大学生思想政治教育推进马克思主义大众化的探讨

高校是马克思主义大众化的主阵地,加强大学生思想政治教育是推动马克思主义大众化的重要途径。在阐述高校大学生思想政治教育对推进马克思主义大众化的意义的基础上,分析两者的关系,并从校园文化、思想政治教育队伍和网络载体等方面就推进马克思主义大众化的途径问题进行了探讨。     

论新时期文化转型背景下大学生人格教育

在新时期文化转型背景下,道德滑坡、诚信缺失等不良社会风气在一定程度上熏染了高校生活。有些大学生对得失、利弊、荣辱、是非等问题产生迷惘、困惑,甚至做出有损大学生形象的不良行为。因此,高校思想政治教育必须在大学生人格教育方面有所提高和推进。     

书院制高校思想政治教育创新的实践探索——以南京审计大学为例

新形势下,高校思想政治教育工作面临很大的困境和挑战。书院制高校由于提倡通识教育,注重学生的思想品德和行为塑造,在思政教育创新方面有着独特的优势。这种新型的人才培养模式,将思想政治教育贯穿于大学生活的始终,并通过文化环境和人文氛围潜在地影响大学生,有助于拓展思想政治教育的内涵,将思想、道德、文化、审美、心理教育等融为一体,收到一般思政教育难以达到的效果。     

整体构建大学生马克思主义大众化教育体系探微

大学生马克思主义大众化教育是一个系统工程,高校要从党组织引领、思想政治理论课教育、团组织促进三个方面整体构建大学生马克思主义大众化教育体系。通过加强思想引领、队伍引领和组织引领,充分发挥高校党组织在大学生马克思主义大众化教育中的引领作用;通过加强师资队伍建设、丰富教学内容、创新教学路径,充分发挥思想政治理论课在大学生马克思主义大众化教育中的主渠道作用;通过培育主体力量、搭建实践平台、提供支撑服务,充分发挥高校团组织在大学生马克思主义大众化教育中的促进作用。     

基于传统文化的大学生思想政治教育资源探析

中华民族传统文化博大精深,蕴含了丰富大学生思想政治教育资源。文章从大学生政治品格的培育、思想品质的锤炼、道德品行的提升以及人格品性的完善等四个方面对中国传统文化思想政治教育资源进行梳理,探析其可为当代大学生思想政治教育借鉴的现代性价值。     

非主流文化冲击下大学校园文化建设研究

通过对高校非主流文化现象的研究，从经济全球化、社会环境、非主流文化自身发展等方面，探讨了非主流文化盛行的原因；辩证地分析了非主流文化给高校大学生带来的影响，虽然丰富了大学生的课余生活，但是也导致了一部分学生以自我为中心，追求拜金享乐的思想；从校园文化建设方面，提出了有针对性的意见和建议，如加强主流文化的引导作用、组织各种有益活动、营造优美的校园环境等，这对提高高校思想政治教育工作的有效性具有一定的实践意义，同时也丰富了高校思想政治教育的理论成果。     

高校思想政治教育融合孝道教育的现实路径探析

孝道在新时代既包含传统“孝义”,又拥有当代“文化”特征,将其与高校思想政治教育结合具有重要意义和可能性,孝道教育是高校思想政治教育的重要基点,是提升大学生道德素养的关键环节,是传承中华优秀传统文化的主要渠道。孝道教育与高校思想政治教育的育人思想具有共通性,培养目标具有同一性、育人内容具有同源性。以课堂教学、实践活动和校园建设为载体,培养大学生对孝道教育的情感认同,提升教育效果,强化渗透作用,为延展思想政治教育的价值意蕴,丰富新时代孝道教育内涵提供现实路径。     

浅析传统文化与大学生思想政治教育

随着中国市场经济的发展,西方文化浪潮极大冲击了当代大学生的价值取向,使得大学生在行为、心理、价值观等方面产生重大变化,使得他们的人格产生了一定程度的改变.因此,加强大学生的思想政治教育显得至关重要.一个国家的传统文化对教育起着不可替代的作用,为了更好地进行高校思想政治教育,就需要明确传统文化对思想政治教育的价值.     

大众化教育阶段加强和改进学生思想政治教育的思考

高等教育大众化对高校的教学、管理、后勤服务等诸多工作产生了重大影响,同时也使大学生思想政治教育在教育对象、教育功能、工作载体、队伍建设等方面出现了新情况。大众化教育阶段,思想政治教育要适应新情况,解决新问题,必须进一步更新教育理念、丰富教育内容、拓展教育途径、优化工作队伍,增强思想政治教育的科学性和时代感,提高思想政治教育的实际效果,从而促进大学生的全面成长成才。     

网络文化育人视角下大学生思想政治教育优化策略研究

随着网络的普遍应用，网络文化在大学生的思想政治引领与价值观念塑造方面发挥着重要作用，也为高校的思想政治教育工作打开了新思路。在网络文化育人视角下，分析大学生思想政治教育的现状并探索其优化策略，从整合师资力量、改进教育方式、运用网络新载体和加强思想政治教育网站建设四个方面来增强思想政治教育的实际育人效果，具有一定的价值和意义。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

代位权行使效力的研究

关于代位权行使的效力, 有入库规则说、平等受偿说、优先受偿说等几种观点。从立法目的、法律功能、法律成本和效率、其他债权人利益的保护、中国司法解释的性质和来源来说, 中国应选择优先受偿说的观点, 赋予代位债权人优先受偿权, 建立代位权上优先受偿权的现代理念。     

论共同犯罪中止的认定标准

当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止,司法机关在办理中是仁者见仁,法学人士在讨论研究中是智者见智。共同犯罪中止的认定,应以行为人自动停止犯罪并有效地阻止其他共犯利用其先前行为继续实施犯罪或防止危害结果的发生为标准。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

提单之债的性质及其诉权的构造

在不签发提单的情况下,利他契约理论能很好地解释海上货物运输合同当事方的权利义务。但在签发提单的情况下,该理论就不敷使用。借助罗马法中的准契约理论,既能对提单下的义务转让进行合理解释,也能解决在实务中诉权的确定之难。     

从美国修订《1930年关税法》看我国外贸战略转型

2012年3月,美国参议院通过修订《1930年关税法》的法案,以便对中国、越南等“非市场经济国家”征收反补贴税。近几年,中美之间的贸易争端处于高发期,金融危机加剧了我国外贸出口中遭受的贸易摩擦。应尽快转变原有增长方式,提高产品附加值、降低对少数国家的路径依赖,开拓多元化市场、促进内外贸一体化,以实现我国外贸战略的转型升级。     

确定性的毁灭——黑格尔《精神现象学》开端试析

从某种意义上说,<精神现象学>是黑格尔哲学的"秘密起源".本文将首先说明黑格尔为什么要以"感性确定性"作为<现象学>的开端;其次,我们将阐明黑格尔本人对"感性确定性"的辩证分析过程;最后,我们将指出黑格尔在此处用语言瓦解感性确定性时所犯的错误,并就此提出我们的见解.     

当代中国马克思主义大众化论纲

中国社会转型和经济全球化的双重背景凸显了推进当代中国马克思主义大众化的迫切性和必要性,推进当代中国马克思主义大众化需要新的理念和新的目标定位,创新方式是推进当代中国马克思主义大众化的关键,找准着力点是提升当代中国马克思主义大众化绩效的实践路径.     

期货期权风险管理探析

期货期权是期货市场发展到一定阶段的产物。我国目前虽没推出期货期权,由于它对深化和完善我国市场经济体系具有重大作用,因而其产生、发展和壮大是必然的。期货期权的主要作用是为期货提供避险工具,但同时它本身也具有不可忽视的风险。借鉴国外期货期权风险管理的经验,探讨我国期货期权风险的管理,对日后推出期货期权具有重大的理论和实践意义。     

中国古典美学意象概念的主体间性

相对于现代美学的主体间性而言,中国古典美学的主体间性是前主体性的主体间性,即主客体尚未充分分化、主体未获得完全独立状态的主体间性。中国美学的意象概念就是这种古典主体间性的体现。意象概念的形成经历了意与象的合成过程,体现了“天人合一”的哲学境界。意象通过审美感兴而产生,突破物我、人我的屏障,达到了主体间性的审美境域。