遍地繁华的背后——当代审美文化语境下的“青春文学”现象探讨

青春文学是时下的一个热门话题,关于青春文学的讨论至今仍方兴未艾,众说纷纭。不可否认的是,这股热潮正逐渐冷静下来,青春文学也暴露出自身的诸多问题。因而,为了使青春文学之路走得更宽、更远,一方面,外界应宽容地对待青春文学及其作者;另一方面,青春文学的作者应敢于正视自身的不足,从"小我"中走出,不断提升自己,走进广阔的社会。     

试论“80后”文学中的教育价值观

当今,学校教育面临着挑战。作为受教育主体的"80后"作家,普遍否认教育的价值和终极意义。他们的作品大量地表达着少年作家们对考试的恐惧、反感和对现行教育制度的反抗与不满。同时,师道长辈尊严也荡然无存,老师和家长成为他们嘲弄和讽刺的对象。这是个值得深思的问题。     

“80后”眼中的贤妻

1．年龄 80后当然找80后。在这个没受过什么大苦,也没享过什么大福的时代出生的人,至少不会出现代沟。90后的太小,“非主流”人士居多,离远一点儿好。     

“80后”的别样就业观

近几年，随着一批批生于上世纪80年代的年轻人相继走上社会。“80后”渐渐成为一支职场上的生力军。     

论80后少数民族作家的创作

少数民族文学创作在社会大发展中不断更新,无论是作家作品,还是作家队伍,都有了飞跃性的发展。80后的少数民族作家,在新世纪的文学创作园地里开辟了一片新的天地。他们中绝大多数都接受了汉语教育。80后少数民族作家在独特的时代境遇下,对人、事、物的感触亦能见出社会共性对他们的影响。     

“80后”相声才子曹云金

10年前,一个16岁的男孩戴着棒球帽,拖着重重的行李坐上了从天津开往北京的火车。     

论“80后”写作的先锋性

为揭示＂80后＂写作产生的文学背景,从文学史的角度,探索＂80后＂写作与主流当代文学的关系。得出结论：作为一种文学现象,＂80后＂写作除具有与主流当代文学显著的断裂特征外,还有对主流当代文学的承续,这种承续尤其表现在对先锋文学的模仿上,＂80后＂写作的实验性、反叛性及其＂去儒化＂的精神指向昭示其先锋诉求。     

“90后”与“80后”高职学生心理健康状况的对比研究

采用1975年修订的《精神症状自评量表》（简称SCL-90）为测量工具,分别对200名“90后”高职学生和200名“80后”高职学生的心理状况进行问卷调查,通过结果对比,可以分析出当前“90后”与“80后”高职学生的心理健康状况及心理问题产生的原因。据此,文章提出对“90后”高职学生进行心理健康教育的几点举措。     

“80后”的思想及行为特点

"80后"泛指1980年以后出生的人群,其成长的环境正是我国经济飞速发展、网络日益普及、社会尊重知识、尊重人才的时代。这个时代赋予"80后"一些特殊思维、性格和行为,给企业人力资源管理提出了新的课题。这也正是本文研究的目的所在。     

后现代维度的“80后”文学

“80后”文学是指我国上世纪80年代后出生的作家的作品。受后现代文化思潮的影响,我国“80后”文学作品在所反映的主题方面颠覆正统、高尚、经典,在语言表达方面注重受众的参与,通过使用言语碎片、拼贴、无厘头语言等后现代艺术手法表现出很强的游戏性。“80后”作品的这种后现代特征满足了叛逆性较强的广大青少年读者的心理需求,和时尚、生活密切结合,具有强烈的通俗化倾向,也常常成为文化市场商业炒作的对象。     

20世纪80年代唐代文学研究的回顾

20世纪80年代初,有利的学术环境促成了唐代文学研究局面的繁荣.在对唐代文学发展规律的重新认识、唐代文学思想史的研究、佛道与唐代文学的交叉研究、唐诗艺术的研究、唐代文学与政治文化军事制度的研究、唐诗与其他艺术门类的融合研究、史料的整理和作家名录及研究资料的编纂、热点作家作品的深入研究与讨论、多元化研究方法的形成和主流研究方法的确立等九个方面,取得了突出的成就.而在繁荣局面中也有一些带倾向性的不足.     

越南读者接受中国80后文学的情况

最近几年来中国80后文学匆匆地进入到越南,它们受到年轻读者的欢迎和支持,但越南文学批评界的态度却很冷淡,同时有不同的看法。这种文学现象的出现对越南年轻人心理生活和审美爱好产生了很大影响。中国80后文学作品进入越南的数量比有艺术质量的文学作品进入越南的数量要多,这让不少人误解"中国当代文学只是如此"。     

年代命名的背后:透视"80后"写作

从20世纪末始,在中国当代文坛掀起了一股新兴而强劲的浪潮———“80后”写作。“80后”写作从个体书写到集体亮相,呈现出以青春伤痕与狂妄为基点,低龄写作为卖点,媒体包装、商业炒作为支点的特点,冲击着文学、教育及社会生活各大领域,引起社会各界的普遍关注。对此,此文试图从“80后”文本的解读来阐释在多元语境下“80后”的写作背景、写作主题,从而为当下文学创作走出困境提供一种可能。     

1980 年代文学中神秘文化思潮的发展轨迹

在当代多元化的文化格局中,神秘文化思潮是重要的一元.它唤醒了人们的奇特生命体验,也向科学理性提出了有力的挑战.它还在复兴的进程中一度跌入走火入魔的深渊.1980年代的文学,在反思历史悲剧中遁入了关于宗教、命运、偶然的神秘感悟;在对于神秘文化的叩问中发现了偶然对于人生的积极意义,在重新认识民间文化方面剔发了神秘文化的趣味性.     

试论20世纪90年代通俗文学的基本特征

20世纪90年代,中国大陆的通俗文学进入全面繁荣,其基本特征有三：一是具有对社会热点话题、焦点话题、社会公众共同关心的话题的关注;二是正面或反面描写＂传统文化中的人性＂;三是借鉴外国流行小说表现手法和影视媒介互动。     

离散的历程：知青文学分类考——知青文学研究之二

知青文学在1982—1989年间,已开始走出历史意向性的存在,并分别呈现出四种类型(一)理想、献身、反叛、占有;(二)自疑、自疏、解构;(三)从梦中家园到尴尬异乡;(四)欲望生命本体的探索。《血色黄昏》则是其“反常”的回波。知青文学也由此展示出三种可能的历史演进趋向单个人的记忆性话语,更具针对性的批判性话语和遮蔽社会现实的意识形态话语。     

20世纪80年代以来中国生态诗歌发展论

在生态环境遭受工业文明的重创和环境保护呼声日益高涨的背景下,20世纪80年代以来自觉意义上的中国生态诗歌由萌芽、发展到迅速繁荣,逐渐形成了潜隐的乡土情结、浓郁的浪漫风韵和真切的现实关怀等独特的审美品质,彰显了诗歌的社会责任和意义。同时,文化因素内质审视的缺乏、重建和谐生态构想的浅表和创作内容的局限也是今后生态诗歌创作必须重视的。     

文学的困惑及文学“灵韵”的复归——“80后”文学现象透析

“80后”写作是一个不容忽视的现象，虽然其文学追求被商业运作所掩盖，但对其进行文学上的发现，却能洞悉消费时代里文学的困惑，并给文学如何拨开迷雾找到自己的方向提供一种可能的答案——“灵韵”复归。     

退守中的抗争--试析90年代女性主义文学的写作姿态

90年代女性主义文学以激进的文学话语与自恋式的退守、自虐的抗争等表达方式来宣泄情感,感受世界,给人一种独特的全新的视角,使女性写作红遍文坛.但女性文学的积极意义在于为女性争取应获得的各种权利,从而达到男女双方真正意义上的平等.女性写作究竟走向何方,这无疑是一个值得继续讨论的重要课题.     

80年代现实主义电影的现代化改造

80年代,在“新启蒙”思潮的影响下,一部分视启蒙为己任的电影人士主张从西方电影理论中寻找可供借鉴的资源,他们试图引入西方的纪实美学、“现代派”“非戏剧化”来实现中国传统的现实主义电影的现代化。他们有意识地将西方理论资源的借鉴限定在形式上,试图通过形式上的反叛来校正电影创作所负载的过重的意识形态,从而摆脱政治对电影的控制。“新时期”电影表现形式的种种创新要求,其实质都是追求启蒙的电影人士的政治诉求在电影批评中的隐性表达。