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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“门”做部首要组字,组字都得添里边。“门”里有“人”亮“闪闪”,“门”里有“木”好空“闲”,  相似文献   

2.
刘绍义 《中华魂》2013,(20):49-49
我常常想,“东”(柬)这个字,为什么是“日”在“木”中呢,“日”在“木”上为“东”,即“杲”字,“日”在“木”下为“两”,即“杳”字,不是更好吗,好记又容易理解。偏偏造个“柬”字是“日”在树林(木)中,多不显眼呀。  相似文献   

3.
轻松一刻     
《社区》2014,(31):64-64
学识字 妈妈指着“树木”的“木”问:“这个字还记得吗?”女儿摇摇头。“再想想……”妈妈拿过一个小木板凳问:“你看这个小板凳是什么做的?”女儿大呼:“屁股坐的。”  相似文献   

4.
辉煌“十五”,精彩落幕。我们在变迁中见证学校发展,在数字中感受真实。历史的车轮把我们带到了新的起跑线上。放眼未来,百舸争流,千帆竞发,展望“十一五”,我们更加豪情万丈,激情满怀。  相似文献   

5.
辉煌“十五”,精彩落幕。我们在变适中见证学校发展,在数字中感受真实。历史车轮把我们带到了新的起跑线上。放眼未来,百舸争流,千帆竞发,展望“十一五”,我们更加豪情万丈,激情满怀。  相似文献   

6.
辉煌“十五”,精彩落幕。我们在变迁中见证学校发展,在数字中感受真实。历史的车轮把我们带到了新的起跑线上。放眼未来,百柯争流,千帆竞发,展望“十一五”,我们更加豪情万丈,激情满怀。  相似文献   

7.
辉煌“十五”,精彩落幕。我们在变迁中见证学校发展,在数字中感受真实。历史的车轮把我们带到了新的起跑线上。放眼未来,百舸争流,千帆竞发,展望“十一五”,我们更加豪情万丈,激情满怀。  相似文献   

8.
辉煌“十五”,精彩落幕。我们在变迁中见证学校发展,在数字中感受真实。历史的车轮把我们带到了新向起跑线上。放眼未来,百舸争流,千帆竞发,展望“十一五”,我们更加豪情万丈,激情满怀。  相似文献   

9.
生命意识是李贺诗歌的一个重要主题,诗人在表达这一主题时,采用了多种表达范式,“睹木兴叹”就是其中的一种。前人由于对李诗生命意识及其这一表达范式缺乏足够了解,在注疏李贺诗歌时往往违背了诗人本意。文章以“睹木兴叹”这一表达范式为议论角度,对姚文燮《昌谷集注》、王琦《李贺诗歌集注》、叶葱奇《李贺诗集》三家注疏中的不妥之处作举例纠正。  相似文献   

10.
“一”、“二”、“三”三个序数词代表了王熙凤人生历程的三个重要阶段。“一从”是指她嫁给贾琏后的最初一段时间里夫唱妇随 ,即“出嫁从夫” ;“二令”是指她执掌荣国府大权后发号施令 ;“三人木”是指她失势后被贾琏休弃。“一从”是“二令”的基础 ,而“二令”又带来了“三人木”的恶果。对于“一从” ,曹雪芹采取“留白” ,即不写之写 ;对于“二令” ,则采取详写 ;对于“三人木” ,却因去世来不及写而被高鹗错写  相似文献   

11.
五干年悠久历史的中国农业有着强大的种植业根基和极其丰富的种植经验,但要搞好农业,特别是现代种植业,并不如想象中那么简单,尤其对初次接触丹桂种植的投资者而言更是如此。只有“知己知彼”,方可“百战不殆”。投资者在人手前了解丹桂相应的种植技术,掌握市场走向,这是赢在投资起跑线的第一步。  相似文献   

12.
赵岩 《21世纪》2010,(1):12-13
当美国人费解,中国父母为何一定要“拥有”好学区的住房,才能让孩子就近入学;中国人恐怕也很难理解,美国公立学校为何向年幼的“非法移民”敞开大门;2009年3月,替这个非法社群排忧解难的“梦想法案”(DreamAct)走进了美国国会。  相似文献   

13.
《墨经》之“侔”,其得以成立之前提应为《墨经》之基本范畴“同”,而《墨经》所言之“同”凡十种,又可细分为“名”层面之“同”、“实”层面之“同”与“合”层面之“同”。墨“侔”正是基于上述三类“同”之前提得以建构,进而实现其“比辞而俱行”的内涵的,由此墨“侔”基于三类“同”之前提形成“侔”之三款,即“名”之“侔”、“实”之“侔”与“合”之“侔”;还可依据三种形式形成“加”之“侔”、“减”之“侔”与“换”之“侔”三款。此外,《墨经》中对“侔”之表述多为举例式,属经验性陈述,故墨“侔”成立之有效式只可经验归纳而得,先验演绎难以得之。基于上述认识,对以往学界所持之墨“侔”属西洋形式逻辑“附性法”、墨“侔”应包含“不是而不然”之“否定式”有效式及“是而不然”“不是而然”等“部分否定”有效式、墨“侔”之“减词”与“减辞”说、墨“侔”属“复杂概念推理”或“关系推理”、墨“侔”即“辟辞”属类比推理、墨“侔”属直接演绎推理等诸代表性观点进行商榷。  相似文献   

14.
闲适     
周国平 《社区》2013,(35):52-52
没有空玩儿,没有空看看天空和大地,没有空看看自己的灵魂我的回答是:永远没有空——随时都有空。世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。  相似文献   

15.
从前,村子里住着对夫妻。妻子懒得总是不想干活,丈夫让她纺纱她总纺不完,就是纺好了也不绕成团,而是在地上缠成一大团。每次丈夫说她,她总是有理,说:“没有卷轴,叫我怎么去卷呢?你有本事就到森林里砍些木头给我做一个。”  相似文献   

16.
日语中的“べきだ”“ほずだ”“ゎけだ”有时都可译成汉语的“应该”、“应当”、“理应”等旭在日语表达中三者并不相同。以“べきだ”“ほずだ”“ゎけだ”各自的使用特征及它们的使用区别为中心,结合汉语的“应该”、“应当”等进行对比性的探讨。  相似文献   

17.
20世纪50年代末60年代初中国共产党开展了"大跃进"运动。"大跃进"运动的决策是错误的。"大跃进"政策执行是贯彻"大跃进"政策过程的关键环节,执行的结果,由于多种因素的影响,出现了机械执行、野蛮执行和扩大范围执行等偏差。这些偏差使"大跃进"决策的消极后果错上加错,给人民群众和国家带来了严重的伤害。从"大跃进"政策执行的视角分析、总结"大跃进"政策制定及执行的经验教训,能够从中获得有益的启示。  相似文献   

18.
“留白”在历代中国画家的作品中随处可见,“留白”不是简单的空白,是精心安排下的空白,是构成中国画形式美的重要因素,是建立在中国美学基础之上的审美观念的产物。本文从中国画的“气韵”、“虚实”、“意境”与“惜墨如金”四个角度对中国画的“留白”作了分析。  相似文献   

19.
孔丘最早对“学”的过程进行了理论阐释,他认为“学”是一个流程,应该分为“博学”,“思”,“习”,“行”四个递进的阶段,这对我们研究教与学的理论仍有重要参考价值。  相似文献   

20.
20世纪西方语言学的飞速发展,使得文体学(stylistics)成为一门严格意义上的独立学科。中国的文体学研究古已有之,"文体"指义多端,在文学上主要指文章的体裁或风格;而西方的"文体"则与语言学密切相关,多指"语体"。中国现今沿用的主流"文体"释义基础主要是古代"文体"涵义,在指称文章的体裁或风格的涵义上,又增添新的内涵——"语体"。这主要是受西方"文体",即"语体"学说影响。"文体"研究可以说是对对象最为全面的研究,必将成为研究的新趋势。  相似文献   

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