立法:保护民族文物和文化

对“民族民间文化”概念的认识主人集中在两个方面：一是民族文化，在我国，民族文化一般指少数民族文化；二是民间文化，即民众和民间社会有代表性的文化。无论是民族文化还是民间文化，两者都有一个共同特点，就是代表了社会主义最为基本的部分，在时间上和空间上构成了推动社会发展的最为基本的一要素。在许多地方，对民族民间文化的保护已提上了日程。说明民族民间文化的保护已引起社会的普遍关注，存在的问题也有希望尽快得到解决。民族民间文化保护的立法问题 强调“保护”，而且要制定专门的法律来保护，说明民族民间文化的保护面临…     

开创民族民间文化保护工作的新局面

甘肃是一个多民族聚居的省份 ,各民族在长期的共同生活和劳动中 ,创造了甘肃丰富多彩、底蕴深厚的民族民间文化。我省在民族民间文化保护工作方面做了大量的工作。如组织专业人员对全省戏剧、舞蹈、曲艺、文学、美术等民族民间文化艺术进行挖掘、搜集、整理 ,完成了“十部中国民间文艺集成志书·甘肃卷”的编撰 ;通过举办“文化艺术节”、“旅游节”、“民间小戏剧调演”、“民间传统社火调演”、“民歌邀请赛”等丰富多彩的特色文化活动 ,将一批优秀的民族民间文化艺术推向全国 ,乃至世界 ;开展了“一县一品”、“一乡一品”的创建特色文化…     

回族学与非物质文化遗产的抢救及保护

为参加“西部人文资源论坛” ,我们曾组织博士生对甘宁青三省区文化资源保护现状的现场进行了一次考察。这次考察是在这样的背景下进行的 :1.国家《文物保护法》已出台实施 ;2 .文化部、财政部已联合发出通知 ,中国民族民间文化保护工程已进入整体实施阶段 ;3.保护工程第 1、2批试点确定 ,包括甘宁青三省区已经都有专业性试点 (宁夏为民间歌舞“回族踏脚”)分别进入名单 ;4 .出于“申遗”热、争取“试点”热等活动 ,文化遗产、非物质文化遗产的话语 ,已形成文化等各界的热点。这次考察于 2 0 0 4年5月至 6月中旬进行。本文是对宁夏地区考察…     

山西榆次 民族民间艺术节的最佳选地

承载神州民族民间文化之精粹的第六届中国民间艺术节,将于2004年9月26日至30日在山西榆次老城隆重举行。第四届晋中晋商文化旅游节、第四届榆次文化旅游节、中国民间文化艺术博物馆亦于同日分别举行、挂牌。本届民间艺术节由中国文联、中国民间文艺家协会、山西省委宣传部、山西省文联、晋中市人民政府、榆次区人民政府主办,中国民间文艺家协会、山西省民间文艺家协会、榆次区人民政府和榆次老城文化旅游开发有限公司承办,其主题是“保护民间艺术、传承中华文明、弘扬晋商文化、打造旅游名城”,艺术节将以民间艺术系列活动为主,以民族民间传…     

用法津来保护我们的传统文化——《云南省民族民间传统文化保护条例》出台记

在西部大开发的过程中 ,如何通过法律手段有效地保护和弘扬丰富多彩而且珍贵无比的民族民间传统文化 ,实现自然生态与人文生态的共荣 ,经济发展与文化进步的和谐 ,云南省就此迈出了具有历史意义的一步５月２６日 ,云南省第九届人民代表大会常委会第１６次会议审议通过了《云南省民族民间传统文化保护条例》 ,并将于２０００年９月１日起施行。这个条例的出台实施 ,标志着云南省民族民间传统文化保护工作 ,进入到法制管理的新阶段。这也是我国第一个通过立法程序进行传统文化保护的地方性法规。据云南省人大教科文卫委员会副主任高苏平介绍 ,…     

咸丰县保护并传承原生态民族文化精品

为使蕴藏在民间的原生态民族民间文化得以弘扬并传承，咸丰县在发掘、整理、抢救物质文化遗产的同时，花大力气保护并传承了“地盘子”、“板凳龙”、“干龙船”、“牛虎斗”、“土家婚俗——哭嫁”、“土家礼仪歌（敬酒歌、迎客歌、留客歌、送客歌）”、“咂酒”等一批原生态民族民间文化精品。     

民族民间文化的守望者——记罗祖铭和他的民间故事集《皮老二的故事》

宜昌市民间文艺家协会会员、五峰土家族自治县五峰镇正街社区干部罗祖铭,酷爱民族民间文化,工作之余辛勤笔耕,几十年如一日完成了心力之作《皮老二的故事》.这是继《新笑府——民间故事刘德培讲述故事集》《五峰土家族自治县文艺丛书·民间故事》和《中国民间故事全书·湖北五峰卷》等作品之后,五峰民族民间文化土地上结出的又一硕果.     

政府主导社会参与全面推进民族民间文化保护工作

在我省实施民族民间文化保护工作也是一项十分重要的工程。我省是中华文明的发祥地之一 ,是一个多民族聚居的省份 ,民族民间文化丰富多彩 ,源远流长 ,很多民族民间文化在全国都有着重要的影响和地位。如民间鼓舞兰州太平鼓、天水的扇鼓舞、武威的攻鼓子。民间戏曲环县道情皮影 ,在 2 0 0 3年文化部召开的“中国民族民间文化试点工作会议”上 ,被列为全国第一批试点项目之一。民族音乐拉卜楞藏传佛乐、临夏的砖雕艺术、甘谷的脊兽、天水的雕漆、兰州和临夏的刻葫芦、保安腰刀、舟曲藏族木楼、各民族服饰、陇东婚丧习俗等都具有深刻的文化内涵…     

胡笳与《胡笳十八拍》

胡笳虽然只是一件普通的民间乐器,但因它与一段历史因缘有关,因而提起胡笳,很容易让人想起千古悲歌《胡笳十八拍》来.而胡笳之所以能为后人所熟知,也正是由于它与琴歌《胡笳十八拍》所结下的不解之缘.胡笳是古代北方民族民间的     

长阳民族文化发展应实现“四化”

长阳在民族民间文化的传承和发展方面,积累了宝贵经验:如建立《长阳民族民间传统文化保护条例》,建立民族民间文化传承保护机构,整理出版民族民间文化丛书,举办各种活动推广民族民间文化内容等,在湖北省乃至全国均有影响.未来长阳民族文化如何发展,我有四点想法:     

甘肃省政府召开大会,启动民族民间文化保护工程

20 0 4年 10月 12日上午 ,甘肃省政府在兰州召开民族民间文化保护工作会议 ,庆阳市环县道情皮影、兰州市青城镇古建民居等 10个项目被确定为甘肃省首批省级民族民间文化保护工程试点。这标志着从 2 0 0 4年开始实施的“甘肃省民族民间文化保护工程”全面启动。为保证工程和试点     

田发刚：找寻精神家园

田发刚,土家族,湖北民族学院特聘硕士生导师,湖北省恩施州民间文艺家协会主席,恩施州民族文化保护与发展促进会会长,中国民间文艺家协会、中国民族文化促进会会员。上个世纪80年代曾担任过县长,以后长期从事行政领导工作。先后出版《鄂西土家族传统文化概观》、《鄂西土家族传统情歌》、《湖北民族地方戏剧曲艺集萃》、《施州考古录校注》。2000年开始,担纲主编《恩施州民族文化研究丛书》5套共41部著作;首倡寻访与命名民间艺术大师活动,产生深远影响,为抢救民族民间文化作出了重要贡献。     

淘尽黄沙始见金——湘西州博物馆副馆长杨光三的石雕情缘

“州博物馆的副馆长到这里当大师来了？！”10月4日，在湖南省民族民间文化艺术博览会暨湘西第二届民族民间文化生态保护艺术节民族民间工艺展演大厅水冲石雕展台前，杨光三不止一次领受这种来自平日共事的领导和同事们的惊奇发问，每每他微笑着寒暄两句后，便又埋头工作。在展演现场，杨光三展出了十五件精品石雕，有《五龙戏珠》、《二友映月》、《梅韵》、《洛龟送书》、《峒河金秋》、《蟹趣》等等。许多参观者被他所创作的一方方布满晶莹金矿的水冲石砚和栩栩如生、古朴苍劲的石雕作品所吸引，对这位神奇的土家族艺术家在尺余见方的砚…     

从原始婚姻家庭遗俗看母权制向父权制的过渡

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出:废止母权制,乃是“人类所经历过的最激进的革命之一”。“这一革命在文化民族中是怎样和在何时发生的。我们毫无所知。它是完全属于史前时代的事,不过这一革命确实发生过……”。(《马克思恩格斯选集》第四卷,第51页)看来,为当时条件所限,恩格斯便将母权制如何向父权制过渡这一重大课题留     

民族民间传统文化的传承与法律保护研究

民间传统文化是民族精神的重要支柱,它的消亡也就意味着特定民族的消亡。在市场经济和外来文化的冲击下,我国民族民间传统文化日渐衰微。要实现经济、社会、文化的协调发展,必须依法开展对传统文化的保护。要抓紧建立民族民间传统文化的普查机制,重点保护与传承机制,文化生态保护机制;尽快完善知识产权法律制度,以为民族民间传统文化提供全方位的法律保护。     

保护民族民间文化的典范之举

2005年8月底,湖北省恩施土家族苗族自治州政府命名该州建始县长梁乡等20个乡(镇)、村为“恩施州民间文化生态保护区”,同时命名余定喜等10位农民艺术家为“恩施州第二批民间艺术大师”。这是继2003年8月州政府命名首批16位民间艺术大师以来,恩施州开展的对民族民间文化艺术实施保护、抢救工程的又一重要举措。戏曲歌舞宝藏众多建筑工艺令人叫绝恩施州是古代巴文化的发祥地和土家族文化的诞生地之一。这里的民族文化积存丰富,底蕴深厚,特色鲜明,名目众多,仅民间表演艺术就多达几十种。传统戏剧有南剧、堂戏、灯戏、傩戏及柳子戏;音乐、曲艺有…     

一九八八年民族研究有关学科论文、资料目录索引(续)

民族文学艺术北方民族鹰神话与萨满文化郎樱 《民族文学研究》第3期第79页 “伊玛堪”名称原始意义探析 黄任远 《黑龙江民族丛刊》第4期第61页论“伊玛堪”的民俗美 《黑龙江民族丛刊》第4期第81页汉族和少数民族民间叙事诗比较研究 《中央民族学院学报》第6期第28页元杂剧南流史初探 《河北学刊》第3期第75页民族文化交流中的奇葩 —乐舞诗中的唐代乐舞 《中央民族学院学报》第3期第75页《诗经》恋歌所反映的古代“歌好”习俗 《广西民族学院学报》第2期第36页桂中婚俗十五曲 《中南民族学院学报》第6期第81页武鸣桥北村歌牙的文化圈〔日…     

从巴东撒尔嗬组合参加青歌赛看民族民间文化资源的保护与利用

撒尔嗬是清江流域土家人的一种祭祀歌舞,它的艺术价值、民俗学价值、人文价值和史料学价值弥足珍贵。开发和保护撒尔嗬这一非物质文化遗产,保护和利用以撒尔嗬为代表的民族民间文化资源,是我们应该认真研究的一个重要课题。巴东撒尔嗬充分展示了土家族文化的原生态魅力"撒尔嗬"是土家语,实际上是一个衬词,因为每一段歌后面都要用它     

湘西:扎实推进民族文化保护和产业化建设

<正>近年来,湘西土家族苗族自治州围绕"文化湘西"、"文化大州"的总体目标,充分发挥民族特色优势,加强民族文化的挖掘、传承、保护和开发利用,努力推进民族文化大发展大繁荣。多措并举扎实推进民族文化保护一是制定颁布民族文化遗产保护地方性法规和政策。制定出台了《湘西自治州民族民间文化遗产保护条例》、《凤凰历史文化名城保护     

《布洛陀》叙事研究与民间口头文化遗存保护的启示

口头叙事是民族文化传承的重要载体.<布洛陀>因其独特的民族文化个性和民间原生特质而成为民间叙事的范本,对它的研究,对于民族民间叙事文本的转译、民族文化认同以及民间口头文化遗存的挖掘、保护与研究,均有重要的理论启示.