一百年前的孙中山

在泰国的历史上有一位堂堂正正的华人皇帝，华人能在泰国当皇帝其中必有段历史震古铄今，后人还修建一座大庙——郑皇庙供奉这位皇帝，可见非同小可。     

敞开门来骂皇帝

在中国历史上,皇帝集神权、皇权、族权于一身,忠君是最高的政治原则和道德准绳。在公众场合敢于对皇帝大不敬,那是死罪,那是要杀头的,所以旧时有一句民谚,叫“关起门来骂皇帝”,但也有不怕死的,当面骂皇帝,或者写打油诗、编排戏剧等方式来骂皇帝的。骂皇帝骂得最热火朝天的要数唐代和明代两个朝代。     

说说道光的裤子

在人们的印象中,皇帝是九五之尊、万乘之躯,在生活上也是荒淫无度、极尽奢华的.然而,中国历史上却有一位皇帝是穿着补丁裤子上朝的,这就是清代的道光皇帝.道光可谓是中国历史上最节俭的皇帝了.自即位起,他便大力倡导节俭,并身体力行,每餐四菜一汤,每三年才做一次新衣,自己的一条裤子膝盖上打了两个补丁仍舍不得扔掉.     

皇帝制度的历史

如今通俗读物的市场上,关于皇帝的书出了不算少,最出名的恐怕是二月河写的《康熙》、《雍正》和《乾隆》系列了。皇帝不算中国的土产,世界各国的历史上,几乎都有过。不过,像中国的皇帝这样历史之悠久、制度之完备,恐怕绝无仅有。前几年批判封建专制主义,几乎人人都在谈皇帝,批皇权,然而作为一种制度性安排的皇     

说说道光的裤子

在人们的印象中,皇帝是九五之尊、万乘之躯,在生活上也是荒淫无度、极尽奢华的。然而,中国历史上却有一位皇帝是穿着补丁裤子上朝的,这就是清代的道光皇帝。道光可谓是中国历史上最节俭的皇帝了。自即位起,他便大力倡导节俭,并身体力行,每餐四菜一汤,每三年才做一次新衣,自己的一条裤子膝盖上打了两个补丁仍舍不得扔掉。道光希望满朝文武和全国官员都能学他的样子,以俭朴为荣,恢复入关前淳朴节俭的好风俗,从而     

泰国对中旅游业的历史回顾与现状分析

泰国是获得中国政府批准中国公民自费出境旅游目标地最早的国家之一。自1987年以来,泰国与中国之间建立旅游关系已经有20多年的历史了。2011年中国成为泰国旅游业的第二大海外市场,仅次于马来西亚。本文研究泰国对中旅游业的历史回归于现状问题,以及提出自己的观点。     

隋文帝杨坚：不可爱的勤政者

美国学者迈克尔·哈特有一本书叫《历史上最有影响的100人》，按照对人类历史影响力的大小开列了一个百人名单。中国有两位皇帝榜上有名，一位是秦始皇。另一位就是隋文帝杨坚。     

加拿大华人社会历史变迁及其身份认同

华人移民作为加拿大人口的重要组成部分,其历史最早可追溯到19世纪末。随着加拿大多元文化社会的发展进步,华人的历史也此起彼伏。针对加拿大华人在加拿大社会的历史变迁及其身份认同的探究,有助于指导海外华人移民更好地融入主流社会,更能从中对我国完善民族政策、提升文化自信、构建和谐社会形成启示。     

历史上的三位后主

中国历史上,有三名亡国之君,都是史称后主。即：三国时蜀汉后主刘禅。南北朝时南朝陈后主陈叔宝,五代十国时南唐后主李煜。这三人,都是皇帝．其不能称皇帝．只称为国主者,各有特殊的背景和因由。此三人作为历史人物,俱为小朝廷皇帝。陈后主的辖地最大．也不过是江南半壁。刘后主为鼎足三分天下。     

不由人算

汉文帝在位二十三年,只活了四十六岁。他可是历史上承先启后的皇帝,不但在前后两个汉朝,而且在有皇帝的时期,都少不了他所经历并处理过的问题。看史书里记载的他仿佛没有做过什么大事。有几年竟好像什么事也没做。     

易家之言

木乃伊历史的遗产只有被看作鲜活的对象,才是有生命力的东西。这就要与自己的人生体验相结合。可惜很多人在研究木乃伊的同时,把自己也变成了木乃伊。大家都要做皇帝有一个皇帝,我们就可以"做定了奴隶",并享受太平。至于那些掌握了实权的阴谋家野心家,则可以"挟天子以令诸侯",为自己攫取最大的利益。所以大家都要做皇帝。     

大玩家

明朝的皇帝,虽然鲜有可称“大帝”之人,多数皇帝私下也有一些怪癖,但在大庭广众面前,尚不致有太出格的行为。但也有一个例外,那就是明代的第十个皇帝朱厚照。登基后,被称为武宗。但自武宗即位以后,明朝的纲纪与吏治迅速变坏,所以说,他是一个让明代历史迅速变脸的人。究其生平,客观地讲,武宗为人率真,不矫情做作,这是可爱之处。但若以皇帝的要求来衡量他,则太过胡闹。     

朱元璋的人神之变

皇帝是人不是神,这是常识。但在很长的历史时期内,皇帝却被人为地神化,遗害无穷。考察皇帝的人神之变,有助于我们对封建专制主义认识的深化。 就拿明太祖朱元璋来说吧。本来他家穷     

光武帝刘秀的政治智慧与治国方略

正从秦王嬴政横扫六合、统一天下、登基成为古今第一位皇帝算起,一直到清朝小皇帝宣统逊位,封建帝制寿终正寝,其间两千余年,大大小小、形形色色的皇帝多如过江之鲫。可是,他们中间真正有所作为的却少得可怜,而同时够得上历史和道德两把尺子衡量标准的,即既有功于历史的发展、勋业卓著、名垂青史,又宽厚仁慈、不为后人所诟病的,更是凤毛麟角。东汉开国皇帝     

老皇帝悲歌

中国历史上到底有多少皇帝?据一位知名历史学家讲,还没见有人统计过。 如按通常用的“十五个纪年表”上有名有年号的算,应为307个;如把《资治通鉴》上提到     

生命历程中值得铭记的一段经历——赴泰国支教的一些粗浅体会

一、初到泰国的感受 我是2001年6月8日离开中国重庆赴泰国完成为期两年的援教工作.我还清晰地记得那天飞抵曼谷机场,一下飞机,眼睛所看到的是不同肤色,不同国度的人群(因为曼谷是一个国际化大都会);耳朵听到的是叽里呱啦,我完全听不懂的语言.而当时,我的英文非常的有限,入境的时候填入境表,除了英文就是泰文,弄得我头晕脑胀.从那时期,我就感觉真正是离开自己的祖国了,什么都是新的,一切都要靠自己.然后到了地处泰国南部的宋卡合艾国光中学,也就是我所任教的学校.这是一所由华人捐资兴办的泰文学校.泰文是第一语言,英文是第二语言,华文是第二外语.     

臣记者与臣教授

洪宪帝制的时候,北京有位记者表现积极,对袁世凯自称“臣记者”,被媒体传为笑谈,帝制还没有结束,臣记者就已经混不下去了,只好夹起皮包走人。后来历史的大势所趋,任谁也做不成皇帝了,中国近代以来出现的新职业,诸如记者、律师、作家之类,庶几得以幸免加盖“臣”的印记。然而皇帝这个东西,废除其名号容易,要真的将之从国人的心里和文化里消灭,却难上加难。在没有皇帝的天地里,很可能皇帝更多了,遍地都是。一些人因为自己大小是个头,感觉上就觉得自己像皇帝,像皇帝一样做事。于是有人惊呼:上级皇帝化,下级奴才化。在这“两化”的浪潮里,媒体的…     

正大公司老板的“规矩”

<正> 报载,拥有资本数百亿美元的大型跨国、跨行业集团、由华人企业家谢易初创办的泰国正大公司,日前召开董事会决定,正大公司老板子女(谢家第三代)以及其他高级管理人员的子女不准在正大公司中任职,搞“家族化”经营,从制度上保证公司可聚集人才,实现管理现代     

仁者无为而治

中国历史上,不乏雄才大略的皇帝。但称得上是好皇帝的,恐怕只有汉文帝。秦始皇是千古一帝,但不是个好皇帝,他以天下之力,遂一己私欲,所以二世而亡,亡了以后,还被人骂,在历史上遗臭;汉高祖刘邦,从民间起兵做了皇帝,这样的皇帝,本来应该很民本主义,可他却一身的无赖气,俩口子算计功臣不遗余力。汉家天下里,汉武帝最贵气,打仗、花钱无敌,可他花的都是爷爷的积     

泰国城镇文化复兴之于旅游城镇发展的启示

本文拟采取历史叙事以比较文化的路径,首先阐述泰国二战以后在城镇文化改革和创新方面的过程和主要措施,分析其作用和社会历史意义;其次,对照泰国的借助于旅游业而兴起的城镇文化复兴中取得的成功经验,力图发掘其对四川的新型城镇化的借鉴意义;最后,用比较加思辨的方式分析了泰国近代以来的文化复兴的历史活动同中国当下所面临的城镇文化亟待复兴的局面的共同性,从而证明及确认泰国城镇文化复兴对于四川新型城镇化所彰显的可以"攻玉"之"他山之石"。