科学评价钟敬文先生

钟敬文先生是中国民间文学、民俗学的泰斗,是民间文学、民俗学教学的大师,是民间文学、民俗学学科建设的开拓者。他毕生为中国的民间文学和民俗学事业努力奋斗,为建设中国的民间文艺学创造了辉煌的业绩。他主张中国民间文学、民俗学的研究和教学需要团结奋斗互相支持,而绝不能搞宗派;他主张不要妄自菲薄,要有中国人的文化自信;他不讳言缺点,不断在纠正缺点中前进。     

彭湃农民教育思想与实践的历史启示

中国现代农民运动大王彭湃在发动和领导海陆丰农民运动时,重视先进理论在农民教育中的作用,运用先进理论解决农民的实际问题,积极正确地引导农民接受先进理论,促进了农民运动的发展。其农民教育恩想和实践为新时期开展农民先进理论教育提供了有益的历史启示。     

毛泽东《湖南农民运动考察报告》与彭湃《海丰农民运动》之比较研究

农民问题是中国革命的根本问题。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》与彭湃的《海丰农民运动》,是两人探索中国农民问题的理论成果和实践总结。研究两文,既有助于深入体会两人的农民运动思想,又有助于深刻理解中国共产党早期探索中国革命道路的艰辛历程与宝贵经验。     

钟敬文学科方法思想刍议

学科方法思想是钟敬文先生学术思想体系的重要组成部分.钟敬文先生在数十年的民俗学、民间文艺学的教学研究过程中,具有高度的方法自觉,提出了系统的学科方法体系,并以与马克思主义的紧密结合以及多种方法的综合平衡应运而凸显其特色.     

论彭湃任国民党中央农民部秘书时的工作与贡献

1924年4月至11月,彭湃任国民党中央农民部秘书。在任期间,他充分行使秘书职责,为农民运动发展提供经济和政策支持;积极支持农民协会的建立,为农民运动发展提供组织保障;组织领导广东农民自卫军,为广州革命政府提供坚强后盾。彭湃在任国民党中央农民部秘书期间的工作与贡献,推动了广东农民运动和大革命的发展,在中国革命史和农运史上占有重要地位。     

周恩来与彭湃

一周恩来与彭湃,不仅年纪相仿、情同手足,而且兴趣相投,有着共同的抱负。他们同于1917年留学东瀛,都留下了抒发忧国忧民报效祖国的诗句。大江歌罢掉头东,遂密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。这是周恩来在天津南开学校毕业后东渡日本留学时写的诗篇,诗以大江起兴,气势磅礴,表明了为中华崛起的理想和负笈东洋寻求真理的决心,犹如大江东去,义无反顾。     

钟敬文与歌谣研究

文章主要从“歌谣与古代文学”、“歌谣与诗的关系到现代的歌谣”、“海丰的歌谣和少数民族歌谣”等三个方面入手,介绍了我国现代著名民间文艺教育家、北京师范大学中文系教授钟敬文先生在歌谣研究学领域内的独到见解和成就。     

韦拔群与彭湃农民运动思想之比较

韦拔群与彭湃都是中国农民运动的开拓者,是新民主主义革命时期著名的农民运动领袖.对两人关于农民武装问题、农民政权建设问题、土地革命问题、工农武装割据思想等方面进行比较,有助于探求中国共产党建党初期中国农民运动发展的经验和教训.     

彭湃与海陆丰革命根据地

彭湃,1896年10月22日生于广东省海丰县城桥东社一家地主家庭。1921年加入社会主义青年团,1924年4月转为中国共产党员(据称为1921年潭平山介绍参党)。曾任中共广东区委委员、     

钟敬文与中国民间文化遗产抢救

民间文化遗产抢救是20世纪中后期在世界各地兴起的文化大潮,然而钟敬文先生早在20世纪初期从事民俗研究时就敏锐地意识到抢救民间文化遗产的重要性,并积极着手从事民间文化遗产的抢救工作。在其此后的民俗学研究生涯中,民间文化遗产抢救工作不仅被纳入其学术理论体系,而且占据着十分重要的地位。他把毕生的精力用在了中国民间文化遗产的收集、整理、研究和抢救工作上,为中国民间文化遗产的抢救作出了杰出贡献。     

关于当代中国农民的思考

农民是当代中国社会的一个特殊阶层,他们在经济、政治、教育等方面还时常受到多种不平等待遇.文章通过对农民的定义、农民执业的特点、"职业"农民的现状等分析,以正对当代中国农民的认识,以期能确定中国的农民问题.     

从疏离到适应：进城农民工的文化嬗变

二元社会经济结构的重要表征之一是城乡文化之间的巨大落差,这使得进城务工的农民工群体必然经历一个文化转变过程,从进城初期在心理、价值观念、归属意识等方面的疏离,渐进到文化观念、角色行为等方面的适应,这是农民工城市化的阵痛,也是其必须经历的文化嬗变。     

中国农民概念及其分层研究

农民问题是中国社会发展与建设的首要问题,科学的界定"农民"的概念对于认识和理解农民问题有着重大的理论意义与实践价值.从对农民的认识入手,系统地界定了当代中国"农民"的概念,剖析了各种认识的误区;结合农村经济社会实际,对农民进行了初步的分层研究,探讨了七个层次农民的基本特征.     

论我国富农的阶级属性

富农实质是农民阶级中的一个特殊阶层:从政治上看,富农是农民中的一个阶层,从经济上看,富农具有剥削性,进而探析了毛泽东“富农被称为农民阶级”的根源。     

关注农民工的语言生活状况

农民工因为文化水平普遍较低,他们在融入城市的过程中面临着诸多的生活困难和压力,其中,语言文化问题已经成为影响农民工“融城”的主要因素之一,严重制约了他们的交际范围、工作渠道、工作环境以及他们的业余文化生活,给他们的精神和心理带来了许多不良影响。因此,政府和用工单位应该予以高度重视,并采取一些切实可行的措施来改善农民工的语言生活以及由此带来的一些相关问题。     

第一次国内革命战争时期的湖北农民运动

第一次国内革命战争时期,两湖地区的农民运动开展得最为迅速而激烈。在中国共产党的领导和湖北农民的支援下,北伐的西路国民革命军得以击溃吴佩孚的反动势力,并把他们逐出湖北。其后,武汉成为中国的革命首都。     

关于农民增收途径的探索

当前 ,在我国农业进入新的发展阶段的同时 ,农民收入增长也面临着新情况、新问题。如何加强农业基础地位、有效增加农民收入 ,不仅关系农村经济发展和农村社会稳定 ,而且关系到国民经济和社会发展的全局 ,对目前农民增收缓慢原因进行分析 ,并对农民增收途径进行探讨     

我国农民工社会保障立法模式选择

改革开放以来,中国大地上兴起了蔚为壮观的民工潮。农民工问题成了社会各界关注和研究的热点之一。将农民工纳入社会保障立法体系已迫在眉睫,但目前对农民工社会保障立法模式的选择存在分歧。对此问题,主张应以“以人为本”和社会本位理念为指导,考虑农民工的现实情况,进行分类分层的立法模式设计。     

农民工的市民化问题探微

本文主要从社会学视角来探讨农民工在市民化中的一些问题。市民化问题是中国城市化中一个不可阻挡的趋势,但在其前进中却和其它新生事物一样遇到了种种的困难,有来自自身的,也有来自其它人为的、制度上的制约。在市民化进程中,农民工本身从农村社会化向城市社会化的转移中社会化缺失、城市人和政府的有限的理性行为等都不利于农民工的市民化。因此,要实现经济发展和全面建设小康社会的目标,农民工自身的社会化努力,改变城市人与政府看法、行为等将是解决这个集多种矛盾于一体的问题的关键     

破解农户经济行为悖论

农户的经济行为从微观层次看是理性的,但从宏观层次看却是低效的.农户经济理性的低效的根源在于受到滞后变迁制度的约束.走出农户经济行为悖论的途径是转变经济发展战略,培育农村创新人才,提高农民的组织程度.