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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
社会良性运行和协调发展涉及多方面因素,思想政治教育是其重要条件之一.思想政治教育与社会运行和发展是互动的,它能为社会运行起到导向作用、保证作用和提供精神动力的作用.通过对思想政治教育的目标整合、内容整合、方法整合及资源整合,能有效促进社会良性运行和协调发展.  相似文献   

2.
思想政治理论课实践性教学与大学生社会实践活动对大学生思想政治教育的作用虽然角度不同,但两者同属于高校思想政治教育领域,有着共同的目的、相同或相似的内容以及活动形式.由于思想政治理论课实践性教学与社会实践活动分属学校不同部门进行管理,使思想政治教育资源没有得到更有效的利用.要提高思想政治教育的实效性必须对现有资源进行整合.由于观念上的分隔、制度上的分割、队伍建设的分离以及考核指标的分设,增加了整合的难度,需要创新思路,突破难点.要树立以学生为中心的理念;在管理制度上进行有效衔接,减少部门之间的利益冲突;实行队伍共建、协同创新;以同一工作系统为中心设置统一的考核指标体系.  相似文献   

3.
公民教育契合思想政治教育现代化的发展趋向,是大学生社会化成长的重要环节,也符合转型期社会对人的现代性的期待.整合高校现有的思想政治教育资源,构建以社会主义意识形态为引导的公民教育的内容体系并使之课程化是当务之急.公民意识可整合为对应人与世界 、国家 、社会三个维度的主体性意识 、国民意识和公共理性.现有的思想政治理论课课程体系可有针对性地开展这三个领域的教育.  相似文献   

4.
建国初期党的农村政策并不是乌托邦指导思想下的产物,而是中国现代化初始阶段的必然选择。这一历史必然在于:经济上为工业化建设提供资本原始积累;政治上强化国家对农村社会的整合能力;意识形态上消除家族文化的影响,确立农民的国家观念。  相似文献   

5.
建国初期,中国共产党为巩固新生的国家政权、恢复国民经济、建立社会主义制度,创造性地开展了思想政治教育工作,积累了丰富的经验,其主要包括:重视理论教育,注重以马克思列宁主义、毛泽东思想武装全 党和教育全国人民,培养社会新人;充分发挥思想政治教育工作对党的中心工作和其他工作的导向、服务和保证功能;从社会发展的实际和人们政治思想状况的实际出发,坚持既统一思想又尊重差异;坚持思想政治教育与满 足物质利益需求相结合;重视和加强执政党自身建设,保证党对思想政治教育的坚强领导。总结这些经验,对当前开展思想政治教育工作具有重要的借鉴意义。  相似文献   

6.
建国初期,以毛泽东为首的中国第一代领导集体对农村进行了重新设置。在农村社会设置的形成过程中新的社会机构与设施得以建立。可以把这一时期农村社会设置对中国农村的发展以及农民的影响从政治、经济、教育三方面进行分析,即经济结构重构与农村经济的恢复和发展、高度社会化的新型政治的构建、教育设置与思想意识的整合。这些思想为建国后党和国家认识和处理农村农民问题提供了丰富的知识和经验,对中国现代发展产生了广泛而深远的影响。  相似文献   

7.
工业革命和工业化的扩展,将英国从一个等级社会带入到了阶级分化的社会.在现代化的进程中,英国先后下放政治权力,对主要的工业阶级进行"体制容纳型整合";通过扩大社会权利,对国家公民进行了"服务型整合",充分体现了其渐进式整合的特点.通过实行两党政治,将不同的利益主张和政治压力纳入到议会中来,这构成了英国政治整合的组织特征;保守主义与自由主义兼备,贯穿于整个英国政治历史,则显示了其政治整合的文化特征.英国现代化进程中的政治整合实践,至少给我们四点启示:(一)政治整合是推动政治发展的关键环节;(二)整合主体的内部整合影响着政治整合的成败;(三)社会组织可以发挥一定的政治整合作用;(四)经济越是处于衰落期政治整合的压力越大.  相似文献   

8.
哈贝马斯对民族国家危机的阐述可以通过其“系统—生活世界”的社会解释框架得以解释。在此框架下,民族国家的危机具体表现为政治与经济子系统的不协调导致的系统整合的危机、多元文化对原有民族整合基础的冲击造成的社会整合的危机以及系统整合对社会整合的压制导致的二者的失衡。因此,危机的化解必须从这三方面着手,即以超越国家的政治机制弥补民族国家在系统层面的功能性不足,以宪法爱国主义为核心重塑社会整合,做到实现政治整合与系统整合的平衡。哈贝马斯的民族国家思想也有其局限性,但在民族国家面临的一系列危机面前,其强调的商谈政治、宪法爱国主义等对民族国家的建设及全球秩序的稳定都具有重要的借鉴意义。  相似文献   

9.
建国初期,社会政治、经济、文化和思想观念都处于激烈震荡之中。中国共产党通过成功构建社会核心价值体系,并在全社会进行了社会核心价值教育,打下了全国人民共同奋斗的思想基础,使党的各项革命和建设任务得以顺利进行,实现了新旧社会的平稳过渡和转型。建国初期的社会核心价值教育对当代社会主义核心价值体系教育具有重要的借鉴意义。  相似文献   

10.
建国初期,为应对执政后部分党员干部贪图享乐思想滋长、党组织的迅猛发展和党内理论教育薄弱与滞后等问题,中国共产党在党内开展了以提高全党马克思主义理论水平、提升执政能力和增强拒腐防变能力为重点,以整风整党和党校教育为主要形式,以服务于巩固新生的国家政权、恢复国民经济和大规模社会主义改造与建设等中心工作为目标的思想政治教育。建国初期党内思想政治教育是富有成效的,全党在思想上达到了空前的统一,党风清廉,干部廉洁,党在全国人民的心目中享有崇高的威望。建国初期党内思想政治教育的历史经验表明,必须把马克思主义理论教育摆在党内思想政治教育的首位,注重用马克思主义武装全体党员,思想政治教育工作只有与党的中心工作有机结合起来,才能发挥其导向、服务和保证功能。  相似文献   

11.
进入21世纪,在终身教育的背景下,现代教育观念的转变与更新已是摆在全体教育工作者面前的一个重要而紧迫的课题。而教育观念的转变与更新的焦点又体现在教育工作者们的人才观上。人才培养的基础是人的培养,二者是辨证统一的关系。基于此,人才培养要从人的全面发展与人的社会功能双方面用力,把人才的共性与个性统一在一个和谐有效的系统中。  相似文献   

12.
亚里士多德著述中存在丰富的平等观思想,在交易生活领域其平等观所具体化的多层次公正观能够为多元损害救济制度提供思想资源,在伦理生活领域其平等观所具体化的“尽能力回报”观点也有助于提示我们注意民法介入现实生活的程度。   相似文献   

13.
在英国长达800多年大学生资助历史过程中,形成了适合本国国情的大学生资助理念。这些理念适应当时的社会实际情况而生,有效地指导了当时的资助实践,并为最终形成具有英国特色的资助政策奠定了思想基础。考察英国大学生资助指导思想的嬗变,对于建立和完善有中国特色的大学生资助理念以及资助政策具有重要的意义。  相似文献   

14.
提出了中国的行政管理要摒弃陈旧过时的传统的思想观念以及机械呆板的思维定式,树立起与市场经济相适应的全新的管理创新的思想观念。而具体的要求是要以科学发展观为指导思想,进行行政管理理念的创新。包括:法制观念创新、行政观念创新、人才观念创新、服务观念创新、政绩观念创新。  相似文献   

15.
我国古代适用性设计思想具有一种完整的统合性特征,而春秋战国时期诸子百家的设计观念为其产生奠定了思想基础,它包涵了以人为中心的实用性设计理念、以人与自然关系为核心的适应性设计理念、以人与社会关系为核心的服务性设计理念三方面的基本内涵,其包涵的文化价值对于当代设计依然具有十分重要的意义。  相似文献   

16.
目前,我国大学生消费明显存在着几大误区,表现为:消费总体水平穷富两极分化、消费结构严重错位、消费方式明显偏执、特殊消费超前。究其原因与其所受的大学教育、社会环境、校园环境、年龄特点有着极大的关系。一方面,他们有着旺盛的消费需求,另一方面,他们经济上尚未获得独立,消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后,使大学生对消费产生了很多误区,甚至引发了一系列校园问题和社会问题。本文试图通过指出其误区,分析其原因,提出其对策来引导和规范大学生的消费,使其树立理性的法律的道德的消费观。  相似文献   

17.
试论刘向著述的思想倾向   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘向既是一个儒生 ,又是一个学者和实际政治的参与者 ,他生活在新的伦理道德尚未完全建立起来的西汉末期。其思想可分为两个层面 :一是在他思想中占据主导地位的儒家伦理道德思想和社会政治思想 ;二是儒家思想涵摄下的各家思想。这使他的思想呈现出既力图用儒家思想统一全社会思想意识 ,又残留着许多先秦诸子思想的比较复杂的面貌  相似文献   

18.
CRM的理念与实施中关键因素分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着市场环境、竞争环境的快速变化 ,企业的管理理念、服务观念开始发生重大转变 ,使得CRM(CustomerRelationshipManagement,客户关系管理 )成为当前热点。本文试从CRM在国内外的应用情况、CRM体现的管理理念、服务宗旨以及实施中应考虑的一些重要因素进行分析  相似文献   

19.
中国企业管理理论领域从不同视角发展的企业软实力理论,体现了中国传统管理思想的"企业文化意识"、"品牌情结"和"和谐观"。软实力理论的这一发展是中国传统管理思想重视软性资源的"资源观",以及软实力理论本身与资源基础理论相契合的结果,是中国传统与现代管理思想相结合的一个典范。  相似文献   

20.
试论雍正帝的民族思想——《大义觉迷录》新解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
《大义觉迷录》是一反清案件的产物,是雍正针对曾静的指责所做的辩解.但其中也反映了雍正的民族思想他继承了我国传统儒家民族思想中以"文明"礼仪"辩夷夏的先进的因素,并进一步提出对少数民族君主正确评价、尊重少数民族习俗及在处理各民族之间关系上应以诚相待等开明的民族观,同时由于他继承的儒家民族思想本身所特有的不足以及其他主客观因素的限制,雍正的民族思想也具有不可避免的局限性.  相似文献   

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