纸草纸与“文明”的流失

19世纪末，古埃及、阿拉伯伊斯兰的大量珍贵纸草纸文献被走私到海外，散落在世界各地。今天，无论存放在何地的纸草纸文献都面临自燃被毁的危险．如何保护、修缮、研究、解读这些文献，是阿拉伯世界行动起来的时候了。     

浅析公民生态文明意识

追求“诗意的栖居”，是人类所期望的美好生活境界。然而，随着对大自然的索取超过自然生态的承受能力，人类正逐步失去可以“诗意栖居”的生存环境。生态危机本质上是人的危机、生态观念的危机。公民生态意识的缺乏，是现代生态危机的深层次根源。建设美丽中国，需要在不断培育公民生态意识的基础上进行。     

深圳社会工作的创新之路

社会工作的出现和发展是工业化．城市化的产物．是社会文明、进步的重要标志。经过一百多年的发展，社会工作已经成为发达国家和地区国家制度体系的重要组成部分，在解决社会问题、提升居民生活质量、促进社会稳定等方面发挥了重要作用。改革开放以来，深圳经济社会迅速推进，人民生活显著提高．生活需求结构和层次发生巨大变化。与此同时．各种社会问题和社会矛盾也大量出现。     

论网络对政治文明建设的影响

政治文明是人类文明的重要组成部分，是人类政治智慧的结晶。网络对政治文明的建设有着深刻而巨大的影响。在观念形态上，网络潜移默化的影响着政治意识文明；在制度层面上，网络促进政治制度向民主化、法制化、现代化方向发展；在政治行为活动上，网络推动政治行为文明向政治斗争的非暴力化、智能化，政治管理的现代化，政治参与主体的广泛化发展。分析网络对政治文明的影响对我国的政治文明建设具有重要的意义。     

浅谈如何提高数控机床操作者的操作水平

数控机床的大量应用,极大地提升了制造业的制造能力,但操作人员多数是由普通机床的操作者转岗而来,他们对数控机床的特性还不是很了解,需要在实践中不断加深认识。因此只有充分认识、认真研究数控机床的使用规律,才能使其在制造业中发挥应有的作用。     

高校内涵式发展中的文明校园建设与大学生文明行为培育

文明校园建设是高校内涵式发展和实现高校人才培养目标的重环节。德育层面上，文明校园建设定住服务于培育具有现代文明行为的合格大学生，而文明校园建设需每一个大学生通过规范自身的文明行为来实现。高校文明校园建设与大学生文明行为培育是一个双向互动的过程，根据这种关系进行科学性的创建，形成良性的互动机制，可以达到二者相长的“双赢”。     

全球化与伊斯兰教：文明的冲突？

通过对全球化潮流对伊斯兰世界的影响、伊斯兰世界对全球化的反映及全球化形势下的伊斯兰世界与西方的矛盾进行了分析、阐述后认为：全球化是现代化运动的继续和深化，是冷战后以美国等西方发达国家为主导的国际经济市场的发展。伊斯兰世界兴起的伊斯兰原教旨主义思潮及其复兴运动是对这种源自西方现代化过程的否定、批判和抵制，是对当前全球化运动所做的一种强硬回应。各种文明间存在着差异、矛盾和冲突，但绝不是一些人预见意义上的冲突。把伊斯兰教等同于威胁西方的原教旨主义不仅错误，而且危险。     

生态文明城市建设与转变经济发展方式的思考--以宜昌市为例

一、生态文明建设与经济发展方式转变是相辅相成的一体两面生态文明是继农业文明、工业文明之后更高级的文明。我国人均GDP已近4000美元，开始由工业文明向生态文明迈进，这是我国现代化建设阶段性成就的重要特征。党的十七大提出建设生态文明，把生态文明与物质文明、精神文明、政治文明融为一体，构成了我国社会主义现代化建设的基本框架。     

“德”者应该有“得”--基于凤阳县“道德信贷工程”的思考

现实中，由于多种原因，与城市相比，农村信用环境相对较差，农村信用体系不太健全，农村金融生态环境建设比较薄弱。导致银行有钱不敢贷、农民缺钱贷不来的两难现象，既制约了农民致富增收的进程，也影响了农村金融机构的收益，陷入了恶性循环。在一些地方竟然冒出了这样的顺口溜：“文明有啥行，不当银子，不值钱；文明有啥好，不管饿来，不管饱。”不管是助人为乐还是见义勇为，很少有人是为了得到物质回报，我们常说，不要让英雄流血又流泪。那么，让流血的英雄，让做出高尚义举的道德模范得到更多实惠，让有“德”者有“得”，好人才更有底气，社会才更有正气。     

推进生态文明建设让“生态文明”成为全民共识

当前我国面临着资源趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，十八大将生态文明建设写入党章，凝聚着人民群众对美好生活、美好环境的期待，也标志着现代化建设进入了一个崭新的发展阶段。良好的生态环境是群众期盼的民生福祉，也是政府应该始终予以确保的公共服务。     

论严格公正文明执法的途径

随着国民经济的持续发展和社会文明程度的不断提高，我国正稳步向全面建设小康社会迈进，这对我国执法机关的执法行为提出了更高的要求，文明执法是社会进步的表现。执法机关尤其是检察机关能否做到严格、公正、文明执法，直接关系到人民群众的利益能否得到最切实有效的保护、社会能否稳定，关系到国家能否长治久安。因此，严格、公正、文明执法，首先要对其重视，理解其内涵，其次要实行检务公开制度，加大监督力度，以公开促公平，以公开保文明。     

生态文明校园建设的探索与实践

生态文明高校是绿色的、充满生机的校园，以建设绿色校园为理念。以不同形式、不同风格的多样化景观与园艺设计，创造优美的学习、工作和生活环境，达到人与自然，建筑与自然的和谐交融。充分依托现有的自然条件，科学构思，精心设计，灵活巧妙地展现校园的美丽，营造人、校园、环境友好的优美校园。     

浅析坚持以人为本与构建生态文明社会的关系

以人为本，是指人在这个以人类为主宰的星球上历史发展中的主体作用与地位的肯定，强调人类生活的世界是由自然、人、社会三部分构成，以人为本的新发展观，从根本上说就是要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体性的和谐发展。     

论生态文明建设的实践--浅谈山东省的生态省建设过程

党的十七大明确提出了要建设生态文明。“生态文明”首次写入党代会报告，充分体现了生态文明对中华民族生存发展的重要意义。山东省在2003年做出了建设生态省的战略决策。山东是经济、资源和人口大省，但山东环境容量小，森林覆盖率低，生态环境脆弱。山东决定经过做好生态文明建设，把山东建设成为经济繁荣、环境优美、社会安定的生态省。     

网络公益平台与高校青年志愿者共性需求

近几年来，高校青年志愿服务事业取得了较大发展。除了每年的志愿者服务日，日常志愿服务活动外，奥运会、世博会、女足世界杯、亚运会、国际动漫节等大型活动，都有大量大学生志愿者积极参与其中，以其较高的文化素质为活动提供宣传介绍、会场布置、秩序维护、礼仪服务等服务工作，有效地解决了主办方人手不足的苦恼，也切实解决了社会的需要，并起到了弘扬奉献与服务的文明新风、发扬助人为乐的传统美德和促进城市文明建设的作用。尽管如此，针对高校青年志愿者群体存在的共同问题，我们也要认真思考、仔细分析，从满足其共性需求人手。多角度探索合适的路径。     

生态文明建设之路

20世纪以来，随着工业文明的繁荣，在世界范围内引发了一系列资源和生态环境危机，这集中体现在“全球问题”的加剧。生态文明是工业社会发展到新阶段必然出现的一种文明形态，是继原始文明、农业文明和工业文明之后，人类文明发展的最高阶段。建设社会主义生态文明，就是要把人与自然、人与人、人与社会和谐共生作为根本目标，真正实现我国经济社会与资源环境的可持续发展。     

唐山，我看见一只凤凰在起舞

灾难都是以文明进步做补偿的。昨天并不是一种残酷的毁灭，还有一种沉潜，一种积蓄。     

青年的崛起与近现代文明的形成

青年的崛起与近代国家的形成有惊人的一致性，而在后现代化社会中，青年的创造性与新文明形成之间的也存在着重要关联。每一个发达国家以及新兴的发展中国家都将遇到青年的崛起与新文明形成的课题。20世纪青年运动对资本主义文明的批判，以及对新文明、新文化的构筑与向往，直至21世纪初青年运动的再一次兴起都是一脉相承的。要关注世界史中的青年，更要关注青年的崛起与新文明形成之间的关系。     

生态文明背景下生态消费问题研究

生态消费作为生态文明特有的消费方式，遵从整体性、人与自然相协调和公平性原则，表现出深刻的价值意蕴，即它是建设生态文明的必然选择和可持续发展的重要保证，同时还能够促进人的全面发展。当前，生态消费还存在需求力、供给力、选择力、行动力不足等问题。应通过发挥政府对生态消费的牵引力，提高企业对生态消费的推动力，强化社会对生态消费的影响力，增强教育对生态消费的感染力等措施来解决这些问题，以此促进经济社会与自然生态协调发展。     

浅谈政治发展与政治文明

只有社会上多数人的行为都具有合理性时，才能构成一种文明。因而政治文明应该是在社会文化中体现出的。