金融危机视域下看资本主义

金融危机使资本主义灰头土脸,重新认识资本主义是当今世界的当务之急.毫无疑问,金融危机的出现表明现行的资本主义确实有问题;金融危机是资本主义本性使然;同时,金融危机印证了马克思的"两个必然",加速了社会主义因素的增长.但金融危机后必然是资本主义体制的自我修正.     

金融危机背景下企业员工心理健康状况调查分析

基于随机抽取的富士康、步步高、湘钢瑞兴公司共计200名员工答卷调查表明,金融危机前企业员工在总分和十个因子分上与金融危机爆发以后存在不同程度差异,金融危机前员工各因子分均低于金融危机爆发以后各因子分。金融危机爆发以后人际因子、抑郁因子、偏执因子非常显著高于金融危机前。     

金融危机理论与模型的最新发展及对我国的启示

亚洲金融危机以来,由金融恐慌所驱动的金融危机模型、由经济基础变量所驱动的金融危机模型、强调金融系统不稳定性的金融危机模型,大致代表了金融危机理论与模型的最新发展。在Morris和Shin的研究框架基础之上,强调金融危机与经济基础变量之间的联系、强调经济基础变量与投资者预期形式之间的联系可能是金融危机理论发展的一个新方向。金融危机理论与模型的最新发展对我国当前防范金融危机有着很重要的启示。     

金融危机期间企业员工心理状况的比较研究

以对金融危机的认知和应对、生活满意度、心理症状等为主题对企业员工进行问卷调查,调查结果表明：与未失业员工相比,失业员工感受到更多的来自金融危机的威胁,但同时也能认识到金融危机中蕴含着更多的机遇;与未失业的员工相比,失业员工会更多采用攻击的方式来应对金融危机;与未降职的员工相比,降职员工认为金融危机中仍蕴藏着较多的机遇,但未降职员工更能感知到金融危机所带来的成长;同时降职员工更多地会采用攻击的方式来应对金融危机,更少采用自我调节的方式来应对危机;投资损失程度不同的企业员工在金融危机认知和应对上存在显著的差异;与未受到金融危机直接冲击的员工相比,金融危机期间受到影响的员工的生活满意度水平更低,心理症状更加严重。     

马克思金融危机理论研究

马克思具有丰富的金融危机理论思想.金融危机产生的一般原因在于金融固有的不稳定性质.金融不稳定性表现为金融过敏、股市波动、金融传染与契约风险.金融危机产生的具体原因有:生产危机、金融紊乱、国际贵金属流动等.在金融危机下,中央银行可以采取调控措施以减缓金融危机的影响.内生货币决定了它的行为基础.与后凯恩斯主义理论相比,马克思的金融危机理论具有独特的理论价值.     

企业超前以科技应对金融危机的策略

综观相当多国家或地区应对金融危机的经验与教训及其发展趋势,企业要想实现安全持续的有效发展,其中最重要的是应超前以科技应对目前还很难避免发生且最容易给企业造成负面影响的金融危机。企业选择确认并实施超前以科技应对金融危机的策略可能多种多样,而绝对不可缺少的超前以科技应对金融危机的集成策略应包括：超前培养以科技应对金融危机的研发人员并不断提高研发能力;超前健全以科技应对金融危机的研发机构并善于选择科技创新方式;超前增加以科技应对金融危机的投入并善于运用共享资源;超前确立以科技应对金融危机的协调体制并善于有效协调;超前完善以科技应对金融危机的调控机制并善于有效调控;超前设计以科技应对金融危机的研发战略规划并善于有效实施;超前构建以科技应对金融危机效果水平评价体系并善于适时评价等策略。     

泡沫经济与当代金融危机关系及其启示

一部金融危机史就是一部泡沫经济破灭史。泡沫经济酝酿金融危机。当代金融危机的频繁爆发深刻揭示了两者的关系。目前 ,中国在某些领域或地区已经暴露了过热和泡沫现象 ,这些警示我们必须时刻关注泡沫经济的出现 ,以避免金融危机。文章分析了泡沫经济与当代金融危机关系 ,并提出了对中国现行政策的启示。     

国际金融危机与我国的收入分配

收入分配差距过大既是导致金融危机的症结,也是我国现阶段应对金融危机的障碍。收入分配不仅影响金融危机,同时金融危机也影响收入分配。金融危机通过就业渠道和粮食等消费品渠道扩大了收入分配差距,却通过资产渠道则缩小了财富分配差距。在应对金融危机的过程中,增投资、促消费、减税收和救市场等政策措施的运用,不仅要考虑促进经济增长,而且要考虑促进分配公平。     

试论金融危机中的中国模式与反思

由美国的信贷领域引发的金融危机对全世界产生了很大影响,本文从金融危机产生的根本原因、社会主义国家对金融危机的消解以及中国在这场危机中所受到的冲击和积极应对的策略三个方面指出金融危机从本质上是由资本主义基本矛盾引起的,社会主义以生产资料公有制为基础,以满足人民日益增长的物质文化需要为目的的基本性质决定了只有社会主义才能有效防止金融危机。在对金融危机反思之后,中国更应该坚定地走中国特色的社会主义道路。     

论金融危机预警系统的构建

建立健全金融危机的预警系统是有效防范金融危机并弱化其影响的重要手段。建立金融危机预警系统具有很大的必要性同时也是可行的。国外金融危机预警研究方法对构建金融危机预警系统的思路和策略具有借鉴意义。     

困境下传统思维惯习的现代再现——关于人们对"啃老现象"的一致性评价的解释

“啃老”与中国文化所提倡的“孝”的精神是相背离的。但是,人们并未指责他们不孝敬老人,反倒不约而同地反应出一种一致性的理解和认同态度。除了对下岗失业人员生活困境的同情外,中国传统文化所形塑的思维惯习是更为深刻的社会因素。     

论藏族传统道德文化的和谐价值

藏族传统道德文化中蕴藏着协调人与人之间、人与社会之间、人与自然之间等关系的和谐文化价值,对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。因此,在新时期应充分发挥其功能和作用,努力使其为构建社会主义和谐社会发挥积极作用。     

构建和谐社会要处理好现阶段的人民内部矛盾

社会和谐是中国特色社会主义社会的本质属性,构建社会主义和谐社会必须妥善处理人民内部矛盾.当前我国社会存在不和谐因素较多的人民内部矛盾主要是非公有企业管理者与普通员工在企业管理上的矛盾,以及党政机关公务员与普通公民在社会管理上的矛盾.正确处理人民内部矛盾需要各级党政领导机关及领导干部牢固确立和认真实践全心全意为人民服务的执政理念,在执政活动中加强制度建设,妥善协调各方面的利益关系,积极构建人民调解机制,大力宣传和谐理念,建设和谐文化,力求实现人民内部相互关系的和谐.     

道教"壶天”、"洞天”与彝族丧俗

在道教典籍中,葫芦被视为中有日月的小宇宙"壶天”,彝族丧俗亦认为人死后魂归"壶天”(祖灵葫芦).道教与彝族信仰如此相近,是因为道教吸收了先秦方士的神仙思想,而神仙思想源出西羌,彝族正是远古羌人的遗裔.彝族魂归"壶天”、"洞天”,正是道教仙境"壶天”、"洞天”由来的民俗基础.     

壮、汉两族宗教意识的构成与发展比较

壮、汉两族在神的形成过程、神的谱系结构以及功能作用方面都存在区别 ,这种区别体现着两个民族的宗教意识     

民族精神·民间立场·平民化视角——新世纪平民传记综论

新世纪的平民传记承传了世纪之交平民传记创作的民族特色,具有鲜明的审美特征。它体现出来的民族精神、民间立场和平民化视角,更具有亲和大众的人民性。平民传记通过普通人与时代同呼吸、共命运的人生故事,弘扬真善美,讴歌民族精神,从而记录普通中国人的历史,唱响中华民族底层构建者的生命之歌。     

经济危机下高学历求职者心理危机研究——基于苏州人才市场的调查

采用SCL-90量表对苏州市99名高学历求职者进行测试,并对测试数据进行统计分析,结果显示：不同性别、工作经验、学历背景及专业的求职者,其心理健康水平没有显著差异;年龄大的高职称求职者在强迫、人际敏感、抑郁和饮食睡眠方面得分偏高;而农村求职者心理健康水平低于城镇的求职者,沿海发达地区和西部地区的求职者心理健康水平均低于经济发展中等的北方地区的求职者。因此建议高学历求职者应当正视由于社会、家庭经济、户籍等原因而产生的心理问题,政府有关部门也应予以关注并出台一些相关的政策。     

现代汉语词汇“以物指人”现象论析

现代汉语词汇＂以物指人＂现象主要通过隐喻和转喻两种机制而产生。隐喻通过心理相似把事物和人联系在一起,转喻通过人与物的相关性联系人和物,它们都是通过对物体的认知揭示人的特征借以指人,少部分特征得到突显,大部分特征被隐藏。＂以物指人＂现象一部分是原有词的义项增生,另一部分则是短语词汇化产生了新词,来源于不同性质的词汇现象。这些词语和中国传统文化相契合,具有文化意义。     

《商君书》语词杂考

《商君书》中有些词语具有特定含义,如“姦民”、“善民”、“良民”;有些词存在与否尚有争议,如“軍爵”、“公爵”;有些词语的训释存在歧异,如“越人”。本文对此分别进行了考释,认为“姦民”是指能与他人划清界限,不包庇罪犯的百姓;“善民”、“良民”是指无原则地“(?)其(?)”,不顾法令而相互包庇的百姓。《商君书》本无“軍爵”、“公爵”之分,“軍爵”、“公爵”之说当系误断。“越人”本指远人,非由越国人引申而来。     

辽宁沿海经济带开发建设的人才政策措施研究

开发建设辽宁沿海经济带是辽宁省加快全面振兴的重大战略决策。经济振兴,人才优先。因此,一支素质优良、规模宏大、结构合理的人才队伍是完成这一战略任务的重要保障。辽宁省现已将开发建设辽宁沿海经济带列为全面振兴东北老工业基地的首要任务。文章针对辽宁沿海经济带开发建设过程中制定的人才政策措施,分析并研究辽宁省目前的人才政策措施及其相关文件所带来的积极影响,提出对未来辽宁沿海经济带的人才发展规划及人才政策措施的建议。