马霄石及其《西北回族革命简史》

<西北回族革命简史>一书,是我国著名民族史学家、回族伊斯兰教学者马霄石(1906-1988)先生撰写的一部与白寿彝的<回民起义>、林干的<清代回民起义>和马长寿的<同治年间陕西回族起义历史调查记录>等齐名的,20世纪五六十年代中国学术界研究中国回族史的代表性成果,是新中国成立以后系统研究西北回民起义的首创之作.该书系...     

清代陕西回族的人口变动

清代陕西回族的人口发展经历了一个大起大落的过程。清初全省回民总数大约有82.8万,经过康、雍、乾、嘉、道5朝200多年的休养生息,至咸丰朝时发展到170万口左右的规模,大约占当时全省人口总数的12.3%。同治元年(1862年)陕西省爆发了著名的回民起义,短短六七年间,回民人口损失总数高达155万。战后,全省回民锐减至15万口左右,而陕西境内幸存回民尚不足5万口,人口损失的比例超过91%,年平均损失率高达42%。同治年间的战争,不但使陕西历经200多年逐步积累起来的回民人口丧失殆尽,而且还摧毁了回族继续发展的基础,改变了全省人口的民族结构,直到今天陕西回族人口再也没有恢复到清初的规模。     

简论崔伟与西府回民起义的历史地位

清代同治年间,我国爆发了长达十余年的陕甘回民大起义,陕西西府凤翔,是这次起义的重点地区之一,崔伟是西府回民杰出的起义领袖。在他带领之下,西府回族人民出生入死,纵横千里,有力地打击了清王朝在西北的统治,值得认真研究。本文拟就同治九年前崔伟与西府回民义军在陕西活动的作用、特点和历史地位进行初步分析,以期引起专家的注意。     

一部回族史研究的力作——《中国西北回民起义斗争史》评介

中国历史上历次西北回民起义规模巨大、影响广泛，回民起义是回族历史重要内容，也是中国少数民族起义中十分引人注目的历史事件。早在上世纪五十年代，中国回民起义史的研究，就开始成为学术界关注的课题，尤其是自历史学家白寿彝先生主编的《回民起义资料丛刊》出版后，“回民起义”成为史学领域研讨的热门，陆续出现一些颇有见地的佳作。     

历史记忆与民族关系——从陕西“回民起义”谈起

同治年间的陕西回民起义是清代规模最大的一次西北回民起义.本文以这一历史事件为载体,论述了令人对这段历史的记忆与当前陕西地方民族关系之间的深层次联系.当前对“回民起义”的研究主要是为了以史为鉴,正确处理民族矛盾,建设社会主义新时期和谐的民族关系,促进各个民族的共同发展.     

试论清末民国时期社会各界眼中的新式回民教育

新式回民教育在回族教育史上有重要的历史地位。文中论述了清末民国时期社会各界包括回族知识分子、回族群众、社会名人眼中的新式回民教育,回族知识分子和社会名人积极倡导新式回民教育并为之努力奋斗,而回族群众从最初坚决排斥到逐步认可、接受,这反映出新式回民教育在这一历史时期较好地处理了民族文化的继承和发展的关系,在实现本民族文化更新的同时,努力学习先进文化,从而为谋求本民族自身的发展所作的积极努力。     

对同治年间西北回民起义领导者的评价

一、对回民领导者评价的变迁 首先谈谈中国学者对这次起义的回民领导者的评价。建国初期,不用说这次陕甘回民起义,即是在新疆的“起义”,甚至对与此有联系的阿古柏政权,都给予了肯定的评价。所有的反对清朝的武力行动都作为起义而被肯定。马霄石在《西北回族革命简史》(上海·“东方书社”1951年)中虽然指责了陕西的孙玉宝,但强调了洪兴的作用。称白彦虎为“劳苦人民出身,革命意志最强”。而对马化龙友好地记述为“以宗教家的思想处理革命战争”。     

阐述全面 持论公允——读高文远著《清末西北回民之反清运动》一书

清代同治年间,我国陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地回族人民先后发动了大规模的反清运动。这次回民的反清运动持续了16年之久,沉重地打击了清政府统治,在近代回族斗争史上写下辉煌的篇章。西北回民反清起义这一历史课题,曾吸引了一些中外学者进行研究与探讨,发表了一些有关的论著,1988年台湾学海出版社出版的高文远所著《清末西北回民之反清运动》(以下简称《反清运动》)一书,就是近年来中国学者在这一历史课题研究中推出的一部新成果。     

董志原十八营元帅事迹考

董志原十八营元帅是清代同治年间陕西回民起义中叱咤风云的人物。同治初年,陕西回民起义的骤然爆发,迅速形成为一股强劲无敌和巨大规模的反清洪流,及至起义失败,都与起义的领导人物有着极密切的关系。所以对这些领导人物的研究,无疑会更进一步地推动对整个回民起义史的研究。从这点认识出发,本文对陕西回民起义的主要领导人十八营元帅的事迹作了一些粗浅的考察和论述。由于回族内部起义历史资料非常少,旧的官书和私人著作记载错误又多,尽管我在本文中力求做到使自己的论述建立在可靠的史料基础上,但文章内容错误之处,在所难免,敬祈读者多加指正。     

新书讯

《清代西北回民事变———社会文化适应与民族认同的省思》在台湾出版台湾政治大学民族学系副教授张中复博士新著《清代西北回民事变———社会文化适应与民族认同的省思》一书近日由台湾联经出版事业公司出版。全书 6章 2 0节 ,包括以下内容 :一、清代西北回民问题形成的基本探讨 ;二、清代前期西北回民抗清事变始末 ;三、清代后期西北回民抗清事变的发展与扩大 ;四、社会因素与西北回变的关系及其演变 ;五、宗教特质在西北回变中的作用与影响 ;六、当代回变历史意识的建构与回族认同。书前附有王树槐教授序及照片若干。该书作者张中复先生…     

中亚东干人文化变迁与民族认同

今天生活在中亚吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦的东干人大约有13万,他们原本是清朝末年我国西北回民起义失败后,在白彦虎等几位首领带领下逃亡中亚的陕甘回民后裔。由于他们迁徙到一个完全陌生的异域环境,并与内地回族在完全隔离的状态下生活了130多年,其语言、文化等受到相邻民族文化影响,发生了许多变化,但他们仍有较强的回...     

10万东干人在中亚

东干族是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦及乌兹别克斯坦等中亚国家的穆斯林民族之一。“东干”是俄罗斯文献及突厥语文献中对中亚回族的称谓,而他们自己则自称“回民”、“中原人”。“东干”显然是他称。19世纪下半叶,有三批回族人在西北回民起义失败后,先后移居到中亚,迄今总人口约10万人,人口数在前苏联120多个民族中倒数第六位。他们多以从事农业为主,兼做小本生意或其他工作。     

近年来我国东干学研究综述

东干族是居住在中亚地区一个特殊的民族,主要指1877—1884年由新疆喀什及伊犁地区迁至沙俄统治下的中亚七河省地区的几批陕甘回民,其中多数为清同治年间西北回民起义军的余部。由于其独特的历史形成与文化习俗吸引了许多国内外的专家学者的目光。最初是苏联的汉学家们以中国回族研究为基础逐步建立了东干学这门学科。1866年A.K.海因斯的报告《中国西部的穆斯林居民(或东干人)起义》首次在汉学研究领域涉及到了有关中国回族起源问题的研究。继此之后,有关中国回族问题的研究逐步引起了苏联汉学家们的兴趣,中国回族移民的迁入又逐步吸引…     

关于白彦虎之复议

清末回民起义失败后,白彦虎等率起义军余部翻越天山,定居中亚。这次被迫的避难事件,却带来一个新的民族——东干族的诞生。从此,回族不再是中国境内独有的民族,而是作为“跨界民族”存在于世。斗转星移,清末回民起义已经过去了 １２０余年,然围绕白彦虎的评价问题一直为学界所关注。本文作者在中亚东干族聚居区田野工作基础上,并结合中、俄文资料,再就白彦虎之评价问题作客观阐述。     

《钦定石峰堡纪略》

《钦定石峰堡纪略》清代西北回民起义史料。纪昀等编纂，凡二十卷。乾隆四十九年（１７８４）甘肃中部爆发了四五领导的回民起义，清政府出兵镇压。事后，纪昀等奉敕将有关平定这次起义的皇帝谕令及大臣奏稿，按成文次序编排成书，因回民起义军以石峰堡为根据地，故以名书...     

清代陕甘回民起义研究概述

有清一代,聚居在陕甘地区的回族、撒拉、东乡、保安等各族,多次举行了武装反清起义。因他们都信仰伊斯兰教,该教历史上被称为“回教”,因此,一般通称为回民起义。其中较大规模的有:(一)顺治五年(1648)由米喇印、丁国栋领导的甘州回民起义;(二)乾隆四十六年(1781),爆发于青海循化地区的苏四十三领导的回、撒哲赫林耶教派的反清起义;(三)乾隆四十八年(1783)田五等人领导的甘肃通渭石峰堡起义;(四)咸同年间(1861—1873)在太平天国革命影响下爆发的陕甘回民大起义;(五)光绪二十一年(1894)     

回族人口形势分析

回族是我国55个少数民族中人数较多的一个民族,现有人口8602978人(1990年),仅次于壮族和满族,位居第三。和1982年人口数相比,8年间回族人口增长1375956人,增长率为19.04％,是目前人口增长幅度较低的一个民族。 回族人口遍布全国,全国30个省市自治区的2310个县市都有回族人口的分布。造成我国回族人口增长率低的原因中,都市化对回族人口增长影响的因素不容忽视。回族是都市化程度较高的民族,除西北回族聚居区以外,内地回族多集中在各个城镇,以经商、饮食服务为主要职业。在我国由于城市的人口政策包括少数民族人口政策执行得较为严格,因此回族和其它9个信仰伊斯兰教的少数民族相比,增长率仅高于塔塔尔和乌孜别克两民族而名列倒数第3。 但是,如果拿内地回族增长率和西北聚居区回族增长率相比,西北聚居区回族增长率显     

清代西北回民起义和中亚东甘人

清代同治元年(1862),我国西北地区的回族人民在太平天国革命运动的影响与推动下,爆发了规模空前的大起义。起义先由陕西华县的秦家滩开始。阴历四月中旬,陕西当局派往秦岭南山防御太平军的团练回勇在刘峪口造反回家,途径“圣山”,向汉民买竹竿,团练头目诬陷为偷窃,发生武斗,回民死伤数人。回民赴州衙控诉,知州以“回伤汉民一以十抵,汉伤回民十以一抵”判决。与此同时,团练武装头目为掩盖其罪行,扬言回民造反,     

马占鳌及其军事谋略

清末爆发了轰轰烈烈的西北回民大起义 ,涌现出了许多风云人物。本文通过河州回民反清斗争中著名的太子寺会战及其他几个战例 ,分析了马占鳌军事谋略从雏形到成熟的形成和实践过程 ,从而对其在战争中所表现出的胆识和才华以及所起的重要作用有一个较为全面的认识。     

苏添福族籍传说及其考证一

苏添福族籍传说及其考证一许宪隆１９世纪中后期，是中国封建社会农民运动最后一次高峰──南方的太平天国、天地会、小刀会起义，西南的苗、彝、回起义以及西北回民大起义风起云涌，而在中原的豫、皖、鲁一带则爆发了声势浩大的捻军起义。捻军实际上是当地饥民趁清廷重点...