论共产主义道德基本原则及其层次性问题

共产主义道德是人类道德发展史上的新阶段,是有史以来最革命、最科学、最进步的道德观。其产主义道德继承了伦理史上一切进步道德的优秀成果,同时,又有它自己的阶级的和时代的特点。共产主义道德旣是工人阶级利益和愿望的理论反映,也是社会发展利益和要求的体现,它是工人阶级的道德,同时又包含有越来越多的全人类因素。旣然如此,它理应为全民所承认所遵循。可是,在现实生活中,有些人却难以接受,甚至认为是“极左”。这是为什么呢?原因当然是多方面的。这里除了资产阶级意识形态的偏见姑且不论之外(因为前几年已有不少文章反驳了所谓共产主义道德“极左”论,笔者完全赞同这些意见,因此,这里不再讨论),从我们马克思主义伦理学工作者来说,对共产主义道德规范体系的阐述、解释和宣传,有没有不全面的地方?有没有某种片面性呢?勿庸讳言,是有的。例如,关于共产主义道德的原则或基本原则问题,我们国内绝大多数学者,绝大多数的教科书,都主张只有一个基本原则,这就是集体主义。而对集体主义的解释,则是集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益等。并且由此加以引伸,集体主义要求人们“大公无私”、“毫不利己,专门利人”、“全心全意为人民服务”等。这样就使人感到共产主义道德高不可攀,甚至使一些人望而生畏。由此看来,科学地阐明共产主义道德的基本原则及其层次性,是完全必要的,它关系到共产主义道德能否变成人们内心的信念,变成实际上而不是口头上的行为规范的大问题。     

社会主义初级阶段的集体主义道德原则及其实践

集体主义道德原则是共产主义运动的内容。我国正处在社会主义的初级阶段,其集体主义道德原则是国家、集体和个人的三者利益相结合,其集体主义道德实践也是在三者利益相结合的原则指导下进行。     

试论世纪之交的中国伦理学体系

本文认为，伦理学体系是道德价值观念体系与道德文化知识体系的有机统一。其中伦理学的道德价值观念体系由社会关系和社会实践的客观需要，即学科的外在规律所决定；伦理学的文化知识体系是由人类伦理思想加过德认识的发展状况，即学科的内在规律所决定。据此而论，世纪之交的中国伦理学走向：在道德价值观念方面，仍将保持以集体主义为核心的社会主义和共产主义道德的性质和方向，在道德文化知识方面，将以价值伦理学、应用伦理学和群体伦理学的兴起和发展为方向。     

关于共产主义道德基本原则之我见

建国以来,我国伦理学界在进行共产主义道德理论问题的研究和宣传中,都把集体主义作为共产主义道德的基本原则来阐述.近年来,罗国杰同志主编的《马克思主义伦理学》和八所高等师范院校编著的《马克思主义伦理学原理》,又以教科书的形式把这一原则在理论上固定下来.对此笔者有不同看法.我认为,把集体主义确定为共产主义道德的基本原则,不能说没有一定道理.但是,从根本问题上说来,不够科学,不够准确.现提出若干理由,以期引起讨论.     

略论坚持物质利益原则与提倡道德原则的统一

当前有一种颇为流行的议论。把经济改革过程中出现的只图个人实惠,不顾国家和集体利益的利己主义行为,归咎于坚持社会主义物质利益原则。众所周知,资产阶级的利己主义与共产主义的集体主义是两种根本对立的道德原则。因此,这种议论就涉及到一个极为重要的问题,在经济改革中,如何从认识和实践上将坚持社会主义物质利益原则与提倡共产主义道德原则统一起来。     

论集体主义道德原则与功利主义

我国商品经济的发展和市场经济体制的逐步建立，在道德建设上有一种具有代表性的观点，即认为功利主义应取代集体主义，成为我国市场经济条件下道德的基础。笔者不赞成这样的观点，认为集体主义仍然是社会主义市场经济下道德的基础，但在集体主义道德体系中并不排斥功利主义的合理因素。这就有必要说明，我们应当在什么意义上理解功利主义，倡导集体主义的根据是什么，以及集体主义道德系统怎样吸取功利主义合理因素。     

试论社会主义市场经济的道德调节原则

作者认为,集体主义道德调节原则与社会主义市场经济具有同一性,这是由集体主义道德调节原则在社会主义社会的确定性所决定的.集体主义道德调节原则是一个实践的过程,当前尤其要在现实的经济生活中最充分地发挥这一调节原则的作用.     

共产主义道德对反腐败的治本作用

共产主义道德对反腐败的治本作用刘楚魁马克思主义认为，道德是调整人们相互主义统治，建立和发展生产资料公有制，实现关系的行为原则和规范的总和，一定的道德共产主义为奋斗目标的一种科学的道德意识原则和规范是由一定社会的经济基础决定和行为规范体系。共产主义道德...     

集体主义道德原则的现实再思考

集体主义原则是马克思主义伦理学,也是我国社会主义思想道德体系和思想道德建设的基本原则.多年来,人们在理论上对集体主义道德原则产生了很大的误解,因而在道德生活中造成了很多严重的后果.因此我们应做到,第一,在理论层面,进一步凸显集体主义道德原则的核心地位;第二,在制度层面,要建立健全相应的法律法规;第三,在道德生活实践中,要正确协调好个人利益与集体利益的关系.     

市场经济条件下我国道德关系的类型及调节原则

文章认为，长期以来，我们把道德关系简单地划分为个人与个人、与集体、与国家这样三种关系，并把集体主义原则当成唯一的调节原则调节道德关系，这已经造成了诸多弊端和缺失。因此，适应变化了的情况，重新审视和划分道德关系，确立合乎实际的若干调节原则，乃是社会发展的必然，同时也是伦理学本身发展的需要。文章提出我国现阶段的道德关系存在五种类型，即个人与个人、个人与国家、个人与集体、集体与集体、集体与国家；与此相适应，便有五个调节以上道德关系的原则：这就是高层次的义务原则，中层次的集体主义原则和局部服从全部的原则，低层次的相互平等原则和互利互惠原则。     

集体功利主义——社会主义市场经济条件下的道德基本原则

社会的改革与转型,必然带来道德的变更与重建,我国的改革已经进行了十多年,经济体制已经由计划经济过渡到有计划的商品经济。最后转到了社会主义市场经济的轨道上来,这势必迫使原有的道德体系作相应的调整,以适应社会主义市场经济发展的要求。我国道德体系的重建是沿着两条相互推进的路芝行的;—条是实践的道路,另一条是理论的道路。前者是千百万人民群众在社会实践个进行的。这主要衷现在。人们在现实生活中出现了许多适合市场经济发展的新观念和新的道德行为。暗者是:芋:者们对我国新形势下的道德状况进行了理论上的探索,对重建社会主义道德体系统做了许多开拓性的工作,出观了许多新的理论观点。其中,不少学者认为,应该用功利主义来重建我国的道德体系,认为功利主义不是西方的专利品。我们也应该有自己的功利主义。我们认为,现在的问题不是要不要功利主义。而是要什么样的功利主义。以什么样的功利主义作为我国社会主义道德体系的基本原则。以及怎样处理好功利主义与集体主义的关系。我们的看法是:只有把集体主义道德原则与功利主义道德原则有机地结合起来的集体功利主义,才能成为我国现阶段道德体系的基本原则,才能成为具有导向性意义的价值观念。     

刘少奇的共产主义道德原则理论探讨

刘少奇没有明确提出“共产主义道德原则”这个概念,但他对共产主义道德原则的内客的论述是非常丰富的。我们来探讨一下这个问题。一、忠于共产主义党性原则在道德领域首先表现为忠于共产主义这条道德原则。共产党的党性反映着无产阶级的根本利益,即实现共产主义、最终解放全人类。共产主义道德基本原则作为党性原则在道德领域的体现,不能不反映无产阶级的根本利益。这就决定了忠于共产主义是共产主义道德的基本原则。刘少奇说:“共产主义事业是我们的终身事业。我们终身的一切活     

试论集体主义的本质内涵

集体主义是社会主义道德建设的原则,集体主义的本质内涵,是推进社会主义道德建设的一个关键问题。市场经济体制下的新集体主义是对计划经济体制下的集体主义的扬弃,是社会主义市场经济基础上的主导性的道德原则。     

论集体主义道德原则的本体论根据及其理论实践意义

本文从人的社会关系和利益关系的现实存在、社会主义社会的经济政治文化制度的现实存在和改革开放与社会主义商品经济发展的现实存在这三个相关的层次探讨集体主义道德原则的社会本体论根据。并以此为理论依据,提出了反对个人本位主义,在互利原则中实现集体主义道德原则和弘扬真正的集体主义道德原则的理论实践主张。     

社会主义市场经济条件下道德层次的探讨

现阶段我国社会主义市场经济的规范和调节,既要重视传统道德、西方资本主义道德和共产主义道德对市场经济的影响,更要重视社会主义现实道德层次的现实指导作用;既需要社会主义一般道德的普遍引导,又需要市场经济道德的具体调节;既要从社会主义初级阶段人们的道德觉悟层次出发确立社会主义市场经济道德,又要区分市场经济道德的不同层面的作用;既要坚持集体主义的基本道德原则,又要明确集体主义原则先进性与广泛性的层次要求。     

毛泽东伦理思想初探

毛泽东伦理思想初探许亚非毛泽东以马克思主义伦理观为理论基础，汲取中国古代伦理思想的精华，弘扬无产阶级和广大劳动人民的传统美德，深刻地研究了共产主义道德问题，形成了具有中国民族特色的伦理思想。一、集体主义是毛泽东伦理思想的基本原则集体主义原则在毛泽东伦...     

略论集体主义的产生及培养

略论集体主义的产生及培养曹莉集体主义是共产主义道德的基本原则，也是社会主义国家社会生活各方面所应遵循的原则之一。它既是社会主义国家的公民处理个人与集体关系必然服从的基本原则，又是评价人们言论和行动的是非善恶之基本标准。加强对全国人民特别是广大青少年的...     

略论毛泽东对马克思主义伦理学的重要贡献

毛泽东对马克思主义伦理学说的贡献是多方面的,本文仅从无产阶级的道德功利主义、动机与效果的统一论、以集体主义为核心的共产主义道德基本原则三个方面加以简要论述。 1、论无产阶级的道德功利主义 功利主义原是资产阶级的一种强调个人利益是社会道德的标准和人类行为的基础的伦理学说,它反映了资本主义生产关系的特点。马克思主义经典作家曾经肯定过这种功利主义对资本主义经济关系的实质揭露的重大历史作用和反对禁欲主义、提倡个性解放的历史意义,     

论新时期共产主义道德与共产党员

文章对新时期共产主义道德和共产党员的关系进行了探讨，认为，改革开放的新形势是对共产党员党性的严峻考验。每个共产党员都要对这种考验作出自己的回答。文章认为，把共产主义事业作为自己奋斗目标的共产党员，理所应当自觉地把自己所献身的那个事业所要求的共产主义道德作为自己的行为规范。文章提出了评判共产主义道德的四项标准，即党的政治利益至上，国家和人民的利益至上，整体利益至上和他人利益至上的原则。     

“一国两制”的伦理思考

在“一国两制”条件下，以集体主义为基本原则的社会主义道德与以利己主义为基本原则的资产阶级道德是两种阶级属性相对立的道德体系，二者有渗透、互补，也有摩擦和矛盾。为确保集体主义原则在社会道德生活中居于主导地位，逐步消除利己主义影响，一是坚持和发扬爱国主义和人道主义，二是发展和壮大社会主义公有制经济