史时期。本来这种历史性的转变，应当给文学创作带来生机。但是，台湾光复后的当代小说创作的发展步履艰辛，走过了曲折的道路。由于日据时期殖民当局的法西斯文化政策对进步文化的严重摧残，台湾经济又濒于破产；加上光复后国民党接收官员的腐败无能，国民党政府对台湾人民的政治压迫等等原因，光复初期（1945年至1949年），台湾文坛很沉寂，很少小说作品问世。但是在困难的环境下，杨连、吴浊流、尤换宗、叶…     

清代满族服饰文化发展的主要特点

清代满族服饰文化发展的主要特点邓天红服饰是人类独有的文化现象，而各个民族的服饰都有自己的文化特点，本文试就清代满族服饰文化发展的主要特点略作探析。一、政治性与民族性满族作为清代的统治民族，在中国历史上占有特殊地位，其服饰也在当时特定的历史条件下，具有...     

论庞德乌托邦意识的嬗变

庞德为何要为法西斯做宣传又同时要为中国文化张目?这两个问题及其答案之间有什么联系吗?在笔者看来,它们的答案是同一个,即庞德具有浓重的乌托邦意识。他之所以为法西斯做宣传,是因为他有实现乌托邦的冲动;他之所以为中国文化张目,是因为在社会乌托邦的建设努力破产之后,转而致力于文化乌托邦的建构。     

德意法西斯主义运动比较

在20世纪20~30年代,欧洲出现了德国和意大利两个法西斯国家,这两个国家在法西斯政权建立过程中,从其产生的理论基础、原因、过程以及结果来看,都有诸多的相似之处。然而,深入研究德意法西斯运动的整个历史,我们又会发现两者还存在着大量的不同之处。本文试图就德意法西斯运动做一全面比较。     

中华民族传统思想探析

中华民族传统思想探析靳绍彤一、在儒道互补中发展的民本思想儒学创始人孔丘，为什么要坚持“克己复礼”呢？因为孔子所处的时代已经是“礼崩乐坏”的时代，怎样使奴隶主继续维持他们统治呢？当时残酷的现实，不堪忍睹，而看今后，又没有方向，于是孔丘作了历史的回顾。他...     

肃清史学工作中的封建主义

《晋阳学刊》叫我参加批判封建主义笔谈会,我只就史学工作中所遇到的问题来说几句.林彪、"四人帮"之类为了篡党夺权,肆行法西斯统治,刮起封建主义的腥风,破坏历史科学,危害史学工作.第一,他们反对马克思主义的历史科学.《毛泽东选集》中有许多文章,反复阐述:"没有调查就没有发言权."指明科学研究,要像马克思所说的详细占有材料,加以科学的分析和综合的研究,从这些材料中引出正确的结论.这是历史科学的基本原则,却被他们破坏了.他     

机器集置、劳动规训与自由图景：《资本论》机器思想研究的新维度

马克思在《资本论》中将工具向机器的转化视为资本主义生产方式革命的标志,发达的“机器集置”推动了机器大工业的繁荣,形塑了资本主义社会化大生产的历史独特性。机器是资本主义社会生产力发展的结果,本是降低必要劳动时间、延长自由时间的根本手段,然而机器的资本主义应用却使机器拥有了主人的权力,劳动者降格为机器的奴隶和附庸,适应机器的运转节奏并接受各种形式的规训,机器实现了自身统治的“永久化”。立足《资本论》的整体逻辑,机器主体性和劳动者附属性地位的确立是“机器异化”的必然结果,也是创造发达生产力通向自由王国的“必经之点”,一旦消灭机器应用的社会形式,就能够消解机器的规训权力,复归其本原性使用价值,为人的自由全面发展服务。科学审视马克思的机器思想,对激活马克思机器思想的时代生命力、正确处理人工智能时代人与机器的关系具有重要的理论价值和现实启示。