陆机关于艺术思维论述

艺术思维是艺术家掌握世界的特殊审美方式,也是艺术创作的中心环节。在西方最早谈到艺术思维问题的文论家,一直可追溯到两千多年前古希腊的哲学家亚里士多德。他说:“想象不同于感觉和判断。想象里蕴蓄着感觉,而判断里又蕴蓄着想象。显然,想象和判断是不同的思想方式”,他把艺术思维的特征归结为蕴蓄着感觉的想象。而后来对艺术思维的概念作出明确界定的又首推别林斯基。他在《艺术的概念》中曾指出:“艺术是对于真理的直感的观察,或者说是寓于形象的思维。”很显然,西方文论家在探讨艺术思维的本质特征时,大都着眼于感觉和想象,这虽在一定层面上捕捉到了艺术思维的审美方式的特殊性,但却忽视了艺术思维中出现的形象,既不是直观,也不是表象,而是按照艺     

李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能如此重视教育，我们也应该努力去做．”     

走向交往对话的文艺理论——评钱中文西学中用的示范作用

前苏联文艺理论家巴赫金的学说在上世纪80年代传入中国，曾掀起阵阵研究热潮。但钱中文先生却不是停留在译介述评的层面。他准确地把握住巴赫金理论的“对话”精髓，探索一种“交往对话的文艺理论”，为建设中国当代文艺理论做出了积极的创造性的贡献。而更重要的是，钱中文先生为我们做出了一个示范：西学不是拿来展览和崇拜的，而是要将其本土化，真正为我所用。     

中石春日庆元春

欧阳中石先生曾经这样评价自己:“少无大志,见异思迁,不务正业,无家可归。”我们无从考证他是否真的“少无大志”,但却知道他所谓的“无家可归”,事实上是“家”太多了,以致难以断定哪个是他真正的“家”了,所以,我曾半开玩笑地对先生说:“您实际是建立了一个大‘家’。”欧阳先生的“家”,着实不小。喜爱京剧的朋友,都知道他是著名须生奚啸伯先生的嫡传弟子。他中学时拜奚先生为师,师徒之间极其恰惬,即使上了大学,也没有放弃对京剧的追求,奚先生晚年的一些剧目,多与他有过商讨。他的扮相与奚先生形神毕肖,以致在石家庄举办的纪念奚先生的演…     

笑中有泪 泪中有情——香港农民作家吴应厦访谈录

香港唯一写农村题材的作家 第八届世界华文文学国际研讨会在南京召开时,他出现在我面前,中等偏高的个子,闽粤人的脸型,黑黝黝的皮肤,说着港腔普通话。他握着我的手,感觉告诉我都是老茧。寒喧后,他走开了。 “这位先生是香港作家吗?”我问香港作家李远荣。 “是的。他是一位出色的香港作家,而且他是香港唯一写农村题材的作家。” “香港有农村?” “大屿山是距离香港本岛不远的海岛。它就是香港‘万国都会’的郊区。岛上土地肥沃,民风淳朴,居民大都是从广东东莞、潮州等地来的移民,生活习惯、道德观念都与大陆相同。吴应厦就以大屿山为背景,写了一本18万字的小说。” 说着,李远荣递给我一本印刷、装帧都非常精美的书,“这就是吴应厦的小说《女人啊,女人》。”     

事业花好 家庭月圆——记香港繁荣工艺品有限公司总裁黄柏龄女士

早春时节,黄柏龄女士出现在江苏省政协会议的大厅里,这位新增选的江苏省政协香港委员受到了新闻记者的注意。她身着套装风衣,神情从容专注,给人自然开阔的感觉,一如春风宜人。 世界景泰蓝大王陈玉书先生的《商旅生涯不是梦》揭示了他成功的奥秘,黄柏龄,这位被陈先生称作“掌握他事业的钥匙”的夫人,她成功的奥秘又在哪里?她是怎样一个风格的人呢?记者产生了探访的强烈愿望。 如约来到黄柏龄女士下榻的金陵饭店,她刚刚从南京“总统府”回来,会议间,黄柏龄单独去游览了当年孙中山就任临     

奥斯汀论知觉

奥斯汀说那种认为我们只看见感觉材料,看不见物体的见解是“学究式”,也就是过分简单化,喜欢“表面整齐的分类”而不喜欢事实的捉摸不定的复杂性。根据他的说法,哲学家总想说,我们“直接知觉到的”只是感觉材料而不是物体,这是一种“伪造的对立”,一种“表面干净的二分法”。他提出的相反说法是:“我们所‘知觉’到的东西决不是只有一个种类,而是有好多不同的种类”。奥斯汀的说法是一种令人误解的片面真理,而且他攻击的物体与感觉材料之间的“伪造的对立”也没有能达到目的。感觉材料论者诚然对笔、虹等一类东西的视觉知觉作过分析,并且认为每一个事例都牵涉到感觉材料在内。但因此说哲学家就是否认或者模糊我们看见的这些形形色色东西的区别,那是毫无根据的。确实在感觉材料、感觉、知觉概念这些名辞后面可能隐藏着一些“令人迷惑的谬误”。但是奥斯汀提到的为我们知觉到的那些东西,并没有能如他指望我们那样,以此作为理由说感觉材料论是对一个错误问题的坏答案。奥斯汀认为那些用来教初学者的、常被人提出来然后又打下去的陈旧知觉学说,都非常粗疏而且容易引起误解;这样看是对的。他认为那些用来赞成或反对这些学说的论证有时也是粗疏和不能令人信服的;这也不错。但是讨论这些学说确有一样好处,就是使学生接触到一些想法,而这些想法他作为一个“不用心思的普通人”头脑里是不会有的。奥斯汀没有看出或者至少不承认,他否认的这些学说会有这样的好处。奥斯汀对于哲学的性质决不会想到提出一个笼统的总的看法,不论是消极的或积极的。但是初学哲学的人读了《感觉与被感觉的》之后,说不定一点信念都不剩了,觉得哲学除掉暴露哲学家的错误外,更没有别的事情好做。     

英国6岁男童存有前世记忆

英国格拉斯哥市6岁小男孩卡梅伦·兰姆经常谈论他的母亲和家庭，并在纸上画他的家——一座海滨白房子，但是令卡梅伦42岁的母亲诺玛寒到脊梁骨的是，卡梅伦谈的母亲不是她，而是另一个40年前的姓罗伯逊的“妈妈”；卡梅伦画的房子也不是他们现在的家，而是“前世”的他位于英国巴拉岛的住宅。     

是驮回佛经的白马──港府特别顾问谈香港

香港是不是英国人埋下的一颗定时炸弹？中国大陆的政治体制改革会给香港带来什么影响？董建华先生是否会竞选下一届特首？百年盛事香港回归,然而回归不久香港就遇上了亚洲金融危机与全球经济的激烈动荡。香港政府如何去应对这场纷繁复杂的局面？面临21世纪的到来,香港在全球如何定位？前不久香港行政长官特别顾问、港府政策研究所主席叶国华先生就上述问题发表了看法．问：香港对"一国两制"的理解是不是指中国政府不干预香港事务的"一国两府制"？叶：我看香港人并没有去研究什么"一国两府"的问题一总的感觉是没有干预,我们现在自由了。可…     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以“诚”、“信”享誉商界，形成良好的“声誉资本”。田家炳先生以弘扬中华文化、振兴教育为职志，一片报国赤心，一副古道热肠。他毅然把价值逾10亿元的4幛工业大厦的权益全部拨入田家炳基金会，广泛参与社会公益事业，尤为注重教育，沾溉士林，捐款以亿元计。在香港，有一批以田家烟命名的幼儿园、小学、中学、图书馆和其它社会福利项…     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以“诚”、“信”享誉商界，形成良好的“声誉资本”。田家炳先生以弘扬中华文化、振兴教育为职志，一片报国赤心，一副古道热肠。他毅然把价值逾10亿元的4幢工业大厦的权益全部拨入田家炳基金会，广泛参与社会公益事业，尤为注重教育，沾溉士林，捐款以亿元计。在香港．有一批以田家炳命名的幼儿园、小学、中学、图书馆和其它社会福利项…     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

香港著名实业家田家烟先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方规化代的经营管理思想相结合，以“诚”、“信”享誉商界，形成良好的“声誉资本”。田家炳先生以弘扬中华文化、振兴教育为职志，一片报国赤心，一副古道热肠。他毅然把价值逾10亿元的4幢工业大厦的权益全部拨入田家炳基金会，广泛参与社会公益事业，尤为注重教育，沾溉土林，捐款以亿元计。在香港，有一批以田家炳命名的幼儿园。小学、中学、图书馆和其它社会福利项…     

贵州高原上的华侨校长

今晚是除夕夜，我特地把这小巧的报时钟调校好，放在桌上。十二时整，它以浑厚的男声报时了：“现在是子夜十二时整。”话音一落，维多利亚港的船舶争相拉起长长的汽笛。这是迎新的汽笛，九九年从这一刻开始了。望青桌【二的报时钟，我深深怀念起一个人来。他是当年我任教的大学的老校侵，他和我、和香港特区有过一个约会，他说一定要来看看回踢後的香港。可是他没有来践的，他水远也不会来践的了。他走了，这钟正是他的遗物。乡想起来，我之怀念他，其实不仅因为他没来践约，还因为他是一个卓尔不）、L、备受爱戴，但身上又带著悲剧色彩的…     

李辉英与香港文学

吉林籍香港资深爱国作家李辉英，１９５０年秋赴港，至１９９１年在港去逝。在港４０年，一直勤奋写作，著作等身。在这４０年，他出版反映香港现实生活题材的作品，有短篇小说３部，中篇小说９部，长篇小说２部。其中《四姊妹》是香港６０年代长篇小说中的佼佼之作。他还出版了“抗战三部曲”的后两部———《人间》、《前方》，得到曹聚仁先生的好评。李辉英还是香港优秀的散文家，《乡土集》中许多散文是中国当代散文中难得的美文。     

都市追星族写真

遇星不识星 以《外来妹》一炮走红内地的香港明星汤镇宗,外表英俊潇洒、风流倜傥,素有“香港老板专业户”美誉,在内地知名度颇高,走到哪都会有影迷认出他来,要求签名合影留念。所以他平时极为注重仪表。但有次汤镇宗和我们一起外出吃宵夜,因为衣着随便,还为剧情需要留了长长的胡须,闹了个不大不小的笑话。那天有两位姑娘与我们擦身而过,其中一位姑娘看了汤镇宗几眼,与另一姑娘嘀咕:“这人很象汤镇宗。”汤镇宗听后想逗逗这两位姑娘,笑着说:“是吗?那我给你签个名,怎么     

如此“喷水防火”不可取

在城市里我们经常看到这样的画面：消防员向一片拆迁的废墟喷水，以打湿废墟中的枯草、木料等易燃物。对重点部位、火灾隐患较为严重的院落实施“人工降雨”，确保不发生火灾。每每看到这样的场景，给我的第一感觉是这样“防患未然”的做法未免有些浪费。     

引领你们触摸天堂

刘山说，我要去上海了，到了那里，我们好几个人，可能会很麻烦你。 虽说隔着长长的电话线看不到他的表情，但我想象得出他脸上一定是真诚的红。我忙说不要紧的，正好是双休日，你弟妹到北京学习了，我一个人闲着无聊，正好陪你们去转转。     

语境在修辞中的作用

语言是交际的工具。在交际活动中，词语、句子并不是孤立存在的，它只有同交际环境紧密结合才有交际的价值。因此，语言的生命价值可以说取决于它在具体语境中表现出来的效果，而不是孤立的、静止的词语或句子本身。有一个人，读大学本科时处了一个女朋友，他考上硕士研究生后，去女朋友家，和女朋友的家人谈话，开口谓之“古人云……”。女朋友的家人听了非常反感，觉得你考上了研究生也用不着跟我们“之乎者也”的古人云何。这位研究生回校后不久，便收到他的女朋友与他告吹的“通牒”。由这件事可以看出，说话要注意交际对象的职业、身份…     

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟。在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以“诚”、“...     

“加州大学”人物留影

走进加州大学洛杉矶分校，除了为周围宜人的景致所倾倒，更多地是感动于这里浓郁的爱与情、深刻的言与行…… 我始终坚信： 知识能够改变人的命运 采访加州大学洛杉矶分校的整个过程当中，给我印象最深刻的就是学校董事长斯坦力先生。 能够去斯坦力先生家里采访在我看来应该是一件比较幸运的事情，因为对家庭环境和人物的双重接触可以使我获得全方位的更深入的了解。这位老人住在离学校不远的地方。出人意料的是，呈现在眼前的并非我想象中与他身份相称的豪宅，而是极其简单的平房，院子中间有供他四季游泳的游泳池。 老人一个人呆在家里，…