共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
《范进中举》节选自《儒林外史》第三回。第三回未选入课文的部分,主要是描写周进的发迹过程。这个苦读了几十年经书连秀才也没有做成的周进,有一次在贡院撞号板,口吐鲜血,满地打滚,闹得不可开交时,四个商人出于怜悯心,资助一些银钱替他捐个监生进场考试。从此由秀才、进士到御史、广东学道,步步高升。在他主持县试的时侯,一个老态龙钟的老童生范进,一步入考场就引起了周进的高度注意。这个考了二十多次秀才都未考取的老童生形象,和周进的经历何等相似!思想上的共鸣,经历的类似,促使他设法提拔范进,以免“屈了真才”。周进反复看范进的答卷,头两遍使他大失所望,看第三遍时,聚精会神, 相似文献
2.
宋德发 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2006,18(4):597-599
厄普代克长篇小说《葛特露和克劳狄斯》重构了莎士比亚的《哈姆莱特》，颠覆了后者中的人物关系，把“被说者”变为“说者”，“说者”变成了“被说者”，从而传达出在新的文化语境中，作家对历史、善恶尤其是女性问题所做的辩证性思考。 相似文献
3.
汤本 《延边大学东疆学刊》1984,(1)
死叶消失于土壤中时,便渗透在森林的生命里。 ——泰戈尔《流萤集》一九三六年春天,国民党统治区却是秋风萧萧。反动派变本加厉镇压日益增长的工人、农民、学生的各种斗争和反日运动,日本帝国主义欲染指华北,国难民患,使得城市青年知识分子起来寻找真理、谋求救国之道。他们受到国民党反动派的逮捕关押,有的在刑场慷慨就义,有的身陷囹圄受尽折磨、释出后又瘐死在社会“监狱”的病床上,时年二十七岁的作家靳以在三六年二月创作的《秋花》就描写了一个具有抗争精神的青年不幸的命运,全篇呈 相似文献
4.
对于白居易的《长恨歌》,很多评论家总认为,它在艺术上是成功的,但在思想内容上却存在明显的局限性。理由是玄宗后期政治黑暗,生活荒淫,从而招致祸害天下的安史之乱,白居易根本就不该去歌颂他与杨妃之间的什么“爱情”。这就是说,《长恨歌》的创作是不符合人们心愿的,其思想内 相似文献
5.
胡媛 《佳木斯大学社会科学学报》1996,(1)
本文对乔伊斯的《尤利西斯》与莎士比亚的《哈姆莱特》进行比较研究,认为布卢姆和斯蒂芬是“哈姆莱特”形象在二十世纪的延伸.布卢姆的精神漫游、斯蒂芬的理想失落与哈姆莱特的思考探索具有内在的一致性,又具有不同的悲剧意义和时代特色. 相似文献
6.
《哈姆莱特》国王形象新论从丛莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》，是文学批评史上迄今被评论最多的作品，该剧主人公丹麦王子哈姆莱特，则是被评论最多的人物。然而，与哈姆莱特形象之评论的纷繁复杂、变化多端形成强烈反差的是，对哈姆莱特在剧中的“对立面”，出场时间和台... 相似文献
7.
自古以来,藏族人民就进行着文学创作,产生了许多优秀的民间文学作品,并真正成为自己独特的民族文化的标志。《说不完的故事》(下面简写为故事)就是一部具有独特的民族风格和鲜明的爱憎倾向的短篇故事集,在西藏民间文学的宝库中,它是一颗光彩夺目的珍宝,流传至今,仍然毫不退色,颇受欢迎。 这部故事集,“最初在什么时代纂集成书已不可考,在一本十七世纪的藏族民间戏 相似文献
8.
陶潜《闲情赋》约作于彭泽致仕归隐期间,是一篇神采丰盈、文情并茂的小赋。但是萧统在《陶渊明集》的题序中却说: 白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端?惜哉,无是可也! 萧统抑舍《闲情赋》,偏见颇甚;纠之使正,似有必要。一讽谏源于《诗》《书》,而孔子政教诗学观之初成,汉儒对其说妄加发挥,强化了讽谏在文学作品中的作用。乃至郑玄把《诗》 相似文献
9.
关于《史记》思想性的几点思考 总被引：1，自引：0，他引：1
传统观点认为,<史记>是一部有着丰富人民性的著作,并认为司马迁的思想是与封建正统思想相对立的.这种观点的最大缺陷是割离了个人与社会的联系,把司马迁超然于时代之外.<史记>的思想性是丰富的、多层次的,也是矛盾的,司马迁的价值观还是统治阶级的,他的历史观依然是帝王史观,是英雄创造历史,人民群众不过是帝王将相的有益补充,其人民性不过是司马迁正统思想价值的偏移. 相似文献
10.
<正> 藏族生活故事型的民间叙事长诗《札洛去经商》(以下简称《经商》,广泛流传在青海黄河沿岸诸县的藏族农业区,各地流传时的情节略有差异。郭晋渊同志于1982年,数次深入藏族地区采录,根据贵德县河东乡的曲吉卓玛、河阴乡的朋毛措和河西乡的石泰尔等讲唱的内容整理,以《札洛的悲歌》为题,发表在1984年《柴达木演唱》第一期上。此后,郭晋渊同志又颇费心 相似文献
11.
印度妇女是世界上最为悲惨的妇女,森严的封建礼法制度规定她们处于无权地位———从人格到经济上都得不到独立;而印度特有的封建产物———种姓制度又给她们牢牢地加缚了一条锁链 相似文献
12.
论《楚昭公》的主题与郑廷玉杂剧的思想性 总被引：4，自引：0，他引：4
郑廷玉是元代前期重要的杂剧作家。据曹楝亭本《录鬼簿》记载,他一生创作杂剧23种,是仅次于关汉卿的多产作家。但人们多认为他的剧作思想内容复杂,在肯定他的剧作(如《看钱奴》)揭露了社会黑暗、贪富不均、为富不仁时,又批评他的剧作宣扬封建伦理纲常、鬼神迷信,有浓重的宿命论思想,消极平庸,无什可取。我们对此有些不同看法,曾在《河北师院学报》1991年第1期上发表拙文《〈看钱奴〉元明刊本的比较研究》,将《看钱奴》的元刊本(《元刊杂剧三十种》本)与明刊本(以《元曲选》本为代表)作了一番比较,认为明刊本已非《看钱奴》本来面目。不应作为评价郑廷玉《看钱奴》的依据,因为它不能代表郑廷玉原作的思想和艺术水平,以元刊本为依据研究《看钱奴》,则其主题是严肃的,思想是积极的。进一步认为,说郑廷玉杂剧都含有浓重的宿命论思想,其思想境界不高,是不确切的,尚须讨论。本文拟对郑廷玉另一部有元刊本传世的杂剧《楚昭公疏者下船》的主题作一点探讨,连带再谈一下对郑廷玉剧作思想性的看法。 相似文献
13.
太平天国农民革命政权在南京定都之后,制订和颁布了《天朝田亩制度》。这一制度制度实质上是一个包括经济、政治、文化、教育、军事等各个方面的政纲。 太平天国运动是中国近代史上最大规模的一次农民革命运动,达到了中国旧式农民革命的最高峰。这次伟大的农民革命运动发生在中国封建社会行将崩溃的末期以及旧民主主义革命已经兴起的阶段,在中国由一个独立的、自然经济占统治地位的封建社会,步入逐渐渗入资本主义因素的半殖民地半封建社会之初。在这一历史背景下,分析《天朝田亩制度》,太平天国在经济发展上所起的作用便略见端倪。 相似文献
14.
本文从文化语境的角度分析《哈姆莱特》,认为它是文艺复兴时期激烈的思想冲突的形象反映,表现了作者对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关怀。 相似文献
15.
宋秋安 《佳木斯大学社会科学学报》2000,18(4):32-36
王维诗歌的思想性主要体现在对社会不公 ,俗人升官 ,贤人放弃的愤懑与不平 ;坚持国家统一 ,反对民族分裂 ;对贤明政治的拥护和向往。其诗歌艺术美主要体现在意境之美 ,雄浑之美 ,自然之美 ,冲淡之美等方面。王维的诗歌为我们今天的文学创作提供了宝贵的财富 相似文献
16.
<正> 一 藏族民间谚语,是藏族劳动人民的口头创作并富有哲理性和科学性的重要语言艺术之一。它内容丰富,形式短小而形象生动,通俗易懂,又耐人寻味。它闪烁着藏族劳动人民的 相似文献
17.
<百舌鸟之死>是哈珀·李一生中唯一一部长篇小说.在这部小说中,作者着重从道德层面抨击了种族歧视的罪恶,探讨了人性的善与恶.作品的深刻主题既呼唤着人世间普遍的道德回归,又期望着南方社会的觉醒与净化.哈珀·李讴歌正义与公正,从道义上深刻地批判种族歧视的罪恶,但是,哈珀·李毕竟是白人作家中的一员,她在对黑人的描写中同样不自觉地流露出,必须耐心地等待"救世主"的出现,只能企盼着白人们良心发现才能脱离苦海.哈珀·李把黑人的获救寄托于白人的道德觉醒,并对小镇上居民们的道德回归充满信心;她认定南方的一切将是美好的,社会必将是公正的,正义能够战胜邪恶,能够实现对黑人的救赎,这是哈珀·李<百舌鸟之死>的独特之处,也是其局限性之所在. 相似文献
18.
19.
20.
在总结建国以来的历史经验时,怎样辩证地历史地分析我国无产阶级及其政党的主观状态,是一个重要的问题。正是在这种意义上,黄万盛、尹继佐二同志写的《试论中国无产阶级局限性》(见本刊1980年第5期,以下简称《论局限性》)一文,既有它刷新耳目、激发思考的积极作用,又有一些引人关注、值得商榷的观点。 第一个问题,中国社会主义革命的主要对象和主要任务是反对封建主义吗? 《论局限性》一文开头,从回顾我国三十年来特别是六十年代以来所提出的一系列反 相似文献