佛学与文学、居士与比丘──《红尘心语·代自序》

我出身于佛教家庭，大姑母未婚出家，小姑母中途出家，祖父母以下均信佛，我出生后即寄名伟人。耳染目儒，均与佛有关。但我个人的心路历程则是由儒人道，由道入佛。读者如果看过拙作《红尘》，便不难从我的文学创作过程中，发现我修行的心路历程。老实说，如果我未经过这些心路历程，我怎能写出《红尘》。儒家的师承不谈，我道家的明师是前清的钦天监，佛家的明师是一位乘愿而来的在世佛，我正式印过心，受过五戒。我不是比丘，也不是附庸风雅的居士。我严守五戒，连肉边菜、鸡蛋都不吃。我一生从事文学创作，深深体会到一位作家诗人如果只…     

墨人“知命观”与新作《红尘心语》──与墨人博士隔海问答

问一：墨人先生日前收到您的赠书《红尘心语》，并认真拜读了您的又一部新作力作。这是与您以往的小说、诗歌、散文、评论大不相同的人生“心语”，很难归类；是一种似散文非散文、似杂感非杂感、似随笔非随笔的“心语”文体，是一种超越自我的艺术创造。我注意到：您把巨著长篇取名《红尘》，又把新著取名为《红尘心语》，还把自己的家庭住所也取名“红尘寄庐”。请问您钟情的“红尘”是一个什么样的内涵？红尘与微尘、无尘是什么关系？墨人答：据《辞海》解释：“红尘”谓尘埃也，亦指热闹繁华之地。盂浩然洛阳诗：“酒酣白日暮，走马八红…     

谈墨人代表作《白雪青山》与《红尘》──隔海问答录

问一：墨人先生，您在（作家的生死荣辱）一文中写道，“文学创作是一种精神活动，个人思想情感的发泄，作品完成了就了却一桩心愿。‘’在（白雪青山）三版自序中，您又写道，“我在庐山整整住了三年，深深体会到庐山的四季之美，这是别人少有的经验。尤其是秋天的深山红叶，清风明月；冬天的大雪封山，‘千山鸟飞绝，万径人踪灭’的空山寂寂，历代诗人也没有见过写过；春天的营飞花放，千山响杜鹃，新笋一夜暴长一尺，蛙鼓频频……自然不在话下。我在（白雪青山）内都将这种境界和男女主角的感情融为一体，一道升华了。”您在（花甲云中过…     

腐儒王仁儒──《红尘》人物论之一

（红尘）是台湾著名作家墨人的一部洋洋百万言的长篇小说。小说生动细腻地叙写了龙氏家族成员以及与之相关的人物，在中国近现代舞台上所演的故事。故事以近百年中国历史上的列强入侵、义和团失败、国民革命、清王朝覆灭、军阀擅成作福等重大事件为背景，形象地展示了故事人物家庭的兴衰变故、个人的沉浮枯荣，以及他们的际会遭遇、生离死别、情感纠葛、修养志趣。小说在感性显现中，深刻透视了近现代中国社会的政治、经济、历史、文化、社会状态以及国民心理，并揭示出造成民族巨大不幸的原因。在展示过程中，（红尘）着力塑造了一批各具个…     

献给莉莉·巴特的一朵玫瑰──评伊迪丝·沃顿《欢乐之家》女主角莉莉·巴特

从三个不同的角度论述了美国著名女作家伊迪丝·沃顿夫人的力作《欢乐之家》中的女主人公莉莉·巴特从一个富家女一步一步走向生活的最底层的悲剧原因：首先,她所生活的时代和社会是一个由金钱主宰一切的男权社会;其次是她所受到的来自父母的相互矛盾的教育;最后是她将自己宝贵的玫瑰投给了一个不恰当的人。     

乡土之恋·乡土之美·乡土之音--墨人的《红尘》与九江

长期客居台岛的墨人先生,将自己内心浓郁的乡土情怀,投射于大长篇<红尘>的艺术空间.在艺术描写中,以其关于九江的乡土之恋、乡土之美、乡土之音的艺术表现,鲜活地呈现出浓郁的"九江情怀"和鲜明的"九江色彩".     

一朵洁白的素莲──解读《白朗宁夫人十四行抒情诗》

伊丽莎白·巴莱特，做为十九世纪英国著名的女诗人，以极大的热情关注着当时社会的一切敏感问题。从她的诗歌创作中，我们可以看出她是始终站在一个资产阶级民主派的作家所能达到的高度，向当时社会的一切丑恶现象英勇搏击，即使从她献给她丈夫的情诗中，我们也能看出她所反对封建势力和资本主义社会的进步思想的闪光，看出她所阐释的爱的真谛．     

人是经济运行的主导因素──《经济运行与人》一书简评

以黄单炎、郝侠君、齐金堂教授为主编，邓以新、吴连连、朱书刚副教授为主要撰稿人的38万字专著─—《经济运行与人》一书，最近已由人民出版社出版，该书是国家社科基金项目的一项最终成果，受到有关专家和读者好评，细读该书，主要有以下两个特点。一是理论的系统性。人的问题是近年来理论界研究的热点问题。党的十一届三中全会以来，关于人的问题研究的专著、论文并不少见，这无疑对历史唯物主义的理论研究和社会主义现代化建设起了重大推动作用。但是，这些研究大多是从哲学角度提出问题，而从经济与人的结合，特别是从经济运行与人的活…     

汲取·改造·升华──《药》、《作粗活的人和不作粗活的人》、《绳子》比较

《药》与《作粗活的人和不作粗活的人》歌颂了革命者大义凛然的牺牲精神，揭示了群众对革命的不理解和革命者脱离群众的错误倾向。在艺术方面，两首散文诗具有精湛的艺术构思，并采用侧面描写手法和双线结构方式。《作粗活的人和不作粗活的人》和《绳子》又有血缘关系。可见，世界各国文学是互相影响、血脉相连的。     

凌云健笔意纵横──民族浩劫的伟大史诗《红尘》读后

最近，台湾资深作家墨人（张万熙）先生赠长篇小说（红尘）。读后，深感“姜还是老的辣”。在越来越轻飘飘、软绵绵的小说世界里，（红尘）显得博大精深而不同凡响，令人刮目相看。墨人先生的新著一百二十万字的长篇小说（红尘），是一部民族浩劫的伟大史诗。作者痛心撰写，读者含泪赏读，爱我中华，哀我中华。悠悠苍天，高其有极，奈何五千年煌煌青史，竞蒙此祸结灾连？墨人先生才学兼众科之长，而尤潜心于中华文化之哲理阐释，毕生沉浸浓郁，含英咀华，发为文章，其书满家。四五十部文学创作之中，我以为（红尘）最能不朽。先生史识卓越，…     

评《上帝·宇宙·人》

评《上帝·宇宙·人》王丽云《上帝·宇宙·人》是一部专门研究文艺复兴时期德国哲学家尼古拉·库萨哲学体系的专著（作者李秋零，收入中国人民大学出版社“博士文库”丛书）。它以库萨哲学的三大主题上帝、宇宙、人为基本线索，详尽、系统地探讨了库萨的哲学思想。本书的...     

《一朵浮云》中的句法与语义前景化

前景化是文体学重要概念之一,通过突破语言常规,将部分语言从“背景”中凸显,从而引导读者关注作者意图。基于韩礼德“有动因的突出”才是真正前景化的标准这一理论,根据利奇所提出的句法和语义两个偏离层次,对詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《一朵浮云》的英文原作进行前景化分析,旨在探讨句法和语义前景化在小说文本中加强主旨意义和深化美学效果的重要功能意义。     

《国语·晋语》与《左传》相关记载之比较

无论是研究先秦历史 ,还是研究先秦历史散文 ,大都《左传》、《国语》并提 ,但长期以来 ,研究学者多习惯于把《国语》作为介绍《左传》而连带的一个附庸 ,它的价值似乎也只在于它是《左传》巨大成就的一个有力的反衬。而事实上 ,就历史研究而言 ,《左传》重在记事 ,分年编写 ;《国语》重在记言 ,按国叙述 ,两者可相互参证 ,相互补充。就文学价值而言 ,无论是记事、记人 ,还是记言 ,《国语》都有可与《左传》比肩之处。     

夫妻爱情文学园地中的一朵奇葩──《长生殿》李杨爱情悲剧解疑

《长生殿》借传统的李杨爱情故事,描写了一对罕有的皇家夫妻的爱情在人间发生、发展、毁灭,又在仙界复活、长生的过程,描写了在这一过程中追求真挚、专一、永久的夫妻爱情的杨玉环与留恋多妻特权的李隆基之间的冲突,李、杨自身的爱情要求和他们的贪乐本性的冲突,李扬爱情和封建社会的冲突,揭示了合理的夫妻爱情与不合理的封建制度和封建道德观念的矛盾,表达了“愿教他人世上夫妻辈……永远成双作对”的夫妻爱情理想,是我国古代文学史上最杰出的夫妻爱情悲剧。她表达的爱情况,反映了我们中华民族的传统美德,对于“二三其德”的旧恶习和性自由之类的新时髦有针延意义。如果我们只注重《长生殿》中的几出政治戏而不能正视其爱情戏,是拣了芝麻,丢了西瓜。。     

《开卷一笑》与《金瓶梅》作者问题——从答《笑笑先生何许人也》说起

自从拙作《〈金瓶梅〉作者屠隆考》提出《山中一夕话》(其原本题《开卷一笑》)编集者之一“笑笑先生”为屠隆,是《金瓶梅词话》作者的问题之后,海内外学界议论不一。徐州教育学院《文史论坛》一九八六年第一期发表了张远芬同志的《笑笑先生何许人也》一文,同他前一篇否定屠隆说,撇开笑笑先生与屠隆、与《金瓶梅》之间关联的文章《也谈〈金瓶梅〉中的一诗一文》相比。此文也终于来讨论他们之间的“三段论”了。遗憾的是,他文章开头的引子就把我说的“生即先生”强断为“主观解释”。其实,稍知一点他     

离形·去知·任志──解读《庄子》一议

解读《庄子》的关键，在于把握贯穿其中各章的基本思路，即离弃感性欲求（离形），摒除知性观念（去知），通过这两重去蔽或两重超越而达到任志而游、听气体道、同于大通的境界。     

钱钟书《人·兽·鬼》新论

钱钟书把肇自“五四”的知识分子的普世救赎意识特别翻转了过来,由此批判了病态的中国社会。在他笔下,所谓“爱”的世界毋宁说是一个幻梦,战争倒才是这世界的本性,甚至是日常生活本身。《人·兽·鬼》虽是集内小说内容的排列,同时却也在类比的关系上暗示出他对于人性的解读。钱钟书的孤寞书写是现代中国文学这一特性的极具意义的部分,同时也是最为日常的阶段。他洞悉人生严酷、冷峻的一面,故而一再展览、挟食世相,并在文本张力的隙缝扪触无边的孤寂。     

论《国语·晋语》的语言艺术

《晋语》为《国语》的重要组成部分,和《尚书》一样,《晋语》以记言为主,同时叙述历史、传记人物。在史传文学中,其语言独具特色：含蓄而流畅,生动而严谨,优美而准确,灵活而工整,呈现出许多新特点和新技巧。《晋语》运用语言的艺术成就,为后世史传文学的语言提供借鉴,并奠定了良好的基础。