如何理解马克思主义具有与时俱进的理论品质

马克思主义具有与时俱进的理论品质的论断.是江泽民同志在"七一"讲话中,谈到"贯彻‘三个代表'要求,我们必须坚持党的解放思想、实事求是的思想路线,大力发扬求真务实、勇于创新的精神,创造性地推进党和国家的各项工作,在实践中不断丰富和发展马克思主义这一重要论题时所作的高度理论创新.     

英语听力理解的理论及训练方法探讨

英语听力理解作为英语学习的一个环节一直较为薄弱,如何训练学生的听力,使他们获得听力学习的策略是教学及研究人员一直探讨的问题。本文意在结合听力理解的理论,初步探讨英语听力的训练及策略的教学模式。     

试论关联理论与阅读理解教学

本文试用关联理论分析阅读理解的认知过程 ,从而论证该理论对阅读理解过程具有极强的解释力 ,进一步提出在教学中运用关联理论提高学生的阅读理解能力。     

如何理解马克思的“初心”

<正>前两年,学界曾有一本轰动一时的书,是一个英国学者伊格尔顿写的,书名就叫《马克思为什么是对的》。书中列举了十种常见的观点,都是对马克思的误解与歪曲,作者试图拨开迷雾,一一驳证还原,以展示马克思的本来面目。概括来说,个人认为在理解马克思上,我们至少要防止三种误区。第一种,是对马克思主义的神化。即以一种独断论的姿态看待马克思主义,认为人类社会的发展规律已经彻底被马克思所洞见。这不仅会导致智识上的狂妄,也会在实践上产生     

辩证地理解和把握邓小平发展理论

发展理论是邓小平理论的重要组成部分。邓小平对和平与发展、中国发展与世界发展、物质文明发展与精神文明发展、社会发展与人的发展、改革、发展与稳定、发展与速度、计划与市场、共同富裕与部分先富的相互关系作了全面辩证的论述。     

阅读理解训练的理论及实践探讨

本文介绍了阅读理解的基本理论—三种图式 (schema) :从下而上图式 (bottom -upschema) ,又称语言学图式 (liguisticschema) ;从上而下图式 (top -downschema) ,又叫知识图式 (knowledegschema) ;相互作用图式 (interactiveschema)。提出就大学英语教学实践而言 ,为了提高学生的阅读能力 ,应对词汇和文化背景知识这两方面的教育加大力度 ,使学生在原有的语言基础上达到较高的阅读水平     

如何理解和把握人的全面发展

关于人的全面发展,虽然在马克思主义思想史上一直占有重要地位,但在社会发展的今天,其理论价值和现实意义则显得尤为突出.近年来,学术界对这一课题已经从不同方面、不同角度作了有益探索,并取得了不少重要研究成果,但要把这一研究进一步引向深入,除了要对现实生活的发展加以深入探索外,重要的一环,就是要加强对马克思关于人的全面发展理论的方法论的研究和把握,就目前的研究情况来看,感到有下述一些基本方法论观点更值得我们提起注意.     

观点碰撞 如何理解《劳动合同法》

本期观点碰撞,我们提出如何理解《劳动合同法》的议题,欢迎读者朋友围绕这个议题踊跃投稿。     

理论心理学如何行动

近年来,关于理论与实践关系的再思考成为心理学研究的一个热点议题。针对心理学理论研究长期落后于实践需要的现状,许多理论心理学家提出了理论与实践相结合的新思路。他们普遍强调理论要先行,理论要为实践服务并进行了积极地探索和尝试。本文分析了理论心理学的内涵,通过理论在行动的案例,积极探讨理论话语和社会实践相融合的可能性。     

关于陈子昂诗歌理论理解的几点辨正

《修竹篇序》无疑是陈子昂诗歌理论的代表文献,表达了陈氏诗歌理论的主要观点,但我们又绝不能仅仅据此一《序》来论定陈氏诗歌理论的全部观点。要准确理解陈氏诗歌理论,必须对陈氏写此《序》的特殊背景、陈氏对诗歌其他看法以及陈氏创作实践等等因素作整体观,方可减少片面之嫌。学术界普遍认定的陈氏只重汉魏而反晋宋和齐梁的观点,也十分不妥。其实,陈氏虽重汉魏,然亦重晋宋,陈氏认为“汉魏”以“风骨”见长,“晋宋”以“兴寄”擅胜,其诗论中“兴寄”一说的理论内涵实根植于晋宋而非汉魏,陈氏对齐梁诗也不是全盘否定,虽然在陈氏看来齐梁诗“风骨”无存,“兴寄”都绝,但对它在律诗方面的贡献并未抹杀。     

重新学习和理解马克思主义的阶级斗争理论——兼谈理论现代化问题

<正> 我国的现代化不仅是指经济建设的现代化,理论也存在着现代化的问题。在改革的历程中,出现了大量新问题,诸如阶级关系,以及商品经济带来新的观念、新的意识和旧观念、旧意识的矛盾、以及商品经济所产生的某些资本主义的消极因素和社会主义集体主义之间的矛盾等等,都要求得到理论     

如何理解《资本论》是大写的逻辑

《资本论》不仅是一部划时代的政治经济学巨著,而且是涉及哲学、逻辑学、历史、法学、数学、科学技术与生产力的关系等多学科、多领域,博大精深、琳琅满目的马克思主义理论宝库。辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。因而《资本论》就决不是一部纯粹经济学著作,她首先是一部哲学著作     

唯物史观之当代理解——基于复杂性理论的视角

对唯物史观的诘难很大程度上源于人们对它的误读、错解甚至歪曲.在当代.重新阐释和正确理解唯物史观需要借鉴现代科学理论成果.复杂性理论为重新阐释和理解唯物史观提供了新的可能性空间和方式.从整体论出发,在自然一人一社会交互作用的复杂系统中阐明社会历史的实践生成性和物质生产活动的决定性作用是唯物史观实现哲学变革的关键.以复杂性思维方式准确理解唯物史观的辩证决定论,不仅有助于有力回应经济决定论、机械决定论和非决定论思想对唯物史观的歪曲和责难,也有助于正确把握社会历史规律的辩证性.     

从经典社会理论理解马克思思想的当代价值

理解思想家的当代价值,不在于从他们那里为"金融危机"和"占领华尔街"之类的当代问题找到只言片语的论断,因为"新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来"[1],否则,思想就与占卜无异。思想更接近于一种反思,其价值更多地是通过效应史才得到充分彰显。思想家     

走出形而上学:马克思哲学当代理解的理论起点

可以将形而上学理解为从理念、主体出发来统摄社会历史生活的哲学思考,这是主体理性霸权的表现。马克思哲学变革的核心在于,通过哲学与社会历史生活之间的互文性关系,实现了哲学与社会生活之间的批判性互读,走出了传统形而上学的理论问题域。这是我们从马克思哲学出发,走向当代社会历史批判的理论起点。     

浅谈党同人民群众的血肉联系--再谈如何理解马克思主义具有与时俱进的理论品质

党同人民群众的血肉联系这一高度概括是江泽民总书记在党的十六大报告中阐述的新思想,涵概了辩证唯物主义和历史唯物主义关于人民群众的基本思想,在现阶段重温这一重大理论具有重要的历史意义和现实指导作用.     

如何理解历史进程?——兼谈对马克思“自然历史过程”思想的理解

社会历史进程是合规律的 ,也是合目的的 ,是合规律性与合目的性的统一。但是 ,未实现的规律性、必然性只能构成历史进程中的可能性、潜在性 ,只有综合具体的人的目的、需要等内在尺度 ,经过现实人的实践参与 ,才能构成历史的确实性、实在性     

理解

理解是一杯酒溢满心头的泪不会流多少伤心,多少失望拥进三月绿丝柳理解是远渡的帆理解是辛酸的岸凋零的玫瑰来年放揉碎的河流重集首     

图式及宏观结构理论与语篇理解的认知分析

在第二语言习得中,影响语篇理解的质量和速度的,是习得者长时记忆中的语域图式、内容图式以及习得者把握语篇宏观结构的认知策略,在教学中值得注意的是读者长时记忆中的各种图式与语篇图式的“匹配”情况,即它们的相似性和相异性问题。基于认知心理学的VanD ijk的宏观结构理论认为,语篇的宏观结构是建立在不同层面的多层级形式。每一层级的宏观结构都是从微观结构和低一级的宏观结构中依照语义蕴含的原则缩减语义信息所得出来的。各个层级的“抽象”手段归纳为删除、选择、概括、组编或归总四条宏观规则。     

如何理解康德的现象学说──与杨寿堪同志商榷

读了杨寿堪同志发表在《求是学刊》 1984年第5期上的《康德的现象学说简评》一文(以下称《简评》),受到不少启发。但与此同时,也感到有一些提法是值得商榷的,现在提出来就教于杨同志。 《简评》依据《纯粹理性批判》(以下称《批判》)和《未来形而上学导论》(以下称《导论》),首