关于“毛泽东哲学思想”的方法论追问——对“为何产生这样的毛泽东哲学思想”的方法论探析

在以往对毛泽东哲学思想的学术研究中,人们通常忽视了“为何产生这样的毛泽东哲学思想”这个深层次的理论问题。要回答这个问题,就须去追问“毛泽东哲学思想”在方法论上,是如何思考解决（用马克思主义哲学去阐释和说明,亦即去“化”）中国实际中的那些重大问题的。对“毛泽东哲学思想”的方法论研究,既有助于人们更好地理解和把握毛泽东哲学思想方法论,也有助于人们更完整、更准确地理解和把握毛泽东哲学思想。     

论毛泽东哲学思想的民族根基

本文从认识论和发展观两个方面深刻阐述了毛泽东哲学思想的民族根基,使我们再一次体味到我国传统文化有着不可磨灭的现实价值。     

毛泽东哲学思想与“斗争哲学”

毛泽东哲学思想能否简单称之为"斗争哲学",它与构建社会主义和谐社会的哲学基础是否有关,这是值得研究的问题.在1957年1-3月间毛泽东发表的一些讲话特别是<在省市自治区党委书记会议上的讲话>中,毛泽东对斯大林光讲社会主义社会中对立面的斗争而忽视对立面的统一,忽视对立面的相互联系和在一定条件下的相互转化,提出了批评.毛泽东更看重的是对立面的统一即同一性,而非对立面的斗争.因此,不能简单地称毛泽东哲学思想为"斗争哲学",斯大林哲学思想才是真正的"斗争哲学".     

论毛泽东辩证哲学思想的特征

毛泽东辩证哲学思想是对马克思主义哲学的理论创新,是中国共产党人经验和智慧的结晶,是人类的宝贵财富,是中国革命和建设的指南,具有斗争性、实践性、对立统一性、强调内因的根本性及看问题要看实质等特征。     

拓展和深化毛泽东哲学思想研究的几个问题

毛泽东哲学思想是时代精神的精华 ,拓展和深化毛泽东哲学思想的研究 ,具有重要的理论意义和现实意义。本文认为 ,要真正实现毛泽东哲学思想研究的深化 ,必须重视四个方面的问题 :一、必须重视文本研究 ;二、必须重视对两种理论参照系的考察 ;三、必须重视当代哲学方法论资源的引进 ;四、必须推进学术层面上的毛泽东哲学思想研究。     

从方法论看毛泽东论中庸思想

尽管中庸思想作为中国儒家思想的重要哲学范畴,对中国人的精神世界和中国社会的发展产生了深刻的影响,但人们对其评价却是褒贬各异。毛泽东对中庸思想的两种评价,从发展的观点出发指出了其积极因素,从历史的观点出发指明了其消极实质,从而从方法论角度为我们提供了认识中庸思想乃至中国传统文化的辩证的方法依据。     

毛泽东哲学思想在抗日战争中的运用

抗日战争前后,丰富的斗争实践促成了毛泽东哲学思想的发展与深化,中国抗日战争胜利的进程就是毛泽东哲学思想发展深化的过程。在政治上,毛泽东哲学思想的成功运用促进了抗日民族统一战线的建立、发展和巩固。在思想方面,毛泽东哲学思想的成功运用使全党达到空前的团结。在经济上,毛泽东哲学思想的成功运用使中共打破了国民党的封锁,成为解决经济问题的伟大典范。     

毛泽东“矛盾论”的方法论分析

毛泽东的“矛盾论”是以毛泽东为代表的中国共产党人对“如何分析把握中国实际重大问题”的创造性思考与解答。它既是中国共产党人马克思主义哲学中国化的一种关于“认识把握中国实际重大问题”的世界观学说，又是一种关于中国共产党人“如何分析解决中国实际重大问题”的方法论学说。文章主要从方法论维度，对毛泽东“矛盾论”的“''共性和个性相统一’的方法、''两点和重点相统一’的方法、''内因和外因相统一’的方法”等问题进行系统性的方法论分析，以有助于人们完整准确地理解和把握毛泽东“矛盾论”内在的方法论意蕴。     

毛泽东政治哲学思想及其现实启示

毛泽东政治哲学是将马克思主义哲学、中国传统文化以及中国现实境遇相结合的关涉政治问题的哲学思考,蕴含着人民主体性视域的民主政治观、唯物史观基础上统筹兼顾的国家发展观以及自由人联合体构想下的永久和平世界观等丰富内涵。在新时代,阐发毛泽东政治哲学的思想内涵,对于坚定以人民为中心的发展思想,统筹推进“五位一体”的总体布局,彰显中国对世界和平的向往与期冀等,均具有十分重要的现实启示。     

毛泽东民主哲学思想的传统文化渊源

毛泽东民主哲学思想是毛泽东政治哲学思想的重要组成部分,其主要内容包括为人民当家作主思想、民主集中制思想、人民民主专政思想等,这些思想,既有对马克思主义民主观的充分吸收与运用,也有中国传统文化的思想渊源。毛泽东民主哲学思想的传统文化渊源体现为＂人民当家做主＂思想的民本思想渊源、民主集中制思想的＂以天下为己任＂思想渊源和人民民主专政思想的＂王道＂＂霸道＂思想渊源。     

活着的哲学传统——论毛泽东哲学思想的传统意蕴

本文展现了毛泽东哲学思想与中国传统文化的一幅新关系图景 ,认为毛泽东哲学思想是活着的哲学传统 ,并通过实质性传统与形式性传统两个维度的剖析 ,揭示了毛泽东哲学思想深层与表层的传统意蕴     

毛泽东邓小平江泽民哲学思想特色研究

"五四"时期,马克思主义传入中国并与中国革命和建设的实践相结合,先后产生了毛泽东、邓小平、江泽民为代表的哲学思想,使之成为中国化的马克思主义哲学.从辩证唯物主义、唯物辩证法、认识论和历史唯物主义等方面对毛泽东、邓小平、江泽民哲学思想特色进行研究是很有意义的.     

毛泽东对政治经济学方法论的丰富发展

毛泽东于1958年底至1960年初阅读了斯大林的《苏联社会主义经济问题》和苏联《政治经济学教科书》(下册),在有关批注和谈话中体现出他深刻的思想和辩证的方法,这对政治经济学方法论的发展具有相当重要的意义,而他之所以能形成这些思想和方法,又取决于他对辩证法的创造性发展。     

毛泽东对政治经济学方法论的丰富发展

毛泽东于1958年底至1960年初阅读了斯大林的<苏联社会主义经济问题>和苏联<政治经济学教科书>(下册),在有关批注和谈话中体现出他深刻的思想和辩证的方法,这对政治经济学方法论的发展具有相当重要的意义,而他之所以能形成这些思想和方法,又取决于他对辩证法的创造性发展.     

略论青年毛泽东的哲学思想

1911年春,毛泽东离开家乡韶山到长沙求学,在省立第一师范学校读书的三年是毛泽东人生道路和思想发展的一个独立和重要阶段,他后来自己回忆:"我的政治思想在这个时期开始形成."国家独立,政治民主,国力富强是近代中国历史和思想史的主题,它要求每一个有爱国之心的先进中国人作出自己的回答.青年毛泽东对这一历史课题作出的积极、负责、然而却是历史唯物主义的答案,构成他这一时期思想发展的哲学思想.     

毛泽东哲学思想是独具特色的马克思主义哲学

毛泽东哲学思想是独具特色的马克思主义哲学代大明毛泽东同志在半个世纪的革命生涯中，把马克思和恩格斯亲手创立的辩证唯物主义和历史唯物主义用于指导中国无产阶级的革命斗争实践和理论研究，在中国革命的长期斗争中逐渐形成了中国共产党人独具风格的立场、观点和方法，...     

试论毛泽东哲学思想对中国传统哲学的继承

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发挥，是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的哲学概括。同时它又继承了中国文化和哲学遗产的精华。长时间以来，大家在研究和学习毛泽东哲学思想的过程中，多是把研究和领会马克思主义哲学原理作为前提，从而探求和体察毛泽东同志是怎样把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的。这无疑是基本的，十分必要的；但是对于毛泽东哲学思想是怎样批判地继承中国文化和哲学遗产的这个方面，却往往被忽视，这不能不说是一种缺欠。应该说，毛泽东同志之所以能为马克思主义哲学的中国化…     

服从和服务于政治是毛泽东哲学思想的根本特点

服从和服务于政治这个毛泽东哲学思想的根本特点决定了毛泽东一生哲学思想的发展变化。掌握了毛泽东的哲学思想的这一特点 ,我们就能够把握毛泽东一生哲学思想发展演变的脉络。早期的革命斗争推动毛泽东由唯心主义、二元论转向马克思主义哲学。参加和领导新民主主义革命的斗争 ,推动毛泽东运用和发展了马克思主义的认识论和辩证法。七届二中全会报告关于国内主要矛盾的论断 ,埋下了急于提前向社会主义过渡的祸根 ,急于求成的思想造成了理论上一系列的主观片面性。对 1956年国内外重大政治事件的正确立场 ,促使毛泽东用对立统一的观点观察社会主义社会 ,创立了关于社会主义社会矛盾的学说。1958年对反冒进的错误批判和大跃进、人民公社化运动 ,使毛泽东的哲学思想发生严重偏差。从郑州会议开始纠“左” ,到庐山会议后期反右 ,经过三年经济困难 ,到七千人大会 ,再到八届十中全会。随着政治上纠“左”反右的起伏跌宕 ,毛泽东的哲学思想也随之经历反复。从八届十中全会到农村社会主义教育运动 ,毛泽东的哲学思想越来越紧跟阶级斗争。《人的正确思想是从哪里来的 ?》是以马克思主义认识论为阶级斗争扩大化的错误作论证。无产阶级专政下继续革命的理论是毛泽东晚年关于社会主义社会的阶级斗争问题上的“左”倾     

实事求是是毛泽东哲学思想的精髓

毛泽东哲学思想是马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物,实事求是是具有中国特色的世界观和方法论,它融唯物论、辩证法、唯物史观于一体,是毛泽东哲学思想的精髓。重温毛泽东同志实事求是的论述,对于坚持党的思想路线,转变党的作风有着深刻的实践意义。     

把握毛泽东哲学思想与中国传统文化关系的双重视角

本文认为 ,中国传统思想文化是毛泽东哲学思想不可忽视的来源之一。正确理解毛泽东哲学思想与中国传统思想文化之间关系 ,必须在研究视角上坚持整体性原则与层次性原则的结合。