自叙传小说散论——中国现代分类小说史话之一节

法朗士曾说“文学作品,都是作家的自叙传。”对此,创造社的元老之一郁达夫曾明确表示同意,并以自己的创作,实践和宣传这一观点。他说”“真正的文艺作品,总有一点作家的个性和艺术的骨气在内的。”在郁达夫看来,强调“自叙”,其意一是认为创作须重亲身体验,二是艺术中的个性极端重要。而他所谓的个性,又是指Individuality(个人性)     

政工作散论(之一)

江西省民政厅原任厅长,现任省委组织部副部长韩京承同志,离开民政部门虽已多年,但对民政工作仍一往情深。第十次全国民政会议和第二十次全省民政会议的召开,他倍受鼓舞,沿情动兴,竟把多年来做民政工作时积攒的一箩笔记,利用几个晚上时间细细翻阅,加以整理。虽系隔日之作,然皆为作者“登山临溪”,深入实践,所见、所思、所得,其中不乏真知灼见,于今之民政工作仍不失有借鉴之处。是故,本刊选其部分,分两次予以刊登,以飨读者。同时,我们并想借此,以唤起各级民政同志和其他社会工作者,都来思民政,虑“社工”;谈民政,议“社工”。或体会,或建议;或耳闻目睹,有感而发;或研核是非,一孔之见。三言两语,以简御繁。大家相互交流,互相切磋,以起到相互学习,互相启发,扩展工作思路,推动工作向前发展之作用。     

西方现代主义与20世纪中国新诗散论

20世纪新诗无论是审美意蕴,抑或是趋向格调,都出现新的风尚。自诞生至今,曲曲折折,大河奔流,但是西方现代主义诗学的影响是不可否认的。由于文学翻译和时代风尚的影响,新诗有三次大的发展机遇:20世纪20年代,40年代,80、90年代。考察分析诗学之美,无异于考察诗学嬗变史。     

王蒙近期小说的语言风格散论

文学是语言艺术,因此,语言的色彩、情调、韵律、句式及个性化特征,是构成和显示作家艺术风格的重要标志。在当代文学研究领域里,对于有风格的作家作品的研究,就语言特色方面来说,是不够重视的。对王蒙近作的评论研究也有这个缺陷,大量的评论研究文章对“意识流”手法的借鉴倾注了过多的热情,而对他的语言风格缺乏应有的关注。其实,王蒙近作“之所以特别引人瞩目,不仅因为他借鉴了现代派文学的一些表现手法,从而使作品的     

关于中国现代小说的抒情性

关于中国现代小说的抒情性〔韩〕朴宰范一、序论本世纪二十年代的中国现代文学可以说是从多样的文学流派发展起来的。各流派作家所创作的作品和风格的不同成为二十年代新文学的重要特征。二十年代初创造社作家在日本的“私小说”影响下创作的“身边小说”带有浓厚的抒情...     

从传统走向现代的女性--论中国现代小说女性意识的建立

在新文学初期的女性小说创作中,作家以男性为主,它们的主要意图是以女性的悲剧来批判封建男权文化,强调女性解放的必要性。稍后的女性小说则在此基础上倡导女性主体意识。茅盾笔下涌现出一批革命女性,但为女性小说确立典范的还是女性作家,她们塑造的女性才是现代的、建立了女性意识的女性。女性小说不仅产生的时代背景不同,而且,因为男女作家各自思考问题的视角有差异,故小说里的女性形象各有不同的特征。     

论中国城乡结构——当代中国社会生产力实证考察之一

中国城乡结构现状的分析人类是在一定的空间范围内居住并从事各种社会活动的。这个活动空间又以其形态不同、功能不同,而区分为“城市”和“乡村”两大类。我们所研究的城乡结构,是指城乡生产力的空间分布和配置。中国现阶段的城乡结构,是在40年的社会主义建设过程中逐步形成的。进入80年代以来,我国全面推进经济体制的改革,其中当然也包括调整城乡关系,即按照社会主义有计划的商品经济的要求,再造新型的城乡关系。虽然改革已有10年的历史,但目前仍属新旧体制转换的时期,特别是广大乡村远未完成向商品经济的过渡。因此,原有的城乡结构还没有什么质的变化。     

文化意识的觉醒——中国当代文学思潮论之一

一中国当代文学中“寻根文学”的出现,已引起创作界和理论界的强烈关注与纷纭论争。无可讳言,“寻根”只是一个比喻,在字斟句酌的推敲面前容有不够严谨之处,现有作品水平亦参差不齐。但相当人数的一群作家所见略同并迅速形成不小的声势,决非偶然。有人视为拉美文学“爆炸”在中国的余波,自不无道理。但文学史上任一稍具规模的现象都非单一原因使然。对于“寻根文学”这样的现象,不把它放在更大的系统中去考察,便更无法     

描绘现代市民社会的世俗人生——新市民小说论

新市民小说以对都市社会各色人等生活的生动真切的描写,展示了都市社会的奋斗与挣扎;在对市民社会中爱情的游戏、欲望的追求、情爱的失落故事叙写中,显示出对现代都市人生活态度人生观念的观照与剖析;在对人情的淡薄、人性的沦落异化、官场的风气不正等社会阴暗面的揭示中,体现了作家对市民社会的思考与批判。新市民小说的作家以对现代城市生活的积极参与和热情拥抱精神,运用以现实主义为主的创作手法,让城市生活大量进入文学创作视野,使自３０年代海派小说创作以来被忽略了的现代都市生活重显魅力     

漫谈二十年代中国现代乡土小说

漫谈二十年代中国现代乡土小说于文秀徐秀梅在新文学的第一个十年里，“乡土文学”（这里主要指小说创作）是继“问题小说”、“自叙传”小说后出现的又一股较为突出的文学潮流，它主要是指本世纪２０年代中期，一些侨寓城市的作家，描写故乡农村（或小城镇）的生活，并带...     

论中国小说观念的嬗变

中国小说观念经过近二千年的曲折演变,在不同阶段呈现不同面貌,存在各异的倾向。本文描述了小说观念嬗变历程,划分为先秦至清代、戊戌维新至本世纪７０年代、７０年代至今三个发展阶段。对林林总总的小说观念整合为“谐谑”、“庄严”、“寓谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳”等主导倾向。从而突现了中国小说观念的轨迹,总结了其发生演化规律。     

围城内外的困惑——试析中国现代小说中的离婚者形象

婚姻就像是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。面对婚恋的种种不幸,有的渴望离婚,有的不愿离婚,有的只是闹闹离婚,有的离了婚还要努力再婚。围城内外的悲欢离合被鲁迅、老舍、张爱玲、茅盾、郁茹等现代作家演绎成一篇篇小说。于是,在现代文学长廊中,有了一群富于悲喜剧色彩的离婚者形象。笔者试图从中国现代小说中选取具有典型意义的离婚者形象进行分析透视,以揭示离婚者形象特殊的心态及其造成这种心态的民族文化背景。     

论赛珍珠小说的“中国经验”——以《中国小说》为视角的考察

美国作家赛珍珠以《大地》等中国题材小说获得了1938年的诺贝尔文学奖,在以"中国小说"为题的授奖演说中,赛珍珠系统论述了自己小说创作的"中国经验":"为了让平民高兴"的写作观念、"故事的天才之水"的叙事风格、"人物高于一切"的形象塑造。这些"中国经验"构成了赛珍珠小说创作的重要精神资源与艺术储备,并在作品中以多种审美样态呈现出来。赛珍珠的"中国经验"与莫言等中国本土作家的"中国经验"同中有异,互为参照,相映成趣,共同成就了中国小说异彩纷呈的艺术表现。     

论徐渭——汤显祖同时代的作家论之一

徐渭一生经历坎坷,苦难和不幸在他身上留下巨创,但他有坚强的毅力,如同遭雷击的大树,在焦黑的枝干间重又布满葱郁的浓荫,这就是他的诗、画、戏曲和书法创作。他与世格格不入,但他不是思想家,而是诗人和画家。他有意同传统的技法、构思、欣赏习惯背道而驰,形成他的奇崛的艺术风格。他在思想上离经叛道,不及他在艺术手法上对传统的多方突破更引人注目。     

论中国现代的官僚主义

1 按历史的阶级的分析可科学地区分出两种性质不同的官僚主义。一种是资产阶级和一切剥削阶级国家机关的官僚主义。另一种则是在社会主义条件下党和国家机关中产生的官僚主义,也就是列宁所说的“现代的‘共产党员的官僚主义’”。十月革命胜利后,由于旧社会的影响和新制度的不健全,苏维埃机关产生了官僚主义,造成了严重的危害。在那些岁月里,列宁在领导革命和建设的实践中,痛切地感到“最重要的实际工作中表现出来的惊人的拖拉作风、疏忽怠慢、官僚主义、笨拙无能等现象”的存在。列宁指出:“我们内部最可恶的敌人就是官僚主义者。”“如果说有什么东西会把我们毁掉的话,那就是这个。中华人民共和国成立后,在我们党和国家的政治生活中也出现了官僚主义现象。毛泽东同志在一九五三年一月五日为中共中央起草的党内指示中曾     

论中国古代小说的嬗变轨迹

小说在中国文学中有着源远流长的历史。它作为一种文学体裁茕标独树 ,内容趋于规范 ,形式渐次定型 ,特征日趋显豁 ,其间经过了一个漫长的演变过程 ,且其在不断发展完善中 ,熏陶和培育了中华民族的独立风格。     

故土家园·苦难生命·反抗救赎——阎连科耙耧乡村小说散论

耙耧山脉不仅是生养阎连科的故土家园,也是作家创作的摇篮和源泉,是阎连科创造的艺术世界。阎连科始终在这个艺术世界里不余遗力地探求着乡村农民的生存和归宿,在一个个苦难生命的演绎故事中,抒写着他们本能意志、超越苦难、反抗救赎的悲壮和光辉,作品也因而具有了更为厚重的分量。     

论中国现代抒情小诗——《中国现代诗歌综合论》之五

一九二二年左右,新诗坛上有一种新的诗品种突然盛行起来,它每首只有三、五行,有的甚至短到一、二行,大家称它为小诗,或者短诗。草创期的新诗人,一方面声讨死文字,砸烂旧格律,追求诗体大解放;另方面又提倡“越偏向具体的越有诗意诗味”的写诗法。这种只着眼于外在形貌改革的倡导,使草创期的新诗写作出现了这么一个模式:或则老老实实记述一场事情,来寄寓一点人道思想,或则寓言式地写一个故事,来比拟一点人生哲理。可叹的是独独缺乏一点诗的感触,漠视诗人心灵深处突发的闪光点。这使得胡适等新诗革命派最初的“革命成果”大多“总不外是一些理论或观察的     

论梅鼎祚——汤显祖的同时代曲家论之一

梅鼎祚是汤显祖同时代的曲家,历来却总乏入研究。本文作者在重点研究汤显祖的同时,力图搞清时代的氛围,梅鼎祚便是研究对象之一。文章认为:《琵琶记》之后,民间南戏逐渐为文入作者的传奇所取代,文人作者由偶一为之的改编和创作逐渐成为戏曲创作的主流。后来许多名剧被改编为昆曲,人们于是误认为这些戏曲是为昆曲创作的。文章以梅鼎祚的剧作为例,阐述了这一观点。     

论审美是系统存在——系统美论论稿之一

我不认为美的哲学已山穷水尽,只要求助于自然科学,才能使美学科学化;而坚持认为,美的哲学分析不仅是摆脱不开的,而且恰恰是美学走向科学的真正基础。当然,这种哲学分析不能再囿限于认识论范畴中,满足于主观、客观或主客观“统一”、“和谐”等概念组合上,而是要在系统本体论中,为美的存在形态作出合理的解释,并进而对美的本质作出科学的规定。