素质教育与公民培养问题之省思

因升学考试而产生的广泛意义上的"应试教育"蔚然成风,并未因"素质教育"的提出与新课程改革的推进而有效地解决。基础教育作为培养未来社会公民的基本教育,它的目标应该是公民的基本素养而非未来的学科专家,它的内容应该是全面而综合的各种素质,而非升学应试的知识碎片。素质教育的真正推行在于合理把握教育的两极之道,既要从宏观上有效管理教育事业,使它按教育规律办事,又要从微观上重视教育教学之人文性所在,充分发挥教育中人的作用与价值,促进人的发展,培养合格的社会公民。     

民族与民族主义问题探究

历史上任何一次因国际战略格局的失衡而引发的民族主义运动 ,最后都要在国际力量恢复均衡的过程中被吸纳和化解 ;而那些因种种原因而没有或无法被吸纳的力量组织 ,在面临被主流国际社会边缘化的境地时 ,则只能以极端的行为来吸引国际社会的注意力 ,并表达自己的无奈和愤懑———这就是国际恐怖主义产生的根源。     

论文学中的艺术、娱乐与文化建设

在市场经济条件下 ,娱乐作为一种社会思潮 ,对文学乃至整个艺术领域都产生了重大的冲击。娱乐对社会的作用往往是短暂的 ,不稳定的 ,而艺术对社会的影响则要深远得多。文学中艺术的价值比之娱乐的价值显然深远而富有积极意义。如果仅仅因为眼前的经济效益而放弃对文化的建设 ,民族的未来必定遭到报复。     

谈思想政治教育在素质教育中的作用

江泽民同志在第三次全国教育工作会议上的讲话中指出“思想政治教育,在各级各类学校都摆在重要地位,任何时候都不能放松和削弱。要说素质教育,思想政治素质是最重要素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂”。素质教育中的思想政治素质状况不仅是当前社会主义精神文明建设水平的重要体现,而且对未来社会风貌、民族精神有着决定性的影响。因     

科学的未来观和历史的大趋势

人类社会的发展和进步,既要继承过去,面对现实,又要开拓未来。现实是过去的未来,而未来又是明天的现实,或将要到来的现实。因此,研究未来问题决不是空洞、抽象的主观空想或臆造,而是做好各项工作的重要保证。凡事预则立,不预则废。没有对未来的科学预见,就必然要陷入“盲人骑瞎马,夜半临深池”的被动局面。人无远虑,必有近忧。只有审时度势,才能变革图强;因有因势利导,才能夺取胜利,开拓未来。邓小平同志的题词:“面向现代化,面向世界,面向未来”,充分揭示了研究未来问题的重大意义。自古以来,人类在改造世界,特别是在改造自然的实践过程中,在正确地认识未来,科学地预测未来,积极地创造未来方面,不断地积累着丰富的经验,为我们留下了宝贵的精神财富。但是,未来学作为一门相对独立的科学,它的产生是19世纪30至40年代的事情。这当然与资本主义大生产的发展,科学技术的进步直接有关。但人们重视研究未来学是一回事,而如何研究未来学又是另一回事。在人类社会历史领域,只有马克思主义的科学世界观揭示了历史发展的客观规律,指明了人类通过斗争而必将达到的未来前景。于是,历史变为     

中国特色社会主义法治道路的核心要义与现实因应

社会因法治而文明,时代因法治而进步。全面推进依法治国,道路选择至关重要。中国特色社会主义法治道路,核心要义包括坚持党的领导、坚持中国特色社会主义制度、贯彻中国特色社会主义法治理论。从历史经验、现实需要、未来要求、国际进程看,坚持中国特色社会主义法治道路具有客观必然性和现实紧迫性。要坚持中国特色社会主义法治道路,必须坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发。     

知识理论体系、权力与未来社会的发展

知识已经是现代社会中"最难获得或最难替代的生产要素".自20世纪七八十年代至今,整个世界因知识的急剧增长和迅速传播发生了深刻而巨大的变化.因此,以"知识"为核心范畴描述、分析现代世界范围内的政治、军事、经济、科技,构想未来世纪社会的总特征,在学术界甚是流行.知识在现代及未来社会中的巨大作用是培根所始料不及的.在现代社会,知识已经不仅仅是力量,它还是权力、财富、资本,是现代社会发展与演变的真正的原动力.谁想成为现代及未来社会的先进生产力的代表和世界的引领者或主宰者,谁就必须形成和掌控最新的知识理论体系.未来学家们的共识是,知识已经成为全球范围内的K(Knowledge)因素.要在未来的世纪中立于不败之地,求得更大的发展,我们就必须不失时机地掌握世界范围内不断更新的知识理论系统.未来的世界是知识理论主宰的世界,知识理论是引领世界发展和进步的核心元素.     

西方未来政治研究分析引论——未来学家的政治预测

人类从未间断对未来理想社会的追求,从中国古代的“大同世界”、古希腊柏拉图的“理想园”到近代的空想社会主义,对未来都有过天才的构想和伟大的期待,但都不过是历史上美丽的乌托邦;几乎所有的伟大思想家都倾注过对未来的关注甚或终极关怀,但也不过是些零星散布于文献中的思想灵火,没有形成科学的理论学科体系.当社会历史车轮以一种前所未有的高频率、高节奏加速前进时,人类已强烈感觉到未来应接不暇的震荡和冲击,因此,科学的认识、把握、预测未来就成为人类更加自觉地走向未来理想社会的理性起点和逻辑依据,未来学家的努力证实了这种人类追求未来的当代特点:本世纪40、50年代萌芽,60、70年代形成的未来学理论应运而生.     

公共政策中的社会排斥生成及其防范对策

当前在我国公共领域中存在着大量社会排斥现象,其中因公共政策而产生的社会排斥也不在少数。因而要实现社会公平,就必须消除因公共政策问题而形成的社会排斥现象。在深入剖析公共政策中社会排斥发生和再生的可能性、内在机理的基础上,系统提出预防和解决因公共政策问题所引起的社会排斥问题的相应对策。     

英国圈地运动何以顺利进行?

在英国向资本主义社会迈进的过程中,圈地运动是其原始积累的重要手段之一。因为其残酷性,它后来受到严厉批判和抨击。但当时圈地运动为何能够顺利进行,而没有因随之的自耕农斗争导致社会崩溃。究其原因,当时的社会保护措施、劳动力顺利转移途径、资产阶级思潮的推动都起了重要作用。     

社会资本与党群治理的内在逻辑

从本质上讲,社会资本是一种资源,而党群治理是一种过程,然而,在两个概念的内涵和实质中却存在诸多契合和相通之处。根本而言,两个概念的提出都是对现代性和整体主义的一种解构和重构。社会资本对于党群治理的意义主要在于两点,一是非正式网络可以给未来党群治理增加更多生活政治的成分,二是非正式规范使得未来党群治理可以突破传统意识形态动员的模式。     

亚细亚生产方式与中国古代社会的性质

亚细亚生产方式在马克思主义理论中具有独特的地位,关系到中国历史的性质与未来走向,涉及到无产阶级政权的合法性问题,对它们的思考与回答具有至关重要的现实与理论意义。亚细亚生产方式又分为原生形态与次生形态,两者因土地归属不同而各有特点,前者民主,后者专制。结合古代历史,得出亚细亚生产方式在中国的发展脉络,即原生形态——次生形态——封建制——更完备的次生形态;被广泛接受的秦汉至明清的"封建"社会亦属广义的亚细亚生产方式。作为第一种人类社会形态的亚细亚社会可以跨越资本主义而直接进入社会主义,继而实现共产主义。     

论特区终审法院的社会责任——以案例为视角

在"一国两制"框架下,特区终审法院"上"因高度自治而不受国家最高法院管辖和制约,"旁"因司法独立而不受特区行政、立法机关干涉,可谓"位高权重",故其作出终审判决时必须慎重,既要依法,也要考虑其应当承担的社会责任,每作一个判决都应当慎之又慎。从两个典型案例来看,终审法院法官不可能永不犯错,他们应当有勇气纠错。     

马克思主义经典著作中未来社会名称的演变

马克思在<1844年经济学哲学手稿>中,把社会主义社会作为理想的社会制度,而共产主义则只是一种运动,是实现社会主义的一个必经的环节.马克思、恩格斯在1844年2月发表的<共产党宣言>中,把未来社会称为共产主义社会,并且摒弃社会主义社会这个名称.马克思在1849-1850写成的<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>中,把自己的理论称为"革命的社会主义理论",把未来社会称为社会主义社会.自此以后,在马克思、恩格斯的著作中,社会主义社会和共产主义社会这两个名称就一样了,指的都是代替资本主义社会的整个未来社会.马克思在1875年写的<哥达纲领批判>中,把共产主义社会分为第一阶段和高级阶段两个阶段,但并没有把第一阶段称为社会主义社会.列宁在1917年8-9月间写的<国家与革命>一书,是把头产主义社会的第一阶段称为社会主义社会的标志性著作.     

男女平等与和谐社会——从人口性别比失衡谈起

目前我国人口发展中性别比例失衡,可能导致未来社会产生因婚姻挤压而引起婚外恋泛滥、离婚率升高、非婚生育、性犯罪和家庭不稳定等社会问题.同时分析了造成我国人口性别比例失调的原因,不单纯是"男尊女卑"传统观念的影响,更重要的是现实社会中存在着男女在经济收入、劳动就业、参政议政等经济社会活动中的若干不平等的事实.提出男女平等是社会和谐的体现,也是社会和谐的基础,因此在贯彻男女平等基本国策的过程中,应该采用性别视角分析各类社会现象和社会问题,将男女平等原则纳入立法程序、制度建设和政策主流.     

未来社会经济管理人才的素质及其培养

随着工业文明的完成和知识经济的到来,未来社会的经济管理也将发生相应的变化.而未来社会经济管理过程的变化,无疑需要经济管理人员具有更全面的素质及能力.未来社会对经济管理人才素质的要求,决定了高等院校必须进行教育理念、教学内容、教学方法及教育模式的改革.     

适者生存——《无名的裘德》中淑与艾拉贝拉之比较研究

淑和艾拉贝拉是英国著名现实主义作家托马斯.哈代长篇小说《无名的裘德》中两位女主人公。前者因反对当时男权社会而难逃悲剧命运,后者则因顺应社会,成为适者而存活下来。     

关于高校“网恋”的调查报告

网络给我们带来了经济的发展。商业的繁荣和社会的进步。但与此同时，它对社会的人文、伦理和道德方面提出了挑战。 发生于网络中的恋与爱即“网恋”，是网络的附带产品，也是网络观念与人们的传统认识最相矛盾，最相冲突的地方。它打破了人们在人伦和道德上的固有想法，通过网络发生了大多的“忘年恋”，“伯拉图恋（即精神恋爱）”，而这些都是很难被现实社会所接受的。先不论这种发生在网络上的爱情是真情实感，还是逢场作戏般的随性而已，它都对人们的生活产生了不可轻视的负面影响。有人因网恋而疏忽家庭，懈怠工作；有人因网恋荒废学…     

提高资本生产率是现代商品经济的普遍规律

发展商品经济,特别是现代商品经济,必须认真研究这种经济发展的一般规律,绝不能因社会制度的不同而漠视它、摒弃它。如何看待资本生产率问题,就是其中一例。 一、劳动生产率与资本生产率 任何社会类型的生产活动,都离不开劳     

论人类社会发展与三次社会转型

人类社会200多万年发展历程中一共发生了四次大革命，造就了三个不同的时代，经历了两次现代化的洗礼，而这些根本性的变迁都是围绕着生产力的发展和技术的进步展开的。在这一过程中，又经历了由原始的采猎社会向农业社会、农业社会向工业社会、工业社会向知识社会的三次社会转型。尤其是第三次社会转型的发生，为中国的未来发展带来了机遇和挑战。